Cải Tà Sao là một Thánh giáo bao gồm 20 điều, được viết bởi Tông chủ đời thứ ba của Bản Nguyện Tự là Giác Như Thượng nhân. Ông đã viết một số văn bản Thánh giáo, và cuốn sách này cùng với Chấp Trì Sao (執持鈔) và Khẩu Truyền Sao (口傳鈔), được cho là bộ ba tiêu biểu của ông. Người ta cho rằng, Khẩu Truyền Sao là cuốn sách “hiển chánh”, Cải Tà Sao là cuốn sách “phá tà”, và cả hai cuốn sách đều tiêu biểu cho sự “phá tà hiển chánh”. Cải Tà Sao là một cuốn sách quan trọng truyền tải những lời dạy của Giác Như Thượng nhân. Nó đã trở thành một Thánh giáo của Tịnh độ Chân tông.

Tịnh độ Chân tông, gọi tắt là Chân tông, được khai sáng bởi Kiến Chân Đại sư. Chân tông lấy ba bộ kinh Tịnh độ làm chánh y, bảy vị cao tăng của ba nước làm tương thừa, nhị đế tương tư12 làm tông quy, và tại gia vãng sanh làm tông phong. Căn cơ yếu kém trong thời kỳ mạt pháp thế giới vẩn đục này đều trông cậy vào sự hóa độ của Đức Phật A Di Đà, không có con đường tắt nào khác để đạt đến Đại niết bàn. Sau đây là đề xuất cương yếu của Chân tông, được chia thành mười chương:

Chấp Trì Sao (執持鈔 ) thu lục trong Đại chánh tạng, tập 83, No. 2662, do Giác Như Thượng nhân soạn thuật, lúc ông 57 tuổi, theo sự thỉnh cầu viết sách của Nguyện Trí Phòng Vĩnh Thừa1 ở Phi Đà quốc, chia làm năm chương: bốn chương đầu là pháp ngữ của Thân Loan Thánh nhân, và chương cuối là lời tự thuật của Thượng nhân.

Tác phẩm này được viết bởi Thân Loan Thánh nhân khi ông 88 tuổi, hai năm trước khi vãng sanh ở tuổi 90. Có lẽ Đại sư cũng thường viết văn này và gửi cho các đệ tử của mình ở khắp mọi nơi, và ngay cả ở tuổi 88, già mà vững chãi, vung bút viết thẳng. Nó gợi nhớ đến một ông già đã 88 tuổi, vẫn miệt mài truyền bá tâm đại bi của Đức Phật A Di Đà và chia sẻ pháp lạc với những pháp hữu ít biết chữ ở nông thôn, trên tinh thần sáng suốt mà dặn đi dặn lại khẩn niệm danh hiệu A Di Đà Phật.

Đối chiếu ba bản kinh văn Tứ Thập Nhị Chương: Cao Ly tạng bản (高麗藏版), Thủ Toại bản (守遂本) và Tống Chân Tông chú bản (宋真宗註本).

Duy Tín Sao Văn Ý (唯信鈔文意), một quyển, do Thân Loan Thánh nhân biên soạn và được thu chép trong tập 83 của Đại chánh tạng, số 2658. Mặc dù Thân Loan Thánh nhân thường giới thiệu “Duy Tín Sao” của Thánh Giác Pháp Ấn cho các đệ tử của mình, nhưng quần chúng nông thôn thiếu học thức vẫn gặp khó khăn trong việc hiểu những chú giải kinh điển trong Duy Tín Sao. Cảm nhận được điều này, Thân Loan đã trích ra những câu quan trọng, khó hiểu, và giải thích chúng một cách đơn giản, để quần chúng hiểu được ý nghĩa thực sự của “Duy Tín Sao”, và cũng nói rõ yếu nghĩa ‘niệm Phật vãng sanh’ nằm trong tín tâm chân thật.

Duy Tín Sao (唯信鈔) có 1 quyển, do ngài Thánh Giác (1167- 1235)1 của Nhật Bản soạn, được thu vào Đại Chánh Tạng, tập 83, số 2675. Đây là cuốn sách được chính Thân Loan Thánh nhân sao chép nhiều lần, đưa cho các học trò của mình và giới thiệu cho họ, đồng thời nó cũng có ảnh hưởng rất lớn đến tác giả Thán Dị Sao (歎異抄). Nội dung trình bày ý nghĩa trọng yếu của sự niệm Phật cầu vãng sanh.