Hổm nay chúng ta đã tìm hiểu bài Đại kinh Rừng Sừng Bò, sáu vị thánh nhân trình bày hình ảnh lý tưởng của vị tỳ kheo trí tuệ và đức hạnh, có thể chiếu sáng khu rừng hơn cả ánh trăng rằm đêm ấy. Mỗi vị bày tỏ con đường tu có thể không giống nhau nhưng thành quả cuối thì vẫn là một, tức là hoàn mãn đời sống trong sạch và trí tuệ, giúp ích cho chính mình và giúp ích cho đời.

Hôm qua tình cờ xem trên internet, nhiều hình ảnh về tình trạng dịch covid-19 tại Ấn Độ, thật là kinh hoàng. Hàng loạt người chết, lò thiêu không đủ, người ta phải tự đốt củi thiêu thân nhân của mình ngay trên những bãi đất trống trong thủ đô New Delhi. Một đống củi nhỏ, bên trong là một xác người. Người sống, người chết hỗn tạp đầy dẫy, rác rưỡi khắp nơi, không ai quét dọn. Chết vì lây nhiễm, vì bệnh viện không đủ, vì thiếu oxy để thở.

Một buổi chiều trên dòng Potomac Ba chiếc thuyền con rời bến ra sông Kheo khéo xuống thuyền, Chênh chông chênh chông Dòng sông này nước trong hay đục ?

Sáng nay, trời nắng ấm. Mấy ngày trước còn mưa dầm, mưa suốt đêm và suốt ngày. Mưa không lớn, không bao giờ Cali nghe có tiếng trời gầm hay thấy có sấm sét. Bầu trời không có mây đen, chỉ là màu trắng đục, mà giọt mưa thì trong veo rơi xuống lách tách trên mái nhà, thong thả rơi trên khoảng sân xi măng, đã đọng nước từng vũng trong đêm. Giọt nước mưa rơi nhẹ xuống sân, không có tiếng, chạm xuống vũng nước, bung ra nhấp nháy, vỡ tan, biến mất. Giọt rơi trên lá, trên hoa thì có khi đọng lại, lấp lánh, trong veo.

Thời gian đi qua, có bao giờ trở lại. Dòng đời cứ trôi qua, vạn vật vẫn tiến tới mãi, có bao giờ dừng lại, có bao giờ trở lại như cũ. Chỉ là sự vận hành tự nhiên, chiếc xe đời cứ tiến tới mãi, không cùng

Chuyến du lịch Toronto năm vừa qua đã khơi dậy trong tâm mình nhiều dư âm cho mãi mãi tới bây giờ. Cũng chỉ là chuyện mấy cánh quạt máy bay biến mất và chuyện thành phố Toronto đang tiến tới gần mình.

Tác ý hay không tác ý, tác ý thiện lành hay tác ý xấu ác, là hoàn toàn trong bàn tay của ta. Ta làm chủ cuộc đời của chính mình. Cho nên ta là chủ tạo ra nghiệp của mình mà cũng chính ta gánh cái kết quả của nghiệp đó. Ta là một trong tất cả, tất cả cũng biểu hiện trong ta. Ta là Pháp, Pháp chính là Ta. Pháp chỉ vận hành theo bản chất của nó, sinh rồi diệt rồi trở thành cái khác. Ta cũng sinh rồi diệt rồi trở thành cái khác. Ta chỉ có thể làm chủ cái tâm của mình, sống như thế nào là trong tầm tay của ta.

Trong đời sống hằng ngày, không ít người đã có lần gặp ma dưới nhiều hình thức. Nhiều người trong chúng ta đã từng nghe kể nhiều chuyện ma quỷ từ đông sang tây. Số người sợ ma không phải là nhỏ. Số người không tin có ma cũng nhiều không kém. Vậy có ma hay không? Nhân mùa lễ hội Halloween đang diễn ra tại Mỹ, chúng ta thử tìm hiểu về ma.

Tín là niềm tin. Niềm tin vào Tam Bảo là tin tưởng vào Phật, Pháp, Tăng. Niềm tin vào giới luật, đặc biệt là Ngũ giới, cho cư sĩ chúng ta là niềm tin thứ tư. Chư Tổ gọi đây là bốn sự tin tưởng lớn, bốn niềm tín thác sâu sắc mãnh liệt đặt nền tảng cơ bản nhưng hết sức quan trọng và cần thiết cho người mới bắt đầu học Phật, đang học Phật, thậm chí cho người đã đi qua con đường dài hay đã qua những mốc lịch sử trên đường học đạo.