Trong một vài video clip liên quan đến cuộc hành trình bộ hành khất thực đi Ấn Độ của thầy Thích Minh Tuệ, tôi được nghe một thành viên hỗ trợ đoàn bộ hành thường nói câu kệ: "ái luyến sinh sầu ưu, ái luyến sinh sợ hãi". Vậy xin tòa soạn giải nghĩa cho tôi được hiểu.

Kệ số 9. Người mặc áo cà sa trong khi tâm chưa rời uế trược, không tự chế, không chơn thực, thì không xứng mặc áo cà sa. Kệ số 10. Người rời bỏ uế trược, giới luật khéo nghiêm trì, sống tự chế, chơn thực, mới xứng đáng mặc áo cà sa. Kệ số 11: Họ thấy giả mà cho là thật; họ thấy thật mà cho là giả. Những người không tới được chân lý như thế, là do có tà kiến. Kệ số 12: Họ thấy thật và biết là thật; họ thấy giả và biết là giả. Những người tới được chân lý như thế, là do có chánh kiến.

Bài kệ số 3: Nó mắng tôi, đánh tôi. Nó đã thắng tôi, đã cướp của tôi./ Ai ôm hiềm hận ấy, thì hận thù sẽ không thể nguôi./ Bài kệ số 4: Nó mắng tôi, đánh tôi. Nó đã thắng tôi, đã cướp của tôi./ Không ôm hiềm hận ấy, thì hận thù sẽ được tự nguôi./ Bài kệ số 5: Lấy hận thù trừ diệt hận thù, không thể có trong đời này./ Hận thù chỉ có thể bị không hận thù trừ diệt. Đó là định luật ngàn thu

Băng hình này do Cư sĩ Nguyên Giác làm để cúng dường Pháp. Dựa trên nhiều bản dịch khác nhau. Hình ảnh là từ trang Wikipedia Commons. Dựa theo các bản dịch của Thầy Thích Minh Châu, Daw Mya Tin, Weragoda Sarada Thero, Acharya Buddharakkhita, Bhante Suddhāso, và nhiều Thầy khác. Hình ảnh là từ trang Wikipedia Commons, chụp lại từ các vách đá Động Đôn Hoàng, Trung Quốc. .

Tác phẩm minh họa Kinh Pháp Cú đã được hoàn thành trong mùa An cư kiết hạ PL.2567-DL.2023 Con xin thành kính dâng lên cúng dường Mười phương ba ngôi cao cả cùng các bậc ân nhân đã hết lòng trợ duyên cho con hoàn thành tâm nguyện.

New Posting: Kinh Pháp Cú Giảng Giải: Phẩm 3: Phẩm Tâm Ý do quý giảng sư Thích Trí Siêu, Thích Giác Đẳng, Thích Bửu Chánh và Pháp Đăng thuyết giảng - từ kệ ngôn 33 đến kệ ngôn thứ 43.

Kinh Pháp Cú là những câu nói ngắn gọn do Đức Phật nói ra tùy theo từng trường hợp. Những lời dạy nầy nhằm mục đích thức nhắc đương cơ lưu tâm để áp dụng tu hành cho có kết quả tốt đẹp. Những lời dạy nầy về sau đã được chư Tổ kết tập lại, thành Kinh gọi là Kinh Pháp Cú. Mỗi lời dạy đều có ghi rõ lý do xuất xứ.

- Dhammapada là tập hợp 423 bài kệ do đức Phật thuyết ra trong nhiều dịp khác nhau, được sắp xếp trong 26 phẩm. Mỗi bài kệ chứa đựng một nội dung tu học rất sâu sắc và phong phú, không thể nào chỉ đọc một lần mà hiểu hết được. Cần phải đọc đi đọc lại nhiều lần, tra cứu các bản chú giải, và suy nghiệm từ các tu chứng tự thân thì mới mong thông ngộ và thấu đạt ý nghĩa của các lời dạy cao quý đó. Vì thế, bộ Chú giải Kinh Pháp Cú (Dhammapada-aṭṭhakathā) do đức Cố Trưởng lão Hòa Thượng Pháp Minh dịch trọn vẹn chia thành bốn bộ xem như là bộ Chú giải căn bản nhất được hoàn thiện tại Việt Nam. Nếu đọc qua bài kệ, chúng ta chưa hiểu được hết ý nghĩa sâu xa thì chắc chắn đọc qua bộ Chú giải này, chúng ta sẽ hiểu thêm được duyên sự câu kệ và cả ý nghĩa mà đức Phật muốn nói đến. Mỗi một bài kệ, mỗi một duyên sự là một đề tài tu tập, một hướng đi mới cho mỗi người con Phật trên con đường tu học để tiến đến đạo quả giải thoát.

Trong Kinh Pháp Cú (Dhammapada) Đức Phật khuyên dạy chúng sinh hãy chăm tu tập “Tứ Vô Lượng Tâm”, tức là “bốn món tâm rộng lớn không lường được”, đó là các tâm “Từ, Bi, Hỷ, Xả”. Phật dạy hãy mở rộng bốn tâm này, không hạn chế, cho tất cả các loài hữu tình ở khắp bốn phương. Đây là những đặc tính giúp con người trở nên tốt đẹp, hoàn thiện, là lối sống của bậc thánh.

Tập sách mỏng nhưng nặng ký Kinh Pháp Cú Tây Tạng do Nguyên Giác dịch và ghi nhận đến với tôi không gây bất ngờ vì Nguyên Giác viết về những vấn đề có tính cách chuyên sâu về Phật giáo cũng đã nhiều. Cuốn nầy là cuốn thứ 9, đó là chưa kể những bài báo liên quan đến vài vấn đề thuộc về kinh kệ Phật giáo rải rác chưa in thành sách.