Chúa là người “cứu rỗi” thế gian này nhưng sao đời nghiệt ngã và khổ đau quá. Nếu bà Teresa còn sống có lẽ bà sẽ oán trách Chúa nhiều hơn vì đại dịch VIRUS đang hoành hành hiện nay. Liệu người Phật tử có nhỏ lệ than oán như bà không, có thầm kêu: Đức Thế Tôn, Ngài đang ở đâu? Phật Dược Sư, Ngài đang ở đâu? Quan Thế Âm, Ngài có nghe những tiếng kêu thương thống thiết nơi vùng dịch đang lây lan không? Chúng sanh đói khổ khắp nơi các Ngài ở đâu?

Trọn một năm âm thầm lặng lẽ trôi qua, nay nắng ấm Xuân về hoa nở khắp nơi nơi. Khí trời cũng chuyển biến theo luật tuần hoàn của vũ trụ, đúng nghĩa là chúng ta đang chào đón mùa Xuân Tân Sửu. Vạn vật cây cối đâm chồi nẩy lộc theo chu kỳ vận hành của trái đất. Thế nhưng, hỡi ơi! Nàng Covid-19 vẫn còn nhởn nhơ trên trần thế, nàng mỗi ngày một lớn mạnh, đã vậy còn biến thể khôn lường..!

Thông thường mọi người không đánh giá cao việc được (hay bị) cách ly trong 21 ngày. Nhưng thời gian tôi bị cách ly khi tôi từ nước ngoài trở về nhà (Bhutan) vào ngày 21 tháng 4 năm 2020 là thời điểm tốt để suy ngẫm.

Thế giới hữu hình luôn luôn biến đổi, từ một hạt nguyên tử cho tới một sinh vật nhỏ xíu như con virus SARS-CoV-2, một con côn trùng như châu chấu, một con người, một dân tộc một quốc gia, một hành tinh, một hệ mặt trời, một thiên hà, cho tới toàn vũ trụ, tất cả đều đang biến đổi. Tất cả đều là do tâm tạo. Kinh Kim Cang nói Tâm quá khứ bất khả đắc, Tâm hiện tại bất khả đắc, Tâm vị lai bất khả đắc. Ý muốn nói rằng Tâm như hư không vô sở hữu (tâm giống như hư không không có thật) vì vậy bất khả đắc. Cho nên con người nên ngộ Vô sinh pháp nhẫn, sống an tâm hài hòa với thiên nhiên và xã hội, vượt lên trên cái hạn chế của hoàn cảnh.

Vừa qua, trong talkshow “Nightline” của hãng ABC News và trên ứng dụng podcast “Ten Percent Happier”, Đức Đạt Lai Lạt Ma đã chia sẻ những hoạt động thường ngày của mình trong suốt 4 tháng thực hiện giãn cách xã hội, tạm ngừng tiếp nhận khách tại trú xứ.

Lại một mùa Phật đản trở về trên quê hương chúng ta trong bối cảnh tín đồ sẽ có thể không đến chùa dự các lễ kính mừng ngày Đản sinh của Đức Thế Tôn, ngày Vesak Liên Hiệp Quốc - sự kiện văn hóa tâm linh của nhân loại, vì ảnh hưởng của đại dịch Covid-19…

Quả tình mà nói, chuỗi hệ thống Buddha Bar, một cách chung chung, là không gian tuyệt vời, mỗi nơi hình tượng Phật Giáo mang mỗi vẻ độc đáo riêng. Hình dung nếu đây là một nhà hàng chay, tất nhiên là Phật tử, chúng ta ao ước như vậy. Nhưng tiếc là trên thực tế lại không được ý mình. Cái gì không theo ý mình thì là rơi vào tâm lý “cầu bất đắc khổ” rồi.

Kính thưa đại chúng, Nhân loại chúng ta đang đối diện với một chuỗi dài khắc nghiệt của thiên nhiên, dịch bệnh, sự ấm lên của trái đất, chiến tranh, khủng bố, mùa màng thất thu dẫn đến nghèo đói, bệnh tật và chết chóc. Hiện tại thế giới đang phải oằn mình chống chọi với dịch bệnh COVID-19 vẫn chưa có dấu hiệu kết thúc.

Thời gian cho Bồ tát. Trong giáo lý đạo Phật, bản chất cốt tủy của Bồ tát là lòng đại từ bi, và tất cả chúng sinh là đối tượng của lòng từ bi đó. Và bản chất của lòng đại từ bi mà nó hình thành nên một trong những đặc điểm quan trọng của chư Bồ tát là không bao giờ rời bỏ những chúng sanh đang khổ đau phía sau cuộc hành trình của họ.

Ghi nhận mới nhất, dịch bệnh Covid-19 hiện đã lan rộng đến 210 quốc gia và vùng lãnh thổ, với hơn 2 triệu người bị nhiễm, trên 126,7 ngàn người tử vong.