1.
Con sung sướng tuỳ hỷ tất cả các thiện hành dứt khổ
mang vui cho chúng sinh.
2.
Con xin tuỳ hỉ tất cả những việc tốt mà chúng sinh tích
tụ được, vì đấy là nhân cho giác ngộ (của bậc A la
hán). Xin vui theo những hữu tình còn thân dư báo nhưng
sẽ vĩnh viễn giải thoát khỏi khổ luân hồi.
3.
Con xin tuỳ hỷ sự giác ngộ của chư Phật và chư Bồ tát
ở mười địa vị. Con cũng hân hoan tuỳ hỷ biển phước
khiến hữu tình an vui, cùng các hành vi của chư Bồ tát để
lợi lạc hữu tình.
4.
Khi biết Phật muốn nhập Niết Bàn, con sẽ vội vàng thỉnh
cầu các ngài trụ thế vô lượng kiếp để thế gian thoát
khỏi mê ngu.
5.
Đối trước mười phương chư Phật
con
xin chắp tay chí thành cầu khẩn các ngài hãy vì chúng sinh
đau khổ mê mờ mà đốt lên ngọn đuốc chánh pháp.
6.
Bao nhiêu thiện hành như trên mà con đã tích tụ được, con
nguyện dùng để tiêu trừ thống khổ cho tất cả hữu tình.
7.
Đối với chúng sinh bị bệnh, con nguyện hóa làm thuốc hay,
làm thầy giỏi, hoặc làm y tá điều dưỡng.
8.
Nguyện có nhiều thực phẩm như mưa tuôn để giải trừ nạn
đói khát cho chúng sinh. Vào thời tai ách đói kém, con nguyện
làm thức uống ăn cho tất cả chúng sinh đỡ đói.
9.
Đối với người khốn cùng, con nguyện hóa thành kho vô tận.
Nguyện cho các nhu yếu của đời sống đều hiện ra trước
mắt họ.
10.
Vì muốn lợi ích cho hữu tình, con xin xả bỏ tất cả không
tiếc thứ gì: thân mạng, tài sản, cùng các thiện hành tích
lũy trong ba thời quá khứ, hiện tại, vị lai.
11.
Xả bỏ hết thì sẽ thoát khổ, tâm con được niết bàn an
tịnh. Trước sau gì cũng phải xả bỏ, sao bằng bố thí trước
cho tất cả chúng sinh.
12.
Con đã đem thân này hoan hỉ bố thí cho chúng sinh, nên để
cho họ tha hồ đánh chửi giết hại.
13.
Dù họ có đem thân con ra làm trò cười, xúc phạm, chê bai,
con cũng coi như không. Đã thí xả thân này thì đâu còn gì
để quý tiếc?
14.
Tất cả những việc làm vô hại mà lợi ích cho hữu tình,
con đều sai khiến thân này làm hết. Nguyện cho ai trông thấy
con đều được nhiều lợi lạc.
15.
Dù có người do thấy con mà khởi lòng tin, hoặc do thấy con
mà căm ghét, con nguyện cả hai thái độ ấy rốt cùng đều
mang lại cho họ lợi ích.
16.
Nguyện cho những người lăng nhục, làm hại hay chế riễu
con, đều nhân đấy trở thành cơ hội cho họ chứng bồ đề.
17.
Với kẻ lữ hành không ai giúp đỡ, con nguyện làm người
chỉ lối đưa đường. Nguyện làm chiếc thuyền bè hay cây
cầu cho người muốn qua sông.
18.
Nguyện hóa làm hòn đảo cho kẻ cần ốc đảo; hóa làm đèn
đuốc cho kẻ cần đèn đuốc, hóa làm chỗ nghỉ cho kẻ cần
chổ nghỉ. Người cần tôi tớ để sai sử, con nguyện làm
tôi tớ cho họ.
19.
Nguyện hóa làm bò báu, ngọc
như
ý, lu thần, bùa linh, thuốc tiên, cây ước, cho tất cả chúng
sinh.
20.
Con nguyện hóa làm những nhu yếu căn bản cho sự sống của
vô lượng hữu tình như đất nước lửa và không khí.
21.
Con nguyện làm cái nhân duy trì sinh mạng cho chúng như vậy,
cho đến khi tất cả chúng sinh đủ loại trong cùng tận biên
giới hư không, đều Niết bàn cả mới thôi.
22.
Như xưa kia chư Phật sau khi phát tâm bồ đề, đều tuần
tự tu tập các học giới Bồ tát;
23.
Thì nay con cũng vậy, sau khi phát tâm vì lợi ích cho muôn loài,
con cũng tuần tự siêng tu hành các học giới Bồ tát.
24.
Bậc trí sau khi phát tâm bồ đề thanh tịnh như thế rồi,
lại vì muốn cho tâm ấy tăng trưởng nên ca tụng Nó như
sau.
25.
Phúc thay cho ta nay được mang thân người, lại được sinh
vào gia đình Phật, làm con của chư Phật.
26.
Từ đây trở đi ta chỉ nên làm những việc thích hợp với
gia tộc ấy, phải cẩn thận chớ để ô danh giòng giống
tối tôn này.
27.
Như một kẻ đui mù sờ soạng mò ngay được ngọc báu trong
thùng rác, ta may sao phát được tâm bồ đề này cũng vậy.
28.
Bồ đề tâm là cam lộ thù thắng mang lại bất tử; là kho
vô tận trừ khử khó nghèo.
29.
Là cây thuốc tốt nhất trừ bệnh chết; là tàng đại thụ
che mát cho chúng sinh lưu lạc trong ba đường ác đến nghỉ
ngơi;
30.
Là cây cầu cho chúng sinh đi qua để ra khỏi ác đạo.
31.
Là vừng trăng mát dịu trừ khử phiền não nóng bức trong
tâm; là vừng nhật chói lọi xua tan mây mù vô trí. Bồ đề
tâm ví như tinh chất đề hồ được rút ra từ sữa Diệu
pháp của Thế Tôn.
32.
Đối với những khách hữu tình đang phiêu bạt, với những
người muốn an hưởng hạnh phúc, thì tâm bồ đề có thể
khiến cho họ được an vui, như một lữ quán có thể làm
mãn nguyện khách đường dài.
33.
Ngày hôm nay, trước sự chứng giám của chư Phật, Bồ tát,
con ân cần mời chúng sinh làm tân khách đến đây để hưởng
cái vui thành Phật và những vui khác. Mong chư thiên chúng và
mọi loài hãy vui mừng lên !
"Nhập
Bồ Tát Hạnh"
Thích
nữ Trí Hải dịch