Mục
Lục
Lời
nói đầu
Thành
phần Ban Tổ chức, Ban Giảng huấn, Ban Biên soạn
Học
Phật bằng tinh thần đại học. Nguyễn Ðăng Khải
Phần
I - Nhận thức cơ bản về Phật giáo
Nhận
thức cơ bản về Phật giáo. Tố Huân
Ðạo
Phật. Thích Viên Giác
Lịch
sử Ðức Phật Thích Ca Mâu Ni (từ Ðản sanh đến Thành đạo).
Gia Tuệ
Lịch
sử Ðức Phật Thích Ca Mâu Ni (từ Thành đạo đến nhập
Niết bàn). Gia Tuệ
Bài
đọc thêm
Những
quan niệm về Ðức Phật. HT Thích Trí Quảng
Quan
niệm về Ðức Phật sau khi Phật Thích Ca nhập diệt. HT Thích
Trí Quảng
Bức
thông điệp từ con người của Ðức Phật. Thích Trí Chơn
Phần
II - Giáo lý cơ bản
Bốn
chân lý. Thích Viên Giác
Tám
phần thánh đạo. Thích Tâm Khanh
Nhân
quả. Khải Thiên
Nghiệp
báo. Thích Tâm Thiện
Luân
hồi. Thích Tâm Thiện
Tam
vô lậu học. Thích Từ Hòa và Thích Phước Lượng
Bài
đọc thêm
Truyền
bá chánh pháp. HT Thích Trí Quảng
Phật
giáo - đạo giác ngộ. HT Thích Trí Quảng
Phật
giáo - triết lý sống thời đại. HT Thích Trí Quảng
Thuyết
nghiệp. Minh Chi
Thuyết
tái sanh. Minh Chi
Sách
tham khảo
1-
Phật học phổ thông, Thích Thiện Hoa, Thành hội PG TP HCM,
TP Hồ Chí Minh, 1990
2-
Phật học khái luận, Thích Chơn Thiện, Viện Nghiên cứu Phật
học VN, TP Hồ Chí Minh, 1990
3-
Ðức Phật và Phật pháp, Narada, Phạm Kim Khánh dịch, Thành
hội PG TP HCM, TP Hồ Chí Minh, 1994
4-
Tìm hiểu nhân sinh quan Phật giáo, Thích Tâm Thiện, Thành hội
PG TP HCM, TP Hồ Chí Minh, 1995
5-
Ðức Phật lịch sử, H.W.Schumann, Trần Phương Lan dịch, Viện
Nghiên cứu Phật học VN, TP Hồ Chí Minh, 1997
Lời
nói đầu
Ðược
sự chỉ đạo của Hòa thượng Trưởng ban Hoằng pháp Trung
ương GHPGVN, Ban Biên tập Chương trình Phật học hàm thụ
(PHHT) đã tiến hành biên soạn bộ sách «Phật học cơ
bản« nhằm đáp ứng nhu cầu học tập của học viên
đang theo học chương trình PHHT, cũng như của đông đảo Tăng
Ni và Phật tử.
Bộ sách «Phật
học cơ bản«
này gồm 4 tập, được biên soạn bởi nhiều
tác giả và trình bày theo thứ tự từ các vấn đề Phật
học căn bản cho đến các chủ đề giáo lý chuyên sâu, nhằm
giúp người học có một số kiến thức cơ bản về Phật
giáo.
Trong tập sách
đầu tiên này, chúng tôi in lại các bài giảng của chương
trình PHHT năm thứ nhất (1998-1999) đã được đăng trên nguyệt
san Giác Ngộ, thành một tuyển tập. Hy vọng tuyển tập
này sẽ giúp quý độc giả trong việc tìm hiểu và nghiên
cứu về những giáo lý Phật học.
Ban
Biên Soạn
Chương trình
Phật học Hàm thụ
Thành
phần Ban Tổ chức, Ban Giảng huấn và Ban Biên soạn
của Chương trình Phật học Hàm thụ (1998 - 2002)
Ban Tổ chức
*
Trưởng ban: HT Thích Trí Quảng, Trưởng ban Hoằng pháp T.U
GHPGVN kiêm Tổng Biên tập Báo Giác Ngộ
*
Phó ban: TT Thích Giác Toàn, Phó ban Giáo dục T.U GHPGVN kiêm
Phó Tổng Biên tập báo Giác Ngộ
*
Phó ban: TT Thích Thiện Tâm, Phó ban Hoằng pháp T.U GHPGVN
*
Thư ký kiêm Biên tập Chương trình: ÐÐ Thích Tâm Thiện, Ủy
viên Ban Văn hóa T.U GHPGVN
*
Kiểm tra: CS Tống Hồ Cầm, Phó Viện trưởng Học viện PGVN
tại TP HCM kiêm Phó Tổng Biên tập Báo Giác Ngộ
Ban
Giảng huấn
HT
Tiến sĩ Thích Thiện Châu (Paris), HT Tiến sĩ Thích Trí Quảng,
TT Tiến sĩ Thích Chơn Thiện và chư tôn Thượng tọa, Ðại
đức, Giáo sư trực thuộc ngành Hoằng pháp GHPGVN.
Ban
Biên soạn
TT
Thích Giác Toàn, TT Thích Thiện Tâm, TT Thích Thiện Bảo, GS
Minh Chi, ÐÐ Thích Tâm Thiện, ÐÐ Thích Viên Giác, ÐÐ Thích
Tố Huân, ÐÐ Thích Gia Tuệ, ÐÐ Thích Trí Chơn, ÐÐ Thích
Tâm Khanh, ÐÐ Thích Tâm Hải, ÐÐ Thích Từ Hòa, ÐÐ Thích
Phước Lượng.
Học
Phật bằng tinh thần đại học
HT
Thích Thiện Châu
(Nguyễn
Ðăng Khải lược ghi)
LTS : Nhân
dịp khai giảng khóa «Phật học hàm thụ« để đáp ứng
nhu cầu học tập và nghiên cứu Phật học của độc giả,
nguyệt san Giác Ngộ đã trao đổi với Hòa thượng Thích Thiện
Châu về một số vấn đề có liên quan đến chương trình
«Phật học hàm thụ« trên các tờ báo, tạp chí Phật học
tại hải ngoại. Chúng tôi xin trích và giới thiệu cùng bạn
đọc.
Trước
hết, chúng tôi xin trân trọng tán dương Hòa thượng Tổng
Biên tập Báo
Giác Ngộ đã có sáng kiến trong việc
mở khóa «Phật học hàm thụ« nhằm đáp ứng nhu cầu
nghiên cứu giáo lý của độc giả. Tôi hy vọng việc làm
này sẽ xây dựng một phong trào nghiên cứu Phật học cho
đồng bào Phật tử trong nước và Phật tử ngoại kiều tại
hải ngoại. Ðiều đó ít nhiều sẽ khơi gợi nguồn pháp
lạc vô biên cũng như một luồng sinh khí mới cho độc giả
của Giác Ngộ.
Một thực tế
sinh động của xã hội thời đại cần phải được quan tâm
trong quá trình truyền bá chánh pháp, đó là sự phát triển
vượt bậc của nước ta về các mặt kinh tế, xã hội...
và nhất là về mặt dân trí. Trong sự thay đổi đó, Phật
giáo cần phải được lưu bố sao cho thích ứng với quần
chúng, đồng bào Phật tử, tạo điều kiện cho hàng Phật
tử thường xuyên tiếp cận với chánh pháp của Ðức Phật.
Trong một xã hội công nghiệp hóa và hiện đại hóa như ngày
nay, người Phật tử phần lớn bị cuốn hút vào đà tiến
triển như vũ bão của công ăn việc làm v.v... nên họ ít
có thời giờ nhàn rỗi để đến chùa học giáo lý hoặc
nghe thuyết giảng. Trong các lớp giáo lý tập trung, phần lớn
là người lớn tuổi tham dự. Tôi nghĩ rằng đây là một
thực tế của Phật giáo tại hải ngoại, và trong nước có
lẽ cũng như vậy. Vì thế, đa số các tờ báo, tạp chí Phật
giáo tại hải ngoại đều có trang «Phật học đặc biệt«
dành cho các Phật tử không có điều kiện đến chùa nghe
giảng đạo. Và các học viên từ xa này thường xuyên liên
lạc với Ban hướng dẫn qua thư từ, sách báo để nghiên
cứu, học tập giáo lý. Ðây là một cách học tập tiến
bộ của ngày nay. Tôi nghĩ rằng, thông qua khóa «Phật học
hàm thụ« này, bà con Phật tử sẽ có điều kiện tốt
để nghiên cứu và tu tập theo lời dạy của Ðức Phật và
hiểu biết về đạo Phật một cách chính xác hơn.
Có điều cần
ghi nhận về phong cách học tập của học viên đối với
chương trình hàm thụ là học viên phải nỗ lực tự học
và tự nghiên cứu theo sự chỉ dẫn cũng như các tài liệu
được giới thiệu. Ðây là điều kiện tốt để Phật tử
bước đầu đi vào nghiên cứu Phật học một cách nghiêm
túc. Ngoài các tài liệu được giới thiệu, học viên cần
phải tự mình tìm hiểu thêm và cần thiết liên lạc thưòng
xuyên với Ban hướng dẫn để có sự hỗ tương, giúp đỡ
trên phương diện nghiên cứu. Do đó, có thể nói học Phật
theo chương trình hàm thụ là học bằng tinh thần đại học,
nghĩa là nó đòi hỏi một sự năng động, sáng tạo và kiên
trì của người học, nhất là sự nỗ lực vận dụng Chánh
tri kiến và Chánh tư duy theo dõi các chủ đề Phật học trong
cuộc sống thực tiễn. Sự theo dõi một cách kiên trì và
liên tục đó sẽ tạo ra một nền nếp đạo đức luân lý
Phật giáo ngay trong tự thân của mỗi học viên. Chúng ta có
thể nói quá trình học tập như thể là quá trình tu tập,
tôi luyện đạo đức và trí tuệ hướng vào đời sống hiện
thực của người Phật tử.
Và cuối cùng,
niềm mong ước của chúng tôi là các Phật tử trong nước
cũng như ở hải ngoại sẽ cố gắng tham dự khóa «Phật
học hàm thụ« để trưởng dưõng đạo tâm và ngày càng
tiến sâu vào đời sống của sinh thức - tuệ giác. Ðức
Phật dạy rằng chỉ có «trí tuệ là sự nghiệp«.
Và chúng ta cũng biết rằng, trí tuệ chân chính chỉ được
phát sinh trong quá trình vận dụng Chánh kiến và Chánh tư
duy của mỗi con người./
Source: Nguyệt san Giác
Ngộ, Sài Gòn, 1999-2000
