Tánh Không

---

From:  phamdluan@ạ..
Date:  Sat Oct 20, 2001  10:59 pm
Subject:  Re: Tắt đèn...Tắt đèn rùi ! Cơ khổ !

In vn-buddhism@ỵ.., thangtqt@ỵ.. wrote:

Chúng ta cùng vào chợ
Nói lên và lắng nghe
"Thịt nào không thịt tươi"
Đưa ai vào đại ngộ
Đậu hủ có mỗi ngày
Ai mua đây bán đây ?
Có nhân thì có quả
Gieo nhân lành đi anh.

Thân kính
thang

KKT:  Thêm vài câu ở chỗ nàỵ
Cổ Đức có nói:

Thập phương đồng tụ hội
Cá cá học vô vi
Thử thị tuyển Phật trường
Tâm Không cập đệ quy

Mười phương cùng tụ họp về đây
Người người cùng học đạo vô vi
Đây là trường thi của Phật
 << TÂM KHÔNG >> mới được đậu

NOBODY :-))

A koan:
When NOBODY smiles,
<< WHO >> is smiling ? :-))

From:  Manhvanhuynh@ạ..
Date:  Sun Oct 21, 2001  12:38 am
Subject:  Re: Tắt đèn ...Tắt đèn rùi ! Cơ khổ !

Thưa  ..."NOBODY",

Cổ đức cũng có câu:

Xin coi tất cả hiện hữu
Tóm lại cũng chỉ là KHÔNG
Nhưng cũng xin hãy dè dặt
Chớ CHẤP rằng KHÔNG là THẬT
Thế giới hiện tượng : Người, Vật
Đều như Hình, Bóng, Tiếng Vang!

Công án:
---Hình, Bóng, Tiếng Vang ...cười chăng ?
 He ...He ...He ...

UM.

From:  phamdluan@ạ..
Date:  Sun Oct 21, 2001  1:38 am
Subject:  Re: [vn-buddhism] Re: Tắt đèn ...Tắt đèn rùi ! Cơ khổ !

Kính chào D/H Út Mạnh,

KKT:  Nhân mấy câu của D/H viết bên dưới, KKT có một câu hỏi muốn hỏi D/H:

D/H hiểu thế nào là KHÔNG ? Xin đừng nghĩ rằng đây là một câu hỏi khó hay là KKT có ý muốn << bẫy >> D/H.
KKT muốn biết D/H hiểu ra sao về chữ KHÔNG này ?
Dưới đây là một vài câu hỏicủa KKT để gợi ý cho D/H.

From:  Manhvanhuynh@ạ..
Thưa  ..."NOBODY",
Cổ đức cũng có câu:

<<Xin coi tất cả hiện hữu
Tóm lại cũng chỉ là KHÔNG>>

KKT:  Coi tất cả hiện hữu là KHÔNG nghĩa là làm sao ? Có lẽ tất cả chúng ta ở đây đều đồng ý rằng hiện hũu mà 
chúng ta đang sống đâytức sơn hà đại địa này) là << thật >> rõ ràng. Vậy coi chúng là KHÔNG là nghĩa làm sao ?

<<Nhưng cũng xin hãy dè dặt
Chớ CHẤP rằng KHÔNG là THẬT>>

KKT:  Khi nói rằng << chấp >> KHÔNG là THẬT phải chăng muốn nói rằng đang chấp  một << khái niệm (concept) >>  về 
KHÔNG là THẬT ?
Bởi lẽ thí dụ nếu một người nào đó thấy KHÔNG như một  thực thể hiện hữu thật sự thì hai chữ << chấp KHÔNG >> phải chăng là vô nghĩa hoàn toàn ? Bởi nếu thấy như thật rồi thì nói gì đến chuyện chấp hay không chấp ? Người ta chỉ có thể << chấp >> vào một vật << không có thật >>,  thí dụ như một khái niệm chẳng hạn?

<<Thế giới hiện tượng : Người, Vật
Đều như Hình, Bóng, Tiếng Vang!>>

KKT:  Câu hỏi đặt ra cho câu này cũng giống như câu hỏi bên trên, nghĩa là Người, Vật đây chúng ta đều thấy như 
thật,  làm sao có thể coi chúng là  Hình, Bóng, Tiếng Vang được ?

 <<Công án:
---Hình, Bóng, Tiếng Vang ...cười chăng ?

He ...He ...He ...
UM.>>

KKT:  Xin cám ơn D/H UM trước. Và cũng xin các D/H khác nếu   có hứng thú thì góp ý cho câu  hỏi này, đó là:
D/H hiểu ra sao về chữ KHÔNG này ?
Xin cám ơn.
 Peace,
 KKT

From:  Manhvanhuynh@ạ..
Date:  Sun Oct 21, 2001  3:26 am
Subject:  Re:Tắt đèn ...Tắt đèn rùi ! Cơ khổ !

Than ôi!
Trôi lăn vô lượng kiếp rồi
Đem săng chữa lửa biết đời nào ...ngưng!
.......
 Tụng kinh Kim Cang:

Tất cả pháp hữu vi
Như mộng, huyễn, bọt, bóng
Như sương mù, điện chớp
Nên quán theo như thế...
.......
Nguyễn Du:
Ta đọc kinh Kim Cang hơn ngàn lượt
Những ý sâu kín trong ấy, nhiều chỗ ta không rõ
Kịp đến đài đá phân kinh này
Mới biết rằng không có chữ mới thật là chân kinh
(Trích Lương Chiêu Minh thái tử phân Kinh thạch đài, củaNguyễn Du)
 .......

Thưa Thầy ...NOBODY,

Trò  "nghĩ"  (dĩ nhiên, vì còn <<  TÂM CÓ>> , nên còn "nghĩ", "tưởng" mà) rằng còn có <<NGHĨ>>, <<HIỂU>> là chưa <<KHÔNG>>. Trò nói đây cũng chỉ thuộc loại "nói láo mà chơi, nghe láo chơi" thôi, dù Thầy NOBODY  <<THẤY>>  sao thì cũng xin Thầy đại xá cho kẻ thiển học. Nếu Thầy không đồng ý, xin gọi hồn "cổ đức" về hỏi (dường như cùng "cổ đức" mà Thầy dẫn chứng đó mà.)
Trân trọng,
Ut Mạnh

From:  "Vo Thi" <vothi@t...>
Date:  Sun Oct 21, 2001  4:12 am
 Subject:  Re: [vn-buddhism] Re:Tắt đèn ...Tắt đèn rùi ! Cơ khổ !
 To all.
 > Mới biết rằng không có chữ mới thật là chân kinh
 Chỉ 1 câu bao trùm hết ý kinh Kim Cang, còn chi để nói thêm.
 Hay !

From:  LeCongDa@ạ..
Date:  Sun Oct 21, 2001  7:08 am
Subject:  Re:Tắt đèn ...Tắt đèn rùi ! Cơ khổ !

In a message dated 10/20/2001 8:27:23 PM Pacific Daylight Time,
Manhvanhuynh@ạ.. writes:
<< KKT:  Xin cám ơn D/H UM trước. Và cũng xin các D/H khác nếu có hứng thú thì góp ý cho câu hỏi này, đó là:
D/H hiểu ra sao về chữ KHÔNG này ?
Xin cám ơn. >>

Thưa qúy DH và Brother KKT;

Vì KKT hỏi tất cả mọi người nên LCD cũng xin được lạm bàn (nhưng mà cũng không dám qua mặt DH Út Mạnh, xin nói trước như thế).

Để trả lời cho câu hỏi này, Thiền học Trung Hoa đã đưa ra lời giải đáp bằng công án như sau trong <<Bích Nham Lục>>: 
"Cư sĩ Duy Ma Cật hỏi Ngài Văn Thù Sư Lợi:
- Thế nào là Bồ Tát nhập Bất Nhị Pháp Môn?
Văn Thù trả lời:
 - Như ý tôi, ở hết thảy pháp phải xa lìa mọi vấn đáp,không nói, không thuyết vô thị, vô thức, đó là nhập bất nhị  pháp môn. Ngài  Văn Thù Sư Lợi lại hỏi cư sĩ Duy Ma Cật:
- Chúng tôi đều đã nói rồi, nay nhân giả sẽ nói thế nào là  Bồ Tát nhập Bất Nhị Pháp Môn?
Ngài Tuyết Đậu nói : <<Duy Ma nói gì?>>
Lại nói rằng: <<Khám phá rồi vậy>>.

Nếu DH KKT hiểu công án này thì tức đó là lời giải đáp rồi vậỵ Còn nếu không thì có thể tìm học thêm về Triết Học Tánh Không. Ở Ca Li cũng có một vị Thầy rất xuất sắc về lãnh vực này, đó là Thượng Tọa Geshe Tsultim Gyeltsen, một cao đồ của Đức Đạt LAi Lạt Ma, hiện đang trú trì tại thiền viện Long Beach, tác giả cuốn <<Mirror for the Wisdom, Teachings on EMPTINESS>>. Cuốn sách này, bằng lời giảng trong sáng (về một vấn đề rất nhức đầu), Thượng Tọa đã đưa chúng ta từng  bước hội nhập vào Triết Học Tánh Không và kết thúc bằng bài giảng về Tâm Kinh Bát Nhã. (mà DH Út 
Mạnh đã lên tòa giảng rồi vậy).

ThTọa cũng warning mọi người rằng, hạt giống Tánh Không không phải là chuyện dễ gieo trồng, trừ phi tâm hồn của bạn đã là một miếng đất đã đưọc dọn sẵn, đã được chuẩn bị kỹ lưỡng...

Sau đây xin được có vài lời cùng DH Út Mạnh: DH giảng về Bát Nhã Tâm Kinh rất ác liệt. Lại kết thúc bằng chữ ký tên tắt -UM- nghe rất kinh hồn, giống như nghe đọc thần chú <<UM ! Ma Ni Bat di hồng>> vậỵ Nhưng UM để ở cuối bài lại còn rất giống ... AMEN!

Lại múa rìu qua mắt thợ

LCD.

From:  Manhvanhuynh@ạ..
Date:  Sun Oct 21, 2001  12:36 pm
Subject:  Re: Tắt đèn...Tắt đèn rùi ! Cơ khổ !

Thưa đạo hữu Lê Công Đa,

Xin cảm tạ sự tri ngộ, nhưng Út Mạnh không dám nhận chữ "giảng" , chẳng qua cũng chỉ dám làm người chuyển "thư cũ của cổ nhân" thôi .

Nam Mô A Di Đà Phật.

Út Mạnh.

From:  phamdluan@ạ..
Date:  Sun Oct 21, 2001  3:00 pm
Subject:  Re:Tắt đèn ...Tắt đèn rùi ! Cơ khổ !

Chào anh LCD,
Cám ơn anh LCD đã góp ý cho câu hỏi này .

 Theo như cách anh LCD viết thì để << hiểu >> chữ KHÔNG này
(KKT không nói đến << ngộ >> ở đây)  cũng đã rất khó ?

Peace,
KKT

From:  phamdluan@ạ..
Date:  Sun Oct 21, 2001  2:45 pm
Subject:  Re: [vn-buddhism] Re:Tắt đèn ...Tắt đèn rùi ! Cơ khổ !

Chào D/H UM,

Cám ơn D/H đã trả lời .
Theo như D/H viết << còn có <<NGHĨ>>, <<HIỂU>> là chưa <<KHÔNG>> nghĩa là cái KHÔNG đó  không nằm trong lãnh vực  của suy nghĩ và hiểu biết ?
Peace,
 KKT

From:  Manhvanhuynh@ạ..
Date:  Sun Oct 21, 2001  3:55 pm
Subject:  Re: Tắt đèn ...Tắt đèn rùi ! Cơ khổ !

Thưa đạo hữu KKT,

Nam Mô A Di Đà Phật.

Kính,

Út Mạnh.

[LINKS]  [PHẬT GIÁO THẾ GIỚI]  [NHẠC PHẬT GIÁO]  [PHÁP THOẠI]  [CHÙA VIỆT NAM]
E-MAIL: banbientap@thuvienhoasen.org