BÌNH LUẬN
Của Thượng
Toạ Thích Phước Sơn
Tuệ
Trung Thượng Sĩ có tài văn chương, diễn tả tư tưởng rất
độc đáo, sắc sảo, mạnh mẽ và trực tiếp. Ông không
những là một nhà tư tưởng lớn mà còn là một thi sĩ tài
hoa, hình như đây là một hiện tượng đặc thù và hi hữu
trong Thiền sử Phật giáo. Đối tượng thù tiếp của
TTTS là nhắm vào hàng thượng căn. Lời lẽ và cung cách
của ông rất dễ bị ngộ nhận. Nếu không thận trọng
chẳng những chúng ta bị lầm mà còn làm cho kẻ khác lầm
theo, chẳng những mình bị tổn hại mà còn làm người khác
bất lợi. Vì vậy mà sau khi đọc cho Trúc Lâm nghe bài
kệ “Trì giới kiêm nhẫn nhục, chiêu bột bất chiêu phúc”,
ông đã cẩn thận căn dặn Trúc Lâm (vua Trần Nhân Tông) chớ
bảo cho những người nông nổi biết.
Tất
nhiên, ai cũng biết để thiết lập nền tảng cho sự tu học
cũng như bảo tồn nền đạo đức xã hội thì việc giữ
giới và nhẫn nhục là điều tất yếu phải làm. Thế
nhưng, muốn siêu thoát đến chỗ hoàn toàn rốt ráo thì ngay
cả những khái niệm giữ giới, nhẫn nhục cũng chớ nên
vướng mắc. Bởi lẽ, bệnh lành thì phải bỏ thuốc,
bệnh đã lành mà không bỏ thuốc thì thuốc sẽ biến thành
bệnh, chớ không phải là lời chỉ bảo đối với những
người đang lâm bệnh. Cũng thế, khi đã về đến nhà
thì cần hỏi đường làm chi nữa. Và khi đã thấy được
mặt trăng thì quyết nhiên phải quên ngón tay chỉ. Có
như thế mới được vấng trăng trọn vẹn. Phật Pháp
giống như chiếc thuyền để qua sông. Qua đến bờ sông
mà không chịu bỏ thuyền thì bấy giờ chiếc thuyền sẽ
trở thành vật chướng ngại. “Bỏ thuyền” là lời
cảnh tỉnh thống thiết đối với những người đã phấn
đấu gian nan vượt khỏi dòngsông tham ái, chớ không phải
là lời cổ vũ đối với những ai còn đang hụp lặn trong
bể hoạn ba đào. Và tuyệt nhiên không được xem đó
như là chiếc bình phong dùngđể che chở và biện minh cho những
hành vi sai trái và phóng túng của chính mình. Bởi vậy
mà cổ đức đã cảnh cào: “Tận tín thư bất như vô thư”.
(Nếu chỉ tin vào kinh sách một cách mù quáng thì thà rằng
không có kinh sách còn hơn). Chúng ta cần phải hết sức
thận trọng hiểu cho thật chính xác những gì ông muốn trình
bày. Trái lại, nếu chúng ta vô tình hiểu lầm thâm ý
của ôg, thì những lời ca ngợi đối với ông sẽ có nguy
cơ trở thành những lời huỷ báng!
Bài
Đọc Thêm:
Tuệ
Trung Thượng Sĩ Ngữ Lục Giảng Giải, HT. Thích Thanh Từ
Tuệ
Trung Thượng Sĩ, Kẻ Rong Chơi Giữa Sống và Chết, Thích Phước
An
Tuệ
Trung Thượng Sĩ, Kẻ Ngông Cuồng Trong Đôi Mắt Phàm Tình,
Thích Huệ Giáo
Tuệ
Trung Thượng Sĩ, TT. Thích Chơn Thiện
