Ngày
09 tháng 08 năm 2000)
Ngày
cuối chuyến đi, tôi thức dậy sớm và một mình ra tháp lễ
Phật. Một cảm giác nuối tiếc vô hạn, tôi biết rằng những
ngày ngắn ngủi ở Bồ Ðề Ðạo Tràng đã qua, đến lúc
phải giã từ những giờ phút thiêng liêng nhất khi được
ngồi dưới cội Bồ Ðề linh thọ, mà không biết có được
ngày tái diễn! Dù biết rằng trong cuộc đời này tất cả
rồi cũng đến hồi ly biệt, hợp tan là quy luật của vạn
vật, bịn rịn - luyến lưu để kéo dài thêm khoảng thời
gian mầu nhiệm. Mai đây, dù có xuôi ngược trên khắp các
nẻo đường của cuộc đời, dù rằng sóng gió trần gian
có quật ngã, tôi vẫn mỉm cười mãn nguyện. Vâng, Tôi đã
một lần đến Bồ Ðề Ðạo Tràng để được tận mắt
nhìn thấy cội Bồ đề, để được lội qua dòng nước mát
Ni Liên, để hiểu rằng trong cuộc đời này có một "Ðức
Phật Lịch sử", ở đâu tôi cũng thấy thấp thoáng hình bóng
Ngài lưu dấu, mỗi nền gạch, mỗi trụ đá, mỗi tàng cây,
hay dòng nước mát Ni Liên đều in lên hình bóng và dấu chân
Ngài. Biết rằng, tất cả rồi cũng sẽ đổi thay, nhưng với
tôi niềm tin đã dâng lên Ðức Phật không bao giờ thay đổi.
Theo
truyền thống Hồi giáo[1],
tất cả các tín đồ đều phải hành hương đến Mekka một
lần trong đời, không biết cảm giác của những tín đồ
Hồi giáo đến thăm tảng đá đen kia như thế nào? Nhưng với
tôi, một cảm giác thiêng liêng bất tận khi được đến
Bồ Ðề Ðạo Tràng, được nhìn thấy những dấu tích của
một thời lưu danh sử sách. Những ngày ở Bồ Ðề Ðạo
Tràng tôi thấy mình là người được hạnh phúc, được bình
an, những phiền muộn - lo toan của cuộc sống xa xứ dường
như tan biến, thay vào đó là một nguồn an ủi vô biên từ
đức Từ phụ Thích ca Mâu ni, đức Phật từng hiện hữu
trong cõi đời này bằng xương bằng thịt, một bậc Thánh
nhân vĩ đại được lịch sử công nhận, chứ không phải
là một con người được mặc khải bởi thần linh hoặc hư
cấu trong trí tượng của loài người.
Tạm
biệt Bồ Ðề Ðạo Tràng, vẫy tay chào những vị Sư đồng
tu từ khắp nơi trên thế giới mà tôi rất mến phục, dường
như có sự bịn rịn, nuối tiếc trong lời chia tay. Trên chuyến
tàu BBS Rajdhani Exp 2421, tôi trở về Delhi, để rồi lại tiếp
tục những buổi chiều một mình lang thang trên những con đường
Kamla Nagar, Vijay Nagar, khuôn viên Ðại học Delhi... Ðể tìm
cái gì ư? Tôi cũng không biết nữa, chỉ biết rằng dưới
những bước chân tôi là con đường vô định.
Bồ
Ðề Ðạo Tràng, hẹn ngày tái ngộ!
Ấn
Ðộ, ngày 10 tháng 9 năm 2000
Lê
Bích Sơn
Chú
thích
1.
Ðạo Hồi chỉ là tên gọi theo thói quen của người Việt,
vì tôn giáo này được tộc người Hồi ở Trung Quốc theo
khá nhiều. Một vài thuật ngữ khoa học dùng để chỉ tôn
giáo này thường hay xuất hiện trong các sách tiếng Anh là:
Islam, Crescent, Mohammedanism, Islamism hoặc Muslim.
