Kính
lễ chư Thiền sư Việt Nam trong quá khứ, hiện tại và tương
lai.
Xin
ban phước cho con để con nói được phần nào thân ngữ tâm
của các ngài.
Việc
làm này nếu có chút công đức gì,
xin
hồi hướng tất cả cho dòng tương tục của Thiền tông Việt
Nam.
MỤC LỤC
1.
Tâm Ấn Chư Phật
2.
Tâm Ấn: Thực Tại Thanh Tịnh Bản Nhiên
3.
Giải Thoát Sanh Tử
4.
Thực Tại Trước Mắt
5.
Hiện Tại Vĩnh Cửu
6.
Cái Chính Mình : Bốn Mắt Nhìn Nhau
7.
Hành Động: Từ Tự Do Đến Tự Do
8.
Nền Tảng Của Đời Sống
9.
Con Đường Của Sự Rõ Tâm
10.
Tiếp Xúc Với Thực Tại
Lời
kết
Thực
tại Thiền không phải là cái gì mới lạ. Đó là Phật tánh
trong kinh Đại Bát Niết Bàn, là Tri Kiến Phật hay Thật tướng
của các pháp trong kinh Pháp Hoa, là Như Lai Tạng trong kinh Lăng
Nghiêm, Thắng Man, là Pháp Giới Tánh trong kinh Hoa Nghiêm, là
Tánh Giác trong kinh Viên Giác, là Tánh Không trong kinh Đại
Bát Nhã, là Thánh Trí Tự Giác trong kinh Lăng Già…
Với
những Thiền sư Việt Nam cũng có rất nhiều tên để gọi
nó. Nhưng dù gọi bằng danh từ gì, chỉ bày theo cách nào,
thì cũng chỉ là một Thực Tại xuyên suốt dòng lịch sử
Thiền.
Sau
đây chúng ta sẽ dạo những bước chân thăm dò, chiêm ngưỡng
phần nào những gì các Thiền sư ngày xưa đã muốn chỉ dạy,
đã muốn truyền lại cho muôn đời sau. Chính sự tiếp cận
của các ngài và cách thức làm cho người khác tiếp cận
với Thực Tại – những điều làm nên cuộc đời của các
ngài – đã làm nên Thiền Tông, cũng là dòng chảy chính của
tâm linh và văn hóa Việt Nam.
07-11-2007
10:23:35
