Thầy Hằng Trường tổ chức pháp thoại, 
“Tu toàn diện” quy tụ hơn 500 người tham dự
Nguyên Huy

Thầy Hằng Trường: “Trong cuộc sống, hãy lấy tình thương mà giải quyết”

WESTMINSTER, California - Buổi pháp thoại đã không còn chỗ ngồi, trong khi còn rất nhiều người muốn tham dự.

Ngay trước cửa nơi tổ chức là nhà hàng Seafood World, vào chiều tối hôm Chủ Nhật, 2 Tháng Tư, 2006 vừa qua, hai tấm bảng khá lớn có nội dung “cáo lỗi” vì vé đã bán hết trong khi còn rất nhiều người muốn tham dự. Hai vị trong ban tổ chức là Bác Sĩ Võ Văn Tùng và ông Nguyễn Sâm cho chúng tôi biết: “Sau loan báo có hai ngày, 500 vé chúng tôi dự trù bán ra đã được bà con mua hết ngay. Ðành phải tạ lỗi với quý vị không mua được vé. Xin hẹn nhau lần tới.”

Thầy Hằng Trường, từ khoảng hai năm nay đã có rất nhiều buổi pháp thoại, không phải do thầy tổ chức mà do các đệ tử của thầy; khi thì ở nhật báo Người Việt, khi thì ở nhật báo Viễn Ðông, lúc ở một nơi thanh tịnh, và thường xuyên trên đài truyền hình SBTN. Giới thiệu về thầy, Bác Sĩ Võ Văn Tùng trong dịp này cho biết: “Thầy năm nay 44 tuổi, sinh trưởng ở miền sông Hương núi Ngự, tuy trẻ nhưng thầy đã có 25 tuổi đạo. Thầy là con út trong một gia đình có 11 anh chị em. Thân sinh của thầy là Bác Sĩ Lê Khắc Quyến, một vị bác sĩ nổi tiếng ở Huế, vị khoa trưởng y khoa đầu tiên của Ðại Học Huế. Năm lên 5 tuổi, thầy theo gia đình vào sinh sống ở miền Nam. Lớn lên thầy theo học tại trường Trung Học Petrus Ký, Sài Gòn. Vượt biển thành công đến Mỹ năm 1980, thầy đoàn tụ với người chị ruột tại New Jersy và theo học tại Ðại Học Rutgers, môn hóa. Trong khi chuẩn bị nhập học y khoa vào năm 1982 thì thầy có cơ duyên gặp được Hòa Thượng Tuyên Hóa, một vị cao tăng đắc đạo. Thầy bỏ học, bỏ một tương lai huy hoàng của người sinh viên trẻ để xuất gia theo theo Ðại Lão Hòa Thượng Tuyên Hóa tại chùa Vạn Phát Thanh. Lúc ấy thầy mới 20 tuổi.”

Trong những buổi pháp thoại của thầy Hằng Trường, người tham dự thấy được ngay là thầy đã dày công thâm cứu Phật học trong đó kinh Hoa Nghiêm bao gồm những tư tưởng của Ðại Thừa Phật Giáo. Sau 3 năm nhập thất vào năm 1988, thầy Hằng Trường nhận thấy nhu cầu của đại chúng không phải chỉ là những ngôi chùa to lớn và tu hành theo lối cổ điển Á Ðông mà là sự tìm tòi, học hỏi tu tâm dưỡng tính nên thầy Hằng Trường đã phổ biến một lối tu mới mà thầy gọi là “tu toàn diện.” Phương pháp tu toàn diện đã nhanh chóng được nhiều người hưởng ứng noi theo vì tính cách “nhập thế,” không xa rời với cuộc sống mà con người dù muốn hay không vẫn phải nhận chịu và luôn có ý hướng vượt lên. Do đó mà những người đến sinh hoạt trong những buổi pháp thoại của thầy Hằng Trường không chỉ có Phật tử, mà còn có cả những người theo tôn giáo khác. Một tổ chức được thầy thành lập được gọi là Hội Từ Bi Phụng Sự đã thu hút được rất đông hội viên chỉ trong một thời gian ngắn. Mục đích của hội là với tâm nguyện có thể kết hợp tinh hoa đạo Bồ Tát với trí tuệ của thế kỷ 21 trong mọi lãnh vực từ tư duy, tu trì tới triết lý văn hóa để giúp cho thân tâm con người thời đại đạt tới chỗ hài hòa, siêu thoát.

Ðêm hội ngộ với thầy Hằng Trường là một trong những sinh hoạt của những người muốn tu tâm dưỡng tính. Nhiều vị đã lên phát biểu ý kiến về lối tu toàn diện của Thầy. Phần nhiều đã cho biết thấy được kết quả nhãn tiền là tâm trí minh mẫn, thể xác khang an, vui sống, yêu đời và sẵn sàng tham gia vào những công tác xã hội. Nhiều vị đã không ngần ngại lên biểu diễn những thế tập trong Tài Chi, Yoga và Thiền là mô hình tổng hợp của lối sống toàn diện mà Thầy Hằng Trường đã chỉ dẫn, như nghệ sĩ Xuân Phát, năm nay đã 73 tuổi nhưng vẫn ngả người đứng vững trên một chân trong một thế của “càn khôn hợp linh” rất oai phong, dũng mãnh.

Nói về cách “tu toàn diện,” thầy Hằng Trường trong đêm nay vui vẻ cho biết: “Trong cuộc sống hãy lấy tình thương mà giải quyết. Lấy lý thì có cãi cọ. Chỉ có lấy đạo ra mà làm, đừng nói gì hơn. Có thể hiểu “tu toàn diện” là, một mặt đem tình thương trải tràn khắp chốn, mặt khác hãy xây dựng một phương thức sống mới.”

Thầy Hằng Trường nói thêm: “Trong cuộc đời chúng ta sống được là nhờ có tình bạn, tình huynh đệ chia ngọt sẻ bùi gian khổ, từ đó mà phát khởi tình thương dân tộc, tình yêu quốc gia. Ðừng nhìn về quá khứ mà hãy nhìn vào hiện tại. Ðừng để những tư tưởng xung khắc nhỏ biến thành những bức tường dày.”

Cũng trong dịp này, các anh chị huynh đệ đã thay nhau lên giải thích về các thế tập mà thầy Hằng Trường đã chỉ dẫn như thế con ếch, thế con cọp, thế con rồng... mỗi thế đi theo một quyết, mỗi thế mang một ý nghĩa mà người tập phải nghĩ tới như thế con ếch chẳng hạn. Ếch mà ngồi đáy giếng thì chỉ biết có bầu trời trên miệng giếng nên phải tìm cách thoát khỏi giếng để thấy bầu trời bao la...

Ðêm hội ngộ với thầy Hằng Trường được các anh chị em trong nhóm Trà Ðàm và Từ Bi Phụng Sự trong đồng phục nâu và đen giúp vui qua những ca khúc Phật Giáo như Trầm Hương Ðốt, Bồ Tát Quan Thế Âm. Sau đó đã có một buổi sinh nhật tập thể cho những người sanh Tháng Tư cùng với thầy. Những ngọn nến hồng được thắp sáng và thầy Hằng Trường đã nhắc nhở: “Chúng ta thắp lên những ngọn nến này là thắp lên một tương lai tốt đẹp cho tất cả chúng ta.” Rồi thầy Hằng Trường mời một số người cùng có sinh nhật với thầy bày tỏ ước nguyện trong đêm sinh nhật này. Nhạc sĩ Trúc Hồ ước nguyện “ngủ ít đi để có thêm thì giờ làm những công việc mà Trúc Hồ đang làm”. Một vị nữ lưu ước nguyện mọi người đóng góp để thầy có được một tu viện nhưng thầy Hằng Trường đã không đồng thuận với ước nguyện này vì ước nguyện đã kéo theo mọi người vào ý riêng của mình.

Cuộc vui cứ thế diễn ra đúng như tinh thần đêm hội ngộ với thầy Hằng Trường. Chính thầy cũng đưa ra nhận xét như lời bài hát do thầy sáng tác rằng: “Ðêm nay chúng ta sinh hoạt kết nghĩa để cùng nhau hát khúc hoan ca cho hòa bình đến với thế gian, cho mọi người luôn mến thương nhau, lòng không bợn nhơ và tâm chúng ta được tự do bao dung trong sáng.” (Source: Người Việt)

TVHS