MỤC
LỤC TUYỂN TẬP III
Lời
nói đầu
I.
CÁC BÀI SÁM VĂN ÂM CHỮ HÁN
111.
Sám văn phát nguyện hướng Tam Bảo
112.
Sám hối văn
113.
Sám hối phát nguyện tùy hỉ văn
114.
Sám văn ngũ bách danh.
115.
Đại bi sám hối văn.
116.
Sám văn Quan Âm tiêu trừ nghiệp chướng.
117.
Văn phổ sám bạch
II.
CÁC BÀI SÁM VĂN KỶ NIỆM PHẬT BỒ TÁT
118.
Sám văn xưng tán tam thế Phật
119.
Sám văn kỷ niệm Phật đản
120.
Sám văn kỷ niệm Phật Niết bàn
121.
Mười hai đại nguyện của đức Quan Thế Âm
122.
Văn tán nguyện Quan Âm
123.
Sám văn Quan Âm mười hai nguyện
124.
Thiện sinh kệ văn.
125.
48 lời nguyện của đức Phật A Di Đà
126.
Bài kinh Tám điều
127.
Sám A Di Đà Phật
Phụ
lục : Kệ văn A Nan thỉnh Phật chứng minh
III.
CÁC BÀI SÁM VĂN SÁM HỐI PHÁT NGUYỆN
128.
Sám văn phát nguyện
129.
Sám nhứt tâm
130.
Sám thập phương
131.
Sám nguyện khể thủ
132.
Sám qui mạng diễn nghĩa
133.
Sám văn nhớ ơn Phật.
134.
Sám nguyện
135.
Sám văn Phổ Hiền hạnh nguyện
136.
Sám văn Phổ Hiền hạnh nguyện nghĩa
137.
Sám nguyện về cõi Phật
138.
Sám ngã niệm III
139.
Sám quy nguyện
140.
Sám hối nguyện văn
141.
Văn sám hối tam nghiệp.
142.
Sám nguồn tâm
IV.
CÁC BÀI SÁM VĂN CẦU AN CẦU SIÊU
143.
Sám cầu nguyện trai Tăng
144.
Kệ văn vô sinh niệm Phật
145.
Sám tiêu tai giải hạn
146.
Sám kệ giải nghiệp súc sinh
147.
Văn cúng Cửu Huyền Thất Tổ
148.
Văn cúng Tổ tiên
149.
Văn cúng cha mẹ
150.
Văn cúng vợ chồng
151.
Văn cúng con cháu
152.
Sám giác linh tống táng
153.
Sám cầu siêu
154.
Sám văn lâm chung
155.
Sám nguyện cầu siêu
V.
CÁC BÀI VĂN TẾ - CẢNH SÁCH
156.
Văn cảnh sách buổi sáng
157.
Văn cảnh sách phân công
158.
Văn cảnh sách Thảo Đường
159.
Văn cảnh tỉnh thế nhân
160.
Khuyến tu Tịnh độ
161.
Văn tế chư chiến sĩ trận vong, chư lương dân tử nạn
162.
Văn tế chiến sĩ trận vong, đồng bào tử nạn.
163.
Mông sơn thí thực diễn nghĩa
164.
Văn tế cô hồn
165.
Bát nhã tâm kinh
LƯỢC
GIẢI
BẢNG
THỐNG KÊ PHÂN LOẠI
SÁCH
THAM KHẢO
Lời
Nói Đầu
Qua
hai tập I và II, đã có 110 bài sám văn được giới thiệu
đến quí độc giả gần xa, và trên đường nghiên cứu sưu
tầm, chúng tôi lần lượt phát hiện thêm nữa các dị bản,
các bài sám văn mới đã và đang được sử dụng trong thời
khóa các chùa, trong các nghi lễ dân gian, hoặc bằng truyền
khẩu khắp cả ba miền đất nước... Đó là động cơ thôi
thúc chúng tôi tiếp tục sưu tầm để biên tập nên quyển
thứ III “ 55 bài sám văn âm nghĩa sưu tập”.
Công
trình sưu tập toàn bộ các bài sám hay, các áng văn vần,
đã đi hơn nửa phần đường, chúng tôi vẫn tiếp tục cho
đến khi nào không còn tìm được nữa mới thôi, để cho
các bài sám văn không bị quên lãng theo thời gian, dẫu rằng
có còn được sử dụng nữa hay không. Vì ở đó, là dấu
tích của sự tu trì, là sinh hoạt nghi lễ Phật Giáo ở một
địa phương, và là sự thể hiện trăm sắc ở vườn hoa
văn học đạo pháp tuy rằng khác biệt các chốn Tổ, sơn
môn, hệ phái, giáo phái, Tăng tục... nhưng vẫn đồng là
con một nhà, là tài sản chung của kho tàng văn hóa Phật giáo
Việt Nam.
Ở
tập III này, phần sưu tầm có đi rộng ra ở các hệ phái,
các sơn môn để phát hiện thêm các dị bản từ các bài
sám văn gốc. Tuy rằng ý nghĩa là một, nhưng ở mỗi bản
dịch khác nhau cũng nói lên phong cách sáng tạo văn vần của
mỗi dịch giả ở mỗi nơi có cái đặc thù riêng, phù hợp
việc sử dụng ở một bối cảnh nhất định. Qua biên tập
góp nhặt ở quyển này, có thể giới thiệu một tập hợp
rộng rãi, nếu quí Tôn đức độc giả thấy những bài có
vần điệu phù hợp đem sử dụng rộng rãi như một cách
giao lưu, thể hiện tâm hồn rộng mở và đoàn kết của người
con Phật, thì quả là công đức vô lượng và là một khích
lệ lớn lao cho người sưu tầm vậy.
Trong
việc biên tập, chúng tôi cố tình không đưa hết các bài
Sám văn của một tác giả - sơn môn nào hết, mà có sự phân
bố đồng đều mỗi nơi một ít, để thấy được giá trị
chung của tập thể là phục vụ mục đích chung nhất có hệ
thống cho kho tàng văn học Phật giáo. Những bài còn lại
sẽ được lần lượt giới thiệu vào quyển IV, và rất mong
sự đóng góp phát hiện của các bậc thức giả xa gần hỗ
trợ.
Có
một số bài kinh dịch ra văn vần được tập hợp trong quyển
này, tuy không mang tính chất một bài Sám văn, nhưng sự tụng
đọc ở những thời điểm kỷ niệm vía chư Phật Bồ Tát
như : Kinh Tám Điều cho Lễ vía Phật Đản và tụng đọc
hàng ngày, hoặc 48 Lời Nguyện Đức Di Đà cho vía Phật Di
Đà, hoặc Kinh Vô Thường cho các lễ Tống táng... đã mang
ý nghĩa của một bài sám văn hầu răn nhắc chúng ta cảnh
tỉnh tự thân trong cuộc sống. Chính vì thế mà chúng tôi
đã đưa vào tuyển tập như một bài Sám văn, để bình thường
hóa hơn công dụng của những kinh trên đi vào cuộc sống
và tâm thức mọi người. Vì rằng thể loại sám văn được
tụng đọc nhiều hơn, thuộc lòng nhiều hơn, sử dụng giản
đơn hơn, còn kinh điển thì phải được tụng đọc trang
nghiêm, có nghi thức khai kinh, mõ chuông ở trước Phật tiền.
Vẫn
như quyển trước, tập III này có thêm phần các bài Sám văn
âm chữ Hán mà chúng tôi mới sưu tầm thêm. Và vẫn tiếp
tục việc đánh số theo thứ tự nối tiếp hai tập trước
để dễ dàng nhận biết tìm kiếm, vì rằng tên tựa các
bài sám văn thì hầu như đều giống nhau. Tập III này được
bắt đầu từ bài thứ 111 đến bài 165. Ngoài ra, có đôi
bài cần thiết tụng đọc nhưng chưa phải là một bài sám
văn, chỉ là một bài kệ thường dùng, thì chúng tôi vẫn
sưu tập vào đây để làm tư liệu cho quý độc giả, làm
phần phụ lục thêm thôi.
Cuối
cùng, vẫn chưa phải là hết cho công trình sưu tập các bài
sám văn này, rất mong mỏi quý liệt vị Tôn Đức Tăng Ni,
Phật tử độc giả xa gần đóng góp bổ sung và cho ý kiến
những chỗ sai sót, để chúng tôi kịp thời đính chính ở
lần tái bản, cũng như được thêm tư liệu hoàn thành cho
tập sau, ngõ hầu đầy đủ hơn, hoàn chỉnh hơn, không để
các áng văn vần hay của chúng ta còn bị rơi rớt mai một
đâu đó...
Và
sau nữa, xin chân thành tri ân cùng cảm niệm công đức chư
Tôn Túc Hòa thượng, Thượng tọa, Đại đức Tăng Ni, cư
sĩ Phật tử đã giúp đỡ cung cấp tư liệu để cho tuyển
tập này được hoàn thành và ra mặt độc giả một cách
trọn vẹn.
Trọng
xuân năm Đinh Sửu 1997
Người
góp nhặt
THÍCH
ĐỒNG BỔN
