Chúng
tôi rất muốn tu tập để chuyển hóa nghiệp khổ của mình
nhưng hoàn cảnh gia đình không mấy thuận lợi, chật chội,
ồn ào và có vợ con. Hiện chúng tôi chưa đủ điều kiện
để thực hành ăn chay, vậy trì chú Chuẩn Đề có được
không? Tôi nghe nói trì chú Chuẩn Đề hay bị khảo, tính tình
nóng nảy có đúng không? Có pháp môn nào thích hợp hơn trì
chú không, bởi hiện tại chúng tôi cũng lớn tuổi và sức
khỏe không được tốt? Mong quý Báo giới thiệu một pháp
môn tu tập thích hợp và cho chúng tôi những lời khuyên.
ĐÁP:
Tu tập để chuyển hóa là một nhu cầu quan trọng trong đời
sống con người. Một người với đời sống gia đình bình
ổn cũng cần tu tập để tăng trưởng phước báo, phát triển
đạo đức, thăng hoa tinh thần. Với những người có hoàn
cảnh riêng như bệnh khổ chẳng hạn, thì nhu cầu tu học
lại càng cấp thiết hơn. Phát khởi được tín tâm, mong muốn
tu tập, thực hành lời Phật dạy để chuyển hóa khổ đau
của các bạn là những nỗ lực đáng trân trọng.
Thường
thì khi mới phát tâm tu tập, ai cũng ái ngại về hoàn cảnh
gia đình; chật chội, ồn ào, nói chung là không thanh tịnh.
Tất nhiên, so với những gia đình có phòng thờ để lễ bái
và tịnh niệm riêng thì đây là một bất lợi. Tuy vậy, yếu
tố quyết định trong tu tập là chánh niệm ngay nơi tự tâm,
hoàn cảnh bên ngoài chỉ trợ duyên thêm mà thôi. Quan trọng
hơn, tu tập là giữ tâm chánh niệm với pháp môn mọi lúc
mọi nơi trong đời sống hàng ngày, không phải đợi đến
lúc ngồi trước bàn thờ trang nghiêm thanh tịnh mới tu. Vì
thế, nếu cố gắng và thành tâm thì bạn có thể tu niệm
được dù hoàn cảnh và điều kiện sống khá vất vả, chật
chội và ồn ào.
Một
người sống với gia đình, vợ chồng, con cái và chưa đủ
duyên để thực hành ăn chay vẫn tu tập tốt và không có
gì chướng ngại. Ăn chay nhằm nuôi dưỡng lòng từ, góp phần
hạn chế sát sanh và phòng ngừa bệnh tật. Cố nhiên, ăn
chay được sẽ tốt hơn vì ăn chay giúp cho thân tâm nhẹ nhàng,
thanh thoát, có tác dụng trợ duyên cho tu tập thiền định
hữu hiệu hơn. Những sinh hoạt thế thường trong đời sống
gia đình như tình cảm vợ chồng và những việc khác v.v…
nếu áp dụng đúng với năm tiêu chuẩn, nguyên tắc đạo
đức của người cư sĩ (năm giới) thì không ảnh hưởng
gì đến việc tu tập của hàng cư sĩ tại gia cả.
Riêng
vấn đề tu tập trì chú Chuẩn Đê, về cơ bản đó là một
pháp trong vô lượng pháp môn tu, trong hoàn cảnh thực tế
của các bạn như đã trình bày vẫn thực hành và trì niệm
được. Tuy nhiên, để trì niệm thần chú Chuẩn Đề có kết
quả cao cần phải tuân thủ theo nghi quỹ, pháp thức và ấn
quyết từ một vị thầy có kinh nghiệm về Mật tông. Hiện
có khá nhiều người vẫn tin rằng tu tập (trì chú Chuẩn
Đề, tụng kinh Kim Cang, Pháp Hoa…) sau một thời gian thì tính
tình nóng nảy, bị khảo đảo v.v… Những quan niệm như trên
hoàn toàn không phù hợp với Chánh kiến, cần phải dẹp trừ.
Bởi Chánh pháp là cam lộ (ngon ngọt và mát mẻ), thực hành
Chánh pháp tất nhiên sẽ an lạc và thanh lương, chuyển họa
thành phúc, chuyển mê khai ngộ. Cần chú ý rằng, những diễn
biến không như ý xảy ra sau một thời gian tu tập chỉ đơn
thuần là sự trùng hợp ngẫu nhiên của tiến trình nhân quả
bình thường của tự thân. Đúng ra, vào thời điểm nhân
quả chín muồi ấy, chuyện xấu xảy ra sẽ dữ dội hơn nhưng
nhờ trước đó có tu tập, những việc xấu ấy cũng xảy
ra nhưng nhẹ bớt và người tu đón nhận nó vững vàng hơn,
chứ không phải vì tu tập nên nó mới “đổ nghiệp”.
Theo
thiển ý của chúng tôi, trong hoàn cảnh hiện tại của các
bạn, tu tập pháp môn Niệm Phật, niệm hồng danh Đức Phật
A Di Đà (Nam mô A Di Đà Phật) là thích hợp nhất. Bởi pháp
tu này đơn giản, dễ thực hành, phù hợp với mọi lứa tuổi,
mọi hoàn cảnh, có thể niệm danh hiệu Phật mọi lúc mọi
nơi. Chỉ cần xây dựng niềm tin (Tín) vào cảnh giới Cực
lạc, sự tiếp độ của Phật A Di Đà và niệm Phật sẽ
vãng sanh. Tiếp đến phát nguyện khẩn thiết, mong mỏi được
sanh về Cực Lạc (Nguyện), những công đức lành tạo ra trong
đời này đều hồi hướng trang nghiêm Cực Lạc. Sau cùng
là thực hành niệm Phật (Hạnh); chỉ cần nhớ nghĩ, tâm
niệm thường xuyên sáu chữ Nam mô A Di Đà Phật . Nếu tín
nguyện hạnh đầy đủ thì chắc chắc trong hiện tại và
tương lai bạn sẽ được sự tiếp độ của Phật A Di Đà
và Thánh chúng mà vãng sanh về Cực Lạc.
Hiện
nay, pháp môn này khá thịnh hành và phổ biến khắp đất
nước, chỉ cần các bạn dành chút thời gian tham dự một
khóa tu niệm Phật, chúng tôi tin rằng bạn sẽ tự trang bị
cho mình khá đủ hành trang để bước vào pháp môn Niệm Phật
này, một pháp môn tu thường được chư Tổ ca ngợi là “dễ
tu và dễ chứng nhất trong thời mạt pháp”.
(TTV-Giác
Ngộ)
03-12-2007
10:34:12
Trở
Về Trang Mục Lục Phật Học Vấn Đáp