1.
Quán tưởng
[Ghi
chú: quí vị nếu đã nhận pháp quán đảnh Quan Thế Âm Ngàn
Tay, có thể quán tưởng mình là đức Quan Thế Âm. Bằng không,
quán tưởng theo lời hướng dẫn dưới đây:]
Nơi
khoảng không phía trước mặt là đức Quan Thế Âm ngàn tay,
hiện thân của từ bi và trí tuệ của vô lượng Phật đà.
Ngài ngồi trên tòa sen và tòa mặt trăng, thân thể tỏa ánh
sáng trắng, tướng mạo trẻ trung, trang nghiêm tô điểm bằng
phục sức chư thiên.
Ngài
có 11 gương mặt. Dưới hết là ba gương mặt, ở giữa màu
trắng, bên phải màu xanh lá và bên trái màu đỏ. Bên trên
có ba gương mặt, ở giữa màu xanh lá, bên phải màu đỏ
và bên trái màu trắng. Trên nữa có ba gương mặt, ở giữa
màu đỏ, bên phải màu trắng và bên trái màu xanh lá. Trên
nữa là gương mặt phẫn nộ màu xanh đêm, tóc dựng đứng
màu cam Trên cùng là gương mặt đỏ của Phật A Di Đà, với
nụ cười từ hòa an nhiên.
Hai
tay ngài chắp phía trước, cầm viên ngọc như ý. Tay tiếp
theo phía bên phải bắt ấn thành tựu. Tay tiếp theo nâng Bánh
xe Chánh Pháp. Tay trên cùng nâng tràng hạt, nhắc nhở Phật
tử trì chú. Tay phía bên trái nâng bình nước cam lồ của
từ bi và trí tuệ. Tay kế theo cầm cung tên, tượng trưng
cho sự chiến thắng bốn ma vương và tay trên cùng cầm hoa
sen trắng, đóa hoa thanh khiết nhất dù mọc giữa bùn nhơ.
992 tay còn lại bắt ấn trao tặng thành tựu cao nhất. Vai
trái của ngài phủ da báo, tượng trưng cho sự chiến thắng
thù hận bằng sức mạnh của trí tuệ từ bi và hòa bình.
2.
Qui y và phát tâm bồ đề
Con
về nương dựa Phật / Con về nương dựa Pháp / Con về nương
dựa Tăng
Nguyện
trọn thành Phật đạo / Vì lợi ích chúng sinh (x3)
Vì
mong giúp chúng sinh / sẽ luôn về nương dựa /
Nơi
Phật Pháp và Tăng / cho đến khi giác ngộ. /
Nhờ
từ bi trí tuệ / giữ được lòng kiên trì, /
Vì
lợi ích chúng sinh / con về ngồi bên Phật / nguyện phát tâm
toàn giác. (x3)
3.
Tứ vô lượng tâm
Xin
dưỡng lòng Từ / nguyện cả chúng sinh / tìm được hạnh
phúc / cùng mầm hạnh phúc; Xin dưỡng lòng Bi / nguyện cả
chúng sinh / thoát mọi nạn khổ / cùng mầm mống khổ;
Xin
dưỡng lòng Hỉ / nguyện cả chúng sinh / không rời hạnh phúc
/ không tìm khổ đau;
Xin
dưỡng lòng Xả, / nguyện cả chúng sinh / thoát ái và sân,
/ không phân bạn thù. (x3)
4.
Bảy hạnh Phổ hiền
Một,
quì lễ bái Phật đà, / tán dương Bồ Tát đại bi;
Hai,
nguyện hiến cúng rộng lớn, / cúng phẩm vật, chuyển hóa
tâm;
Ba,
nguyện sám hối nghiệp chướng / tích tụ từ thuở vô biên;
Bốn,
nguyện tùy hỉ công đức, / vui theo việc thiện của người;
Năm,
cầu xin Phật ở đời, / đến khi luân hồi chấm dứt;
Sáu,
cầu Phật chuyển Pháp luân / cứu vớt chúng sinh ba cõi;
Bảy,
nguyện đem công đức này, / hướng về khắp cả chúng sinh,
Nguyện
con cùng chúng hữu tình, / tất cả trọn thành Phật đạo.
5.
Hiến cúng mạn đà la
Con
xin hiến cúng
Đất
này trang nghiêm hương hoa,
Điểm
núi Tu Di, bốn đại bộ châu, mặt trời và mặt trăng,
Quán
tưởng thành cõi Phật.
Nguyện
chúng sinh yên vui trong cảnh thanh tịnh này.
6.
Hiến cúng mạn đà la nội tại
Những
gì gợi Tham Sân Si,
Bạn,
thù, người xa kẻ gần, thân thể này và sở hữu này,
Con
cúng dường tất cả, không ngần ngại.
Xin
tiếp nhận cho con,
Và
dắt con ra khỏi tam độc mỗi khi con vấp phải.
7.
Lời nguyện cát tường
Nguyện
các thầy sống lâu,
Nguyện
hạnh phúc yên vui đầy khắp không gian vô tận
Nguyện
con và chúng sinh, tích tụ công đức trí tuệ,
Tẩy
trừ tội chướng, sớm thành Phật đạo.
8.
Phát nguyện
Cho
dù đời sống tôi có thế nào
-
hạnh phúc hay khổ đau, khoẻ mạnh hay bệnh khổ, thắng hay
bại, được hay mất, sang hay hèn, sống hay chết, hay cho dù
tái sinh trong cõi địa ngục-,
nguyện
từ nay về sau, xin cho mỗi kinh nghiệm tôi qua, mỗi hành động
tôi làm, đều lợi lạc hết thảy chúng sinh.
Dù
bất cứ việc gì xảy đến cho tôi, nguyện việc ấy lợi
lạc chúng sinh.
Dù
tôi bị dèm pha chỉ trích, nguyện việc ấy lợi lạc chúng
sinh.
Dù
tôi được ngợi khen, nguyện việc ấy lợi lạc chúng sinh.
Dù
tôi khỏe mạnh hay mang chứng nan y như bịnh ung thư, nguyện
việc ấy lợi lạc chúng sinh.
Kính
lạy đức Phật đại từ đại bi,
Xin
cho con và gia đình,
Đồng
môn cùng chúng sinh,
Luôn
được Phật dẫn dắt, giữ gìn,
Trong
mọi kiếp đã qua và sẽ đến.
9.
Lời nguyện Lam-Rim
[Lam-rim
có nghïa là đường tu tuần tự giác ngộ (bồ đề đạo
thứ luận), là pháp tu hiển thừa trong Phật Giáo Tây
Tång. Bài Lời nguyện Lam-Rim này còn có tên là Nền
Tảng Mọi Thánh Đức do Lạt-ma Tông Khách Ba, sơ tổ dòng
Gelug, biên soạn.]
Nền
tảng mọi tánh đức là đấng đạo sư từ hòa thanh tịnh.
Tin
tưởng đúng cách nơi thầy là gốc rễ của đường tu.
Nay
con được sự tin hiểu này, nguyện kiên trì cố gắng,
Xin
hộ trì cho con thành kính nương dựa đấng đạo sư.
Kiếp
người tự do quí giá này chỉ đến một lần thôi.
Tràn
đầy ý nghĩa nhưng khó lòng gặp lại.
Xin
hộ trì cho tâm con không xao lãng,
Ngày
cũng như đêm không uổng phí kiếp người.
Cuộc
sống phù du như bọt nước,
Rã
tan nhanh, cái chết đến rất mau.
Sau
khi chết, tựa như hình với bóng,
Quả
báo thiện ác sẽ bám theo không rời
Nay
con được sự tin hiểu này,
Xin
hộ trì cho con luôn cẩn trọng,
Rời
bỏ điều bất thiện dù bé nhỏ,
Hoàn
thành mọi việc thiện dù khó khăn.
Lạc
thú thế gian là cánh cửa dẫn vào khổ đau
Vì
không bền lâu, cũng không đáng tin cậy.
Nay
con được sự tin hiểu này,
Xin
hộ trì cho con phát chí nguyện cầu vui giải thoát.
Từ
chí nguyện cầu giải thoát trong sáng,
Chánh
niệm, tỉnh giác, và tâm cẩn trọng sẽ phát sinh.
Gốc
rễ của chánh pháp là giới luật (Ba la đề mộc xoa [pratimoksha]),
Xin
che chở cho con hoàn thành môn tu trọng yếu này.
Cũng
như con trầm luân trong biển Ta-bà,
Các
bà mẹ nhiều đời của con cũng lạc vào nơi ấy.
Xin
hộ trì cho con phát được tâm bồ đề,
Để
gánh lấy trách nhiệm giải thoát chúng sinh.
Nhưng
phát tâm bồ đề mà không giữ ba nẻo giới,
Cũng
không thể thành chánh quả.
Nay
con được sự tin hiểu này,
Xin
hộ trì cho con dốc tâm tinh tấn giữ gìn bồ tát giới.
Bao
giờ tâm con thôi xao lãng không chạy theo vọng cảnh,
Hiểu
được ý nghĩa của thực tại,
Xin
hộ trì cho con mau chóng khai mở từ trong dòng tâm thức,
Con
đường định tuệ bất nhị.
Một
khi đường tu phổ thông,
Con
hành trì thuần thục trong sáng,
Xin
hộ trì cho con mở cánh cửa của những đứa con may mắn,
Vào
với Kim cang thừa tối thượng.
Lúc
bấy giờ, nền tảng hoàn thành hai đại thành tựu,
Là
giữ gìn thuần tịnh giới luật và bản thệ [samaya]
Nay
con có được lòng tin vững chắc này,
Xin
hộ trì cho con bảo vệ giới hạnh như bảo vệ mạng sống.
Hiểu
được ý nghĩa của hai giai đoạn
Tinh
túy của Kim cang thừa.
Thực
tập tinh chuyên, không thối chuyển công phu bốn thời,
Xin
hộ trì cho con thành tựu lời dạy của đấng đạo sư.
Nguyện
các đấng đạo sư đã dẫn con vào đường tu cao cả,
Cùng
các bạn đồng hành trên con đường tu ấy,
Có
được đời sống lâu dài.
Xin
hộ trì cho con chinh phục mọi chướng ngại trong ngoài.
Cho
mọi kiếp về sau, nguyện không lìa xa vị đạo sư toàn hảo,
Nguyện
luôn vui trong niềm vui chánh pháp.
Thành
tựu mọi đức tánh trong sáng của các giai đoạn trên đường
tu,
Nguyện
con sớm đạt quả vị Phật Kim Cang Trì.
10.
Quán tưởng khi trì chú
[chọn
một trong những pháp quán tưởng sau đây:]
1.
Trên đài mặt trăng, ngay nơi tim đức Quan Thế Âm, các vị
thánh chúng đang nhập định (âm HRIH), bao quanh là chuỗi ánh
sáng của câu chú OM MANI PADME HUM, sắc trắng, quay theo chiều
đồng hồ. Ánh sáng tỏa xuống từ đức Quan Thế Âm và chư
thánh chúng, rót đầy ắp phía trong thân thể của người
trì chú, thanh lọc hết mọi lỗi lầm chướng ngại.
Ánh
sáng tỏa rộng ra bên ngoài, thành vô lượng ánh sáng của
đức Quan Thế Âm, thanh lọc lỗi lầm chướng ngại của chúng
sinh và đặt chúng sinh vào địa vị Quan Thế Âm. Sau cùng,
các luồng ánh sáng được thu tóm lại, tan vào chữ HRIH nơi
tim đức Quan Thế Âm.
2.
Quán về các đề mục trong Lam-Rim [Lam-Rim là pháp tu giác ngộ
qua con đường thứ lớp tuần tự, còn có tên là Bồ Đề
Đạo Thứ], như là: quán vô thường và cái chết, quán nhân
quả, quán kiếp người là quí vì có thể tu tập, quán đại
bi và tâm bồ đề (tâm bồ đề là tâm nguyện muốn giác
ngộ vì lợi ích chúng sinh, vì lòng thôi thúc muốn đưa chúng
sinh vào con đường giải thoát)
3.
Quán về ý nghĩa của minh chú OM MANI PADME HUM
OM
- Thân miệng ý của chư Phật
MANI
- Ngọc quí của tâm từ Bi
PADME
- Hoa sen tượng trưng cho trí tuệ trực nhận tánh Không
HUM
- Kết hợp thuần nhất giữa Từ Bi và Trí Tuệ
4.
Phóng ánh sáng từ bi đến với các loài chúng sinh trong lục
đạo để chiết giảm khổ đau cho họ. Như là: gửi gió mát
đến cõi địa ngục lửa [hỏa ngục], gửi mặt trời và
khí ấm đến cõi địa ngục băng [hàn ngục], gửi cơm nước
đến cho quỉ đói [ngạ quỉ], quán họ có thể ăn và hưởng
trọn vẹn thức ăn thức uống đó. Nếu quí vị cảm thấy
xa lạ với sáu đạo luân hồi, có thể nghĩ đến những người
khổ đau trong cõi người, hay cõi súc sinh, và quán tưởng
họ thoát khỏi khổ đau. Ví dụ như quán cảnh người bịnh,
người sắp chết, người vô gia cư, người vừa mất thân
nhân, cầm thú trong các phòng thí nghiệm, cầm thú nuôi
lấy thịt, lấy trứng...
5.
Quán về hiện thân ánh sáng của đức Quan Thế Âm và chi
tiết sắc tướng đức Quan Thế Âm, càng rõ ràng càng tốt:
mặt, ngàn tay, phục sức nhiệm màu. Lại quán rằng đức
Quan Thế Âm là hiện thân của hết thảy Phật đà, là biểu
hiện của Phật tính sẵn có trong tâm quí vị.
11.
Trì Chú
Tụng
chú OM MANI PADME HUM càng nhiều lần càng tốt. Ghi lại số
lần được tụng. Nếu tụng chú rải rác trong ngày thì nên
đọc phần công phu sơ khởi vào buổi sáng [từ 1 đến 9],
tụng chú trong ngày, rồi hồi hướng trước khi đi ngủ.
12.
Hồi Hướng
Nguyện
cho bồ đề tâm / nơi nào chưa phát triển / sẽ nảy sinh lớn
mạnh;
Nơi
nào đã phát triển / sẽ tăng trưởng không ngừng, / không
bao giờ thoái chuyển.
Nguyện
nhờ công đức này, / con sớm thành Phật đạo.
Nguyện
dẫn dắt chúng sinh, / không chút lòng phân biệt.
Như
Mạn Thù, Phổ Hiền, / chứng cảnh giới như thật,
Con
cũng xin nguyện đem / trọn vẹn mọi công đức
Hồi
hướng nơi cao cả. / Xin theo chân các ngài.
Nguyện
gửi hết thiện căn / ttheo hồi hướng tuyệt hảo / của các
đấng Như lai / trong ba thời: quá khứ, / hiện tại và vị
lai,
Sao
cho con theo tròn / tất cả mọi thiện hạnh.
Nhờ
bởi công đức này, / nguyện các loài chúng sinh / được trọn
vẹn hạnh phúc;
Nguyện
các cõi thấp kém / vĩnh viễn không còn ai;
Nơi
nào còn bồ tát, / nguyện lời nguyện các ngài / tức thì
thành sự thật.
Lại
nguyện cho chính con, / có sức mạnh làm nên, / tất cả những
việc này.
Nghi
thức trì chú này soạn theo sự hướng dẫn của Lama Zopa Rinpoche,
dành cho quí Phật tử trì Lục Tự Đại Minh Chú tại nhà
để góp phần vào 100 triệu chú, hiện vẫn được trì tụng
hàng năm ở Chenrezig Institute, Queensland, Australia http://www.chenrezig.com.au
Hồng
Như chuyển Việt ngữ từ Anh ngữ, tháng 04-2004.
Soát
lại bản dịch: tháng 09-2005, tháng 02-2005, tháng 04/2006.
Mọi
sai sót là của người dịch.
Mọi
công đức xin hồi hướng pháp giới chúng sinh.
Download:
Phiên bản PDF (310 KB)
