THƯ VIỆN HOA SEN
Search English Mirrorsite
.
Home Kinh Ðiển Giới Luật Luận Giải Phật Học  Thiền Nguyên Thủy Tổ Sư Thiền  Niệm Phật Sử Phật Giáo Pháp Luận Tự Ðiển Phật Học  Dinh Dưỡng Chay Truyện Ngắn Diễn Ðàn Phật Pháp Index Tác-Giả

 
.
ANGKOR WAT
Từ Cánh Đồng Chết Tới Đế Thiên Đế Thích
Nam Nguyên, RFA
Cách đây 4 năm đi du lịch ở Cămpuchia du khách phương tây có thể bị uổng mạng vì bắt cóc tống tiền. Ngày nay an ninh được cải thiện, ngành du lịch ở Xứ Chùa Tháp phát triển mạnh với mục tiêu đạt được một triệu rưởi du khách mỗi năm. Nam Nguyên thực hiện phóng sự đường xa Từ Cánh Đồng Chết tới Đế Thiên Đế Thích, nhân một chuyến công tác ở vương quốc Khmer. (17-8-2005)

Những cánh đồng chết

Đã xa rồi những Cánh Đồng Chết và nhà tù S21 Tuol Sleng ở ngọai ô Phnompenh, những địa danh này đã trở thành nhà bảo tàng tội ác diệt chủng. Tuol Sleng trước năm 1975 là một trường trung học mang tên Tuol Svay Prey, an ninh Khmer Đỏ đã biến cải nơi này thành trại giam tử thần S21.

Chỉ riêng một nơi giam giữ này trong mấy năm cầm quyền, Khmer đã giam cầm tra tấn khỏang 17 ngàn tù nhân, trong đó có nhiều phụ nữ và trẻ em. Nhiều người chết ngay trong khi bị giam giữ, những người khác bị đưa về trại hành quyết Choeung Ek, Khmer Đỏ tiết kiệm đạn đã dùng cuốc, rìu đập vỡ sọ người tù và vùi thây tập thể. Tên gọi Những Cánh Đồng Chết bắt nguồn từ đây.

Nhà bảo tàng tội ác diệt chủng Tuol Sleng, sau 30 năm vẫn mang nặng mùi tử khí, xiềng xích gông cùm và hình ảnh các nạn nhân. Khmer Đỏ cũng giống phát xít Đức, chúng chụp và lưu giữ hình ảnh các nạn nhân sau khi họ nhập trại.

Nữ sinh viên người pháp Bonavienne 21 tuổi đến từ Paris nói với chúng tôi là để những cảnh như Tuol đừng tái diễn, các quốc gia trên thế giới cần giúp đỡ nhà bảo tàng duy trì và phát triển, theo cô đây là phương cách tốt nhất để người ta cùng hồi tưởng về những gì đã diễn ra tại đây.

Đế Thiên Đế Thích

Du khách trên đường vào Angkor Wat thuộc quần thể Đế Thiên Đế Thích tỉnh Siem Reap Cambodia. Photos by Nam Nguyen RFA

Các tạp chí du lịch đều ghi Tuol Sleng là nơi du khách đến Phnompenh nên đến tham quan. Thật ra Vương quốc Khmer còn rất nhiều địa chỉ du lịch ngọan mục mà khách du lịch không thể bỏ qua. Một trong những thắng tích đó là Đế Thiên Đế Thích tiếng Khmer là Angkor ở tỉnh Siem Reap, cách Phnompenh 317 km về hướng Bắc.

Từ Phnompenh có thể đi Siem Reap bằng máy bay giá vé khỏang 60 đô la một lượt. Đi tàu cao tốc 25 đô la một chuyến, hay rẻ nhất là xe búyt máy lạnh khỏang 7 tới 10 đô la một lượt.

Đế Thiên Đế Thích hay Angkor nói chung là một quần thể kiến trúc hơn 100 ngôi đền bằng đá, mà các vì vua trị vì đế quốc Khmer cổ đã xây dựng gần Siem Reap, kinh đô thời kỳ Angkor huy hòang, trải dài từ đầu thế kỷ thứ 9 tới thế kỷ 15.

Du Khách phải có ít nhất 3 ngày thì mới tham quan hết được một số thắng tích thuộc phạm vi mở cửa cho công chúng. Giá vé tham quan là 20 đô la một ngày, mua vé xem ba ngày thì tốn 40 đô la.

Bên trong khu du lịch đường kính hơn 12 km nằm giữa rừng nguyên sinh, các phế tích nằm rải rác cách xa nhau nên du khách cũng phải có phương tiện di chuyển bằng xe ô tô, xe lôi du lịch hoặc xe gắn máy ôm. Khách ba lô thường thuê xe đạp một mình một ngựa.

Trung tâm du lịch

Du khách từ tòa tháp trung tâm Angkor Wat leo trở xúông. Photos by Nam Nguyen RFA

Chúng tôi có rất ít thời gian nên chú tâm thăm viếng trứơc tiên là Angkor Wat, có dịch giả gọi là Kinh Đô Chùa, Angkor Wat được xây dựng vào thế kỷ 11, theo truyền thuyết là nơi cúng tế của đức vua Suryavarman đệ nhị. Hẳn vì thế mà Angkor Wat là ngôi đền duy nhất quay mặt về hứơng Tây.

Angkor Wat được bao bọc bởi hào sâu thả sen bề rộng tới 190 mét, tạo thành một hình chữ nhật một chiều 1 km 500 chiều kia 1km 300, gần như là một hình vuông.

Như vậy Angkor Wat nằm trên một khu vực chu vi gần 6 km, có tường đá cao 8 mét dày 1m phần lớn bằng đá tảng lấy từ trên núi xa về. Từ xa Angkor Wat sừng sững trên nền trời với 5 ngọn tháp đặt theo phương vị ngũ điểm. Tháp trung tâm cao 65m có 4 tháp bao quanh với chiều cao mỗi tháp khỏang hơn 40 mét.

Chính điện Angkor wat là một kiến trúc ba tầng, kết nối với nhau nhờ những hành lang sâu thẳm. Điểm cần lưu ý là tòan bộ kiến trúc Angkor wat là những phiến đá xanh, ở đâu cũng thấy chạm trổ hoa văn, phù điêu theo tích xưa chuyện cổ mà các chuyên gia nói rằng xuất phát từ sử thi Ấn Độ Mahabharata và Raymana.

Con đường dẫn tới chính môn Angkor Wat cũng được làm bằng đá tảng dài 230 mét, mặt lộ rộng gần 10 mét cao 5m so với mặt nước hồ trong xanh ở hai bên. Chính là tại nơi đây chúng tôi bắt gặp một thanh niên trẻ anh Andrew 20 tuổi sinh viên trường đại học Manchester Anh Quốc.

Trò chuyện với chúng tôi Andrew nói quần thể Angkor đầy ấn tượng, ngòai Angkor Wat anh đã viếng và rất thích Preah Khan cũng như Ta Prohm cũng thuộc quần thể Đế Thiên Đế Thích.

Chàng sinh viên trẻ Andrew cho biết anh đi du lịch ba lô đi một mình, trước tiên đến Bangkok Thái Lan sau đó đi Cămpuchia và Lào. Anh dự định trở lại Cămpuchia một lần nữa cùng với bạn bè, những bạn thân của anh muốn thăm xứ Khmer mà chưa có dịp.

Địa chỉ du lịch chuyến đi lần tới của anh sẽ gồm cả Việt Nam, anh sẽ từ Cămpuchia qua Việt Nam. Sự tiêu xài ở mỗi nơi mỗi khác, tại Cămpuchia anh tiêu từ 15 tới 20 đô la một ngày.

Công trình kiến trúc kỳ vĩ

Angkor Wat nhìn từ xa. Photos by Nam Nguyen RFA

Nhìn từ bên ngòai Angkor Wat vĩ đại và kỳ bí với kiến trúc khmer cổ đại ảnh hưởng văn hóa Ấn Độ. Càng vào sâu bên trong khách chừng như ngẩn ngơ đến sững sờ trước nghệ thuật kiến trúc của người xưa.

Khách sẽ tự hỏi làm cách nào mà từ thế kỷ 11, người Khmer có thể vận chuyển hàng triệu mét khối đá xanh từ trên núi xa về, nhiều khối đá nặng hàng chục tấn đi đường xa ít nhất 50km từ chân núi Phnom Kulen về. xếp đặt các khối đá tảng như thế nào cho đúng thiết kế, chạm khắc cách nào mà mỗi tấc vuông ở Đế Thiên Đế Thích đều có hoa văn, phù điêu chìm nổi hay hình tượng nổi trên mặt đá.

Quả đúng là một ngày thì cũng mới chỉ là cưỡi ngựa xem hoa, Đế Thiên Đế Thích còn nhiều kiến trúc cổ diệu kỳ như Angkor Thom, tức Kinh Đô Lớn tọa lạc cách Angkor Wat gần 3 km về phía bắc với nhiều thắng tích như Bayon, Baphuon, Nam Bắc Kleang, Preah Pithu, Tep Pranam, Preah Palilay. Đó chỉ là riêng khu vực trung tâm Angkor Thom với chu vi 12 km.

Ở Đế Thiên Đế Thích hay Angkor nói chung còn phế tích Ta Prohm, Preah Khan, Roulos, Banteay Srey và Phnom Bakeng. Khách tham quan muốn xem hết phải mất ba bốn ngày. Quần thể Đế Thiên Đế Thích kể từ 1991 được Unesco Tổ Chức Văn Hóa Khoa Học Giáo Dục LHQ công nhận là Di Sản Văn Hóa Thế Giới.

Chính vì vậy người Khmer với sự trợ giúp quốc tế, đặc biệt từ nứơc Nhật đã và đang nổ lực bảo tồn và tái tạo các công trình độc đáo ờ quần thể Đế Thiên Đế Thích. Ngành du lịch Xứ Khmer cũng nhờ đó mà khởi sắc đem lại nguồn thu quan trọng đóng góp vào ngân sách nhà nước, trong một bối cảnh Cămpuchia phụ thuộc sự trợ giúp lớn lao từ nứơc ngòai.

Nam Nguyên tường trình từ Đông Nam Á.
 
 

Ký sự đường xa:
Bakheng - ngọn đồi hội ngộ


Tượng Bayon bốn mặt 
TTCN - Từ Sài Gòn đi Củ Chi, rồi Trảng Bàng... trên con đường Xuyên Á êm như ru, chúng tôi qua cửa khẩu Xa Mát, lướt qua Kampong Cham, Kampong Thom để đến Siem Reap. 

Dọc theo hai bên đường là những cánh đồng lúa xanh, những ngôi nhà sàn bằng gỗ lợp ngói phần nhiều để mộc, chỉ có cầu thang dẫn lên nhà là được sơn một màu tím nhạt rất lãng mạn. Nhà cửa thường chìm giữa vườn cây...

Chúng tôi đến Siem Reap vào buổi chiều. Đường phố vắng vẻ và khá sạch, có rất đông người đi xe đạp thành đoàn trên đường. Hướng dẫn viên người Khơme có tên VN là Thiện giải thích: “Đó là những công nhân làm việc hay quét dọn trong khu vực Angkor”. Nhiều ngôi nhà, khách sạn đang được xây dựng. Có vẻ như  thành phố này vẫn đang chờ đợi khách du lịch đổ đến. 
 

Toàn cảnh Angkor Wat 
Khu vực cổng vào khu vực Angkor được xây dựng khang trang. Nơi đây có niêm yết giá tham quan 1 ngày (20 USD), 3 ngày (40 USD) và 1 tuần (60 USD) để du khách chọn lựa tùy theo quĩ thời gian của mình, bởi quần thể Angkor nằm giữa rừng nguyên sinh bao la với hơn 600 đền đài, phế tích rải rác ở nhiều khu vực khác nhau.

Nếu không có nhiều thời gian, các du khách thường chọn đến thăm những khu đền nổi tiếng như Angkor Wat (Kinh đô Chùa) - được xem là ngôi chùa lớn nhất thế giới;  Angkor Thom (Kinh đô lớn) với tượng thần Bayon (thần bốn mặt) nằm chính giữa ngôi thành cổ; đền Ta Prohm với những rễ cây đại thụ mọc trùm lên những bức tường thành, và càng được biết đến nhiều hơn khi trở thành bối cảnh cho cuốn phim Bí mật ngôi mộ cổ của Hollywood; đền Banteay Srei với những tượng thần và hoa văn được chạm khắc công phu và hoa mỹ trên sa thạch và đá đỏ...

Đường đi vào khu vực Angkor xuyên qua rừng nguyên sinh, sạch và đẹp, thỉnh thoảng có những chú khỉ hiền lành ra ngồi hai bên đường. Một số nơi có dân cư sinh sống và trồng lúa. 
 

Nữ thần Devata 
Vương quốc Angkor

Đền đài trong khu vực Angkor được xây dựng bắt đầu từ cuối thế kỷ thứ 9 dưới thời vua Jayavarman II. Trong 50 năm trị vì (năm 800-850), ông đã làm cho vương quốc Khơme trở nên hưng thịnh, xây dựng thể chế, tôn giáo cũng như rất nhiều đền đài với kiến trúc Khơme rực rỡ khác hẳn những triều đại trước. Nhà vua đặt kinh đô chính tại Rolous, cách Siem Reap 13km về hướng đông nam. Nơi đây cũng hình thành nhóm tháp Rolous với các đền Bakong, Preakko, Lolei xây dựng theo phong cách Hindu.

Đền Banteay Srei cách Siem Reap 35km, là một ngôi đền nhỏ xây dựng từ năm 967 dưới thời Jayavarman V bằng sa thạch và đá ong, nổi tiếng về những bức chạm khắc với hoa văn rất tinh xảo từ ba lớp cổng đền cho đến các vòm mái, cột, những bức tường bên trong. Dưới thời ông vua này, triều đình tràn ngập các học giả, nhà thơ, triết gia, họa sĩ, nhạc sĩ và vũ công múa hát bày tỏ niềm vui và ngôi đền đã phần nào mô phỏng không khí xa hoa này. Các hoa văn trong đền Banteay Srei cũng được chạm trổ trên các tháp của hoàng gia Campuchia trong khu vực hoàng cung tại Phnom Penh. 
 

Phải rời Angkor Wat trước khi trời tối... 
Chúng tôi di chuyển từ đền này đến đền khác bằng xe buýt nhỏ. Ta Prohm là ngôi đền thờ mẹ vua Jayavarman VII (1181-1220), một vị vua từng xâm chiếm và sáp nhập vương quốc Champa, Lào, phần lớn bán đảo Malay và mở rộng đế quốc Khơme đến biên giới Myanmar ngày nay. Với số tín đồ đạo Phật ngày càng gia tăng trong nước, Jayavarman VII cũng được tôn vinh là vua Phật. 

Trên con đường đến Angkor, ông đã cho xây 120 bệnh viện và 121 ngôi nhà để những người hành hương dừng chân. Chúng tôi đã đi qua một bệnh viện lớn ở Siem Reap hiện nay có đặt tượng ông với tướng mạo y như Đức Phật. Ta Prohm làm du khách tốn rất nhiều phim bởi rừng cây kơnia bao quanh và những cây tung đại thụ - một loại cây gỗ nhẹ thường được người Khơme dùng làm guốc - choàng bộ rễ khổng lồ lên những bức tường thành. 

Angkor Thom cũng được xây dựng lại dưới thời Jayavarman VII với năm cổng thành có tường cao hào sâu bao quanh, trung tâm là đền Bayon lừng lẫy với những nụ cười của đá. Một cây cầu đá dẫn vào đền, mỗi  bên là một dãy các vị thần, bên thiện bên ác, tổng cộng 108 vị đang kéo con rắn thần Naga bảy đầu. 

Dù đã được xem nhiều sách vở, hình ảnh, Bayon vẫn làm chúng tôi sững sờ với cái thần lặng lẽ toát ra từ một rừng tháp bằng đá xanh. Có 54 tháp cao từ 25-45m, mỗi tháp có bốn khuôn mặt, tổng cộng là 216 khuôn mặt, mỗi khuôn mặt là một nét riêng với những nụ cười thanh thoát và lặng lẽ.

Tuyệt vời Angkor Wat

Được xem như  đỉnh điểm của kiến trúc Khơme vẫn là Angkor Wat, với những đường nét mạnh mẽ và những bức chạm khắc phong phú và tuyệt đẹp chạy suốt  những hành lang dài quanh ngôi đền. Angkor Wat có tường cao và hào nước bao quanh không bị cây rừng tàn phá nên được xem là còn nguyên vẹn nhất trong quần thể kiến trúc Angkor. 

Đền được xây dựng dưới thời vua Suryavarman II (1113-1150) cũng là ông vua từng đem quân tấn công nước Đại Việt năm 1150  (thời nhà Lý). Nhưng khi dẫn quân qua rừng rậm, núi cao, quân lính ngã bệnh, sốt và chết rất nhiều; nhà vua cũng không thoát khỏi. Suryavarman II chết trong chuyến đi này và để lại một vương quốc suy tàn.

Angkor Wat được xây dựng để thờ thần Visnu. Ở tầng thứ nhất, du khách không khỏi ngỡ ngàng trước những bức chạm đã qua gần 1.000 năm mà vẫn còn nguyên nét sắc sảo tài hoa. Đó là những câu chuyện dựa theo sử thi Ramayana của Ấn Độ với những hình tượng quen thuộc: chàng Rama và nàng Sita, tướng khỉ Hanuman, chim thần Garuda; chuyện thần Visnu đứng trên núi Meru dùng rắn thần khuấy biển sữa, kết hợp thiên giới và hạ giới… và đặc biệt là vô vàn những nữ thần Devata và các nàng tiên Apsara xinh đẹp. 

Hàng ngàn khách du lịch nghịch ngợm sờ tay lên nhũ hoa những nữ thần Devata bên hành lang lâu ngày đã khiến lớp đá ở đây lên nước bóng loáng. Một hướng dẫn viên du lịch còn phân biệt được những nữ thần đã có gia đình, căn cứ vào những… nếp nhăn trên bụng đá!

Khách du lịch thường viếng Angkor Wat vào buổi chiều để ngắm cảnh hoàng hôn, nhưng trước khi mặt trời lặn họ buộc phải rời tầng cao nhất bởi khi nắng tắt, khó có thể leo xuống an toàn trên những bậc thang đá hẹp và tối. Nơi đây hoàn toàn không có ánh điện.

Chúng tôi chọn đồi Bakheng để nhìn mặt trời lặn. Dưới chân đồi từng dãy dài xe buýt đậu kín hai bên lối đi. Đồi Bakheng cao 65m, ngôi đền trên đỉnh đồi từng có đến 108 ngọn tháp nay đã sụp đổ, chỉ còn trơ lại nền và những bức tường đá. Đường lên đồi là những bậc đá lởm chởm dường như còn sót lại từ  thế kỷ 9, trơn trượt khó đi. 

Thế nhưng khi lên đến đỉnh đồi, tôi không khỏi ngạc nhiên vì con số đông đảo du khách ở đó, đủ các màu da, trang phục và lứa tuổi: những thanh niên da đen tóc bện thành thừng, các cô gái Nhật với nét mũi thanh tú đặc trưng, khách du lịch châu Âu tóc vàng như lúa chín... Họ ngồi sát vai bên nhau hoặc vắt vẻo trên một bức tường đổ, trên sàn đền, tôi cũng ngồi xuống bên họ, chìm trong trạng thái  kỳ diệu mà chúng tôi đã cùng chia sẻ, cảm nhận khi chiêm ngưỡng Angkor, những ngôi tháp, những mặt người cả ngàn năm rồi mà vẫn linh động, ấm áp tỏa sáng. 

Tất cả chúng tôi hướng về phía mặt trời lặn, không bận tâm đến bất cứ một điều gì trên đời, chờ đợi ánh nắng chiều tắt dần trên những đền đài Angkor… 

THÁI THANH

Xem Tiếp: Angkor xưa và nay
 
 
 

c
Links Phật Giáo Thế Giới Thơ và Nhạc Phật Giáo Pháp Thoại Cảnh Chùa Việt Nam Văn Học Phật Giáo E-mail Sitemap

Xx