TENZIN
OSEL RINPOCHE,
vị
Lạt Ma tái sinh với những bước "chập chững" tại Tu Viện
Sera
Sau hai ngày
cất cánh từ sân bay Madrid, Tây Ban Nha, chuyến bay của Lạt
ma Osel đã đáp xuống phi trường New Delhi lúc 3 giờ chiều
ngày 26/06/1991. Đó là một ngày trọng đại của Tu viện Sera
với sự hiện diện của hàng ngàn Tăng sĩ và tín đồ tề
tựu cùng với lễ nghi truyền thống, để cung nghinh Lạt ma
Osel Rinpoche đến Tu viện.
Tenzin Osel
Rinpoche được xem là hậu thân của cố Lạt ma Thubten Yeshe,
là Thầy của Lạt ma Zopa Rinpoche, hai ngài đã đến Hoa Kỳ
để truyền bá chánh pháp vào đầu những năm bảy mươi và
xây dựng gần một trăm Trung tâm tu học tại các châu Mỹ,
Âu, Úc và các nước thuộc Đông Nam Á. Lạt ma Thubten Yeshe
(tiền thân của Osel) là người sáng lập ra Trung tâm Bảo
Tồn PG Đại Thừa (Foundation Preservation the Mahayana Tradition)
và cũng là Chủ bút của tờ Mandala. Ngài đã thị tịch tại
Los Angeles năm 1984 và thác sinh đến Madrid, ngoại ô của Tây
Ban Nha, trong một gia đình Bố là Paco và Mẹ là Maria vào ngày
12 tháng 2 năm 1985. Sau khi phát hiện Ngài là một Lạt ma tái
sinh, đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 (Vị lãnh đạo tối cao
của Phật giáo Tây Tạng, người có giải thưởng Nobel về
Hòa bình năm 1989) chỉ định Lạt ma Zopa Rinpoche có trách nhiệm
trực tiếp chăm nom Osel và đưa vị Lạt Ma tý hon này trở
về Tu viện Sera để tu học.
Cố
Lạt ma Yeshe ( 1935-84) Lạt ma Osel ( hậu thân của Lạt ma Yeshe)
Tu viện Sera
là một trong những Phật học viện lớn nhất của Phật giáo
Tây Tạng, được xây dựng năm 1419 do Cố Lạt ma Jamchen Sakya
Yeshe (1355-1435) khai sơn. Tu viện gồm có 16 dãy Tăng phòng có
thể dung chứa 10.000 Tăng sĩ cùng một lúc, Tu viện này đã
từng đào tạo hàng trăm ngàn Tăng sĩ Tây Tạng và Trung Hoa.
Năm 1959 chiến tranh bùng nổ, nên Tu viện Sera được dời
qua Miền Nam Ấn Độ, xung quanh tu viện là những ngọn đồi,
những cánh đồng lúa mì và những khu vườn cây ăn trái...
Khi đến
Sera, Lạt ma Osel được dâng cúng một căn phòng lớn như một
thư viện với đầy đủ những tiện nghi sinh hoạt, bên cạnh
là Tịnh thất của Lạt ma Zopa Rinpoche, kế là phòng dành cho
những người khách đặc biệt viếng thăm Lạt ma Osel.
Sau khi được
thu nhận vào tu viện này, các vị tân học được dạy dỗ
bởi những vị thượng tọa cao đức, bước đầu được
rèn luyện cách phát âm, dần dần đọc và nói cho thông thạo
ngôn ngữ Tây Tạng và những sinh ngoại ngữ có liên quan đến
vấn đề truyền giáo. Lạt ma Osel là một trường hợp ngoài
lệ, sau nhiều lần cân nhắc cẩn thận, Lạt ma Zopa đã chọn
Đại đức Geshe Gedun Chopel trực tiếp hướng dẫn và dạy
dỗ Lạt ma Osel Rinpoche.
Đại đức
Geshe Chopel sinh năm 1940, là một trai trưởng trong một gia đình
gồm 7 anh em ở Karze, miền đông Tây Tạng. Năm một tuổi
ngài đến Ấn Độ, tu học tại Tu viện Sera. Ngài đã hoàn
tất những khóa học của Tu viện này và hiện nay là giáo
sư triết học và ngôn ngữ học của Tu viện.
Đại đức
Geshe đã bắt đầu hướng dẫn Lạt ma Osel về những nghi
thức hành lễ và những kinh điển vỡ lòng. Đại đức cũng
đang quan tâm đến kỹ năng đánh vần và cách phát âm, nói
và viết ngôn ngữ Tây Tạng của Lạt ma Osel cùng với người
trợ giáo là Lạt ma Losang Yeshe. Vì Lạt ma Osel vốn là người
Tây phương nên cần phải thông thạo tiếng Tây Tạng để
chuẩn bị cho những khóa học về triết lý Phật giáo Tây
Tạng. Lạt ma Osel phải học 6 ngày trong 1 tuần.
Trung bình
một ngày, Lạt ma thức dậy vào lúc 7 giờ, Ngài đọc kinh
trước khi dùng sáng, sau đó có 2 giờ học về cách phát triển
kỹ năng đọc, nói và viết tiếng Tây Tạng. 11 giờ Ngài
thọ trai, sau đó nghỉ và chơi, đặc biệt Ngài thích những
bạn đồng học kể lại những mẫu chuyện cổ tích trong
Phật giáo. Buổi chiều 03 giờ, Đại đức Basilil Llorca (người
Tây Ban Nha) giúp Lạt ma Oel với những môn học của cấp I
gồm đọc, viết và nói tiếng Tây Ban Nha và Lạt mà cũng
tập làm quen với toán học, xã hội học và khoa học tự
nhiên... Sau đó nghỉ dùng tiểu thực, rồi ôn lại bài cũ
và đi ngủ vào lúc 09 giờ.
Lạt ma Osel
dường như đã thích với môi trường mới và thật sự Ngài
đã có an lạc và hạnh phúc như ở quê nhà. Đây là một
điều quan trọng, nếu Ngài cần nhiều thì giờ ở Tu viện
để quen thuộc với cuộc sống tu hành và đeo đuổi với
những lý tưởng cao siêu của Ngài.
Cũng như
những Tăng sĩ trẻ khác, Lạt ma Osel phải bỏ nhiều thời
gian trong năm đầy để quen dần với những thanh quy của Tu
viện và sau đó học cách trì chú, học thuộc lòng những
bộ luật để trau dồi đạo hạnh giải thoát. Dù ở lứa
tuổi không đồng nhưng điều quan trọng là tùy thuộc vào
khả năng của họ và điều kiện đào tạo của Tu viện,
sau 15 năm họ có thể tiếp tục bước vào nghiên cứu triết
học của Phật giáo.
Lạt ma Osel
với những bước chập chững đầu tiên ở Tu viện, chúng
tôi hy vọng rằng Ngài sẽ dễ dàng trải qua những khóa học
trong chương trình giảng dạy của Đại đức Geshe, hầu để
đạt được khả năng siêu tuyệt và sự thừa nhận cao nhất
để có thể truyền dạy lại toàn bộ hệ thống giáo điển
sau này. Tuy nhiên Lạt ma Osel vốn là người phương Tây, việc
Ngài sẽ phải truyền dạy lại mọi người trên thế giới
với những truyền thống văn hóa Phật giáo khác nhau. Do đó
Ngài cần phải được đào tạo bởi một nền giáo dục căn
bản và đến nơi đến chốn.
Chúng tôi
cần cống hiến cho Ngài những điều kiện tốt nhất để
Ngài có thể tiếp nhận một cách triệt để nền giáo dục
giữa Đông và Tây. Hiện tại, Tu viện cũng đã chọn Cô Norma
Quesada Wolf, là 1 Giáo ư Anh văn và La Tinh, Cô sẽ được mời
đến Sera để hướng dẫn cho Lạt ma với toàn bộ chương
trình cơ bản của nền giáo dục mẫu mực thuộc phương Tây.
Cho đến
nay, Lạt ma Osel đã biểu lộ được sự hiểu biết những
văn hóa khác nhau và đã từng tiếp xúc với nhiều dân tộc
trên thế giới, chúng tôi nghĩ đó là một kinh nghiệm đáng
giá của Ngài. Hiện n ay Lạt ma Osel đã ổn định được
cuộc sống trong tu viện. Tuy nhiên Ngài sẽ viếng thăm quê
mẹ vào dịp lễ Giáng sinh, và Ngài cũng sẽ ghé qua Trung tâm
FPMT trong những lễ lớn.
Chúng ta cũng
không nên quên rằng nhiều người trên thế giới đã saün
sàng đầu tư về tài chánh và ủng hộ về tinh thần. Hay
nói khác hơn là họ hy vọng rằng Lạt ma Osel sẽ là một
Bậc Đạo sư vĩ đại như Cố Lạt ma Thubten Yeshe (tiền thân
của Osel) và Ngài sẽ tiếp tục công việc của Ngài, đặc
biệt là cho thế giới phương Tây.
Cố Lạt
ma Yeshe, một lần nữa với lòng từ bi vô hạn, Ngài đã cho
chúng ta một cơ hội để hộ tri cái hạnh nguyện của Ngài.
Hiện nay ở vào lứa tuổi của Ngài, là một điều kiện
tốt nhất để khai thị cũng như giảng dạy Phật lý có hiệu
quả nhất, thêm vào đó trao cho Ngài một nền giáo dục của
thế giới mới, ngỏ hầu để giúp cho Ngài được hoàn thành
sứ mạng "thừa Như Lai sứ và hành Như Lai sự" sau này. Thật
khó có thể bù đắp lại được với lòng từ ái của Ngài,
đây là cơ hội ngàn năm một thuở chúng ta không nên bỏ
lỡ./.
PHỎNG
VẤN ĐẠI ĐỨC GESHE GENDEN CHOPHOL THẦY GIÁO CỦA LẠT MA TENZIN
OSEL RINPOCHE
MANDALA : Đại
đức thấy Lạt ma Osel như thế nào ?
GESHE : Tôi
cho rằng Lạt ma Osel là một cậu bé có tư chất thông minh
mà tôi chưa từng thấy ở một đứa bé Tây Tạngg nào như
vậy.
MANDALA : Lớp
học của Đại đức ra sao đối với Lạt ma ?
GESHE : Nói
chung là chúng tôi đang tiến hành tốt. Tuy nhiên thỉnh thoảng
Lạt ma Osel thích vui đùa và cố tình làm xao lãng việc học
trong lúc tôi đang giảng bài. Nhưng tôi cho rằng đó là tính
tự nhiên của một đứa trẻ. Tôi tin rằng những tính tình
nghịch đó sẽ biến đổi khi Ngài lớn thêm tí nữa.
MANDALA : Mối
quan hệ giữa Đại đức và Lạt ma như thế nào ?
GESHE : Tôi
nghĩ rằng mối quan hệ của chúng tôi rất tốt. Lạt ma, từ
phía Ngài luôn luôn nương tựa vào tôi như Genla. Còn phần
tôi thì lúc nào cũng vậy, lo lắng, yêu thương và bảo bọc
Ngài và hy vọng rằng Ngài sẽ lớn lên thành một người
có ích cho Đạo pháp và nhân loại.
MANDALA : Lạt
ma Osel thỉnh thoảng có than phiền về việc Ngài phải học
quá nhiều khi đến Tu viện Sera. Đại đức có quan tâm đến
vấn đề này không ?
GESHE : Như
bạn biết đó, Lạt ma Osel vẫn còn quá nhỏ và Ngài chưa
có thể nhận thức được rằng sự học hỏi nghiên cứu
và với kiến thức đó nó quan trọng đến mức nào về việc
truyền giáo sau này. Vì thế, khi Ngài thấy trong người mỏi
mệt là phàn nàn ngay. Nhưng tôi tin rằng Ngài sẽ không có
sự bực bội nơi tâm và không còn than phiền gì nữa khi Ngài
ý thức được tầm quan trọng của việc học Phật. Lúc đó,
tất nhiên Ngài sẽ thay đổi bề ngoài của mình.
MANDALA : Mối
quan hệ giữa Lạt ma Osel và Tăng chúng trong Tu viện Sera như
thế nào ?
GESHE : Tất
cả đại chúng trong Tu viện Sera đều kính trọng và quan tâm
đến sinh hoạt của Lạt ma, vì họ tin rằng Osel là một vị
Lạt ma tái sinh của Cố Lạt ma Yeshe, người có những kỳ
tích và những thành tựu vĩ đại trong công cuộc truyền bá
chánh pháp ở quá khứ. Nói chung, tất cả đều hy vọng và
cầu nguyện cho Lạt ma được thành công, trong đó chúng tôi
là người có trách nhiệm trực tiếp về việc dạy dỗ cho
Lạt ma. Do đó chúng tôi đã biết phải làm gì với trọng
trách này.
MANDALA : Đại
đức có nhận xét gì qua buổi học đầu tiên của Lạt ma
?
GESHE : Lúc
đầu tôi cho rằng Lạt ma cũng bình thường như những Lạt
ma cùng lớp, nhưng sau đó thì tôi nhận thấy rằng Lạt ma
Osel thật sự thông minh và uyên bác khác thường, và điều
đặc biệt làm cho tôi hết sức ngạc nhiên là tính tập trung,
tiếp thu nhanh và trí nhớ phi thường của Ngài./.
(Tổng
hợp theo MANDALA JOURNAL tháng 12/92 )
