| c |
| c |
| Mục
Lục Tổng Quát |
| Lời
giới thiệu 1. Hòa Thuợng Thích Ðức Nhuận |
| Lời
giới thiệu 2. Thuợng Tọa Thích Bảo Lạc |
| Lời
thưa của soạn giả (Thích Nguyên Tạng) |
|
I.
XỨ SỞ PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
|
|
II.
NHÂN VẬT PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
|
| 201-Pháp
Su Hui Shen và phái doàn truyền giáo dến châu Mỹ. |
| 202-Pháp
Su Tuyên Hóa, một Thiền Su Trung Hoa thời hiện dại |
| 203-Ðức
Ðạt Lai Lạt Ma thứ 14, vị sứ giả của hòa bình |
| 204-Hòa
Thuợng Dhamananda, nhà truyền giáo nổi tiếng của Mã Lai |
| 205-Một
Nhà Su Campuchia, nhà hoạt dộng hòa bình cho Campuchia |
| 206-Hòa
Thuợng Tinh Vân và Phật Quang Son quốc tế |
| 207-Nhà
Su Nhật Bản làm từ thiện ở nuớc ngoài |
| 208-Các
Nhà Su Châu Á trên dất Mỹ |
| 209-Pháp
Su Nikkyo Niwano, nhà lãnh dạo tôn giáo Thế Giới |
| 210-Philip
Kapleau, một Thiền Su nguời Mỹ |
| 211-Nhà
khoa học Albert Einstein và Ðạo Phật |
| 212-Nhà
van Leo Tolstoy và Ðạo Phật |
| 213-Nhà
Ngôn ngữ Rhys Davids và Hiệp Hội Thánh Ðiển Pàli |
| 214-Richard
Gere, một diễn viên Phật tử nguời Mỹ |
| 215-Diễn
viên diện ảnh Richard Gere và Ðạo Phật |
| 216-Nhà
thơ Edwind Arnold và "Ánh sáng Á Châu" |
| 217-Ðại
tá Henry Steel Olcott với phong trào chấn hung Phật Giáo tại
Tích Lan |
| 218-Haavard
Lorentzen, một nhà giáo Na Uy dã dua Phật Giáo vào học duờng |
| 219-Harald
Rosenloew Eeg, với luận van Cao học về Phật Giáo Việt Nam |
| 220-Robert
Topmiller với luận án Tiến si về Phật Giáo Việt Nam |
| 221-Tenzin
Osel Rinpoche, hậu thân của Lạt ma Yesge |
| 222-Houn
Jiyu Kennett, một nữ tu nguời Anh |
| 223-Peter
Kedge, một thuong gia Phật tử nguời Anh |
| 224-Allan
Molly, một Bác sĩ nguời Úc |
| 225
Một Ông Vua Phật Tử |
|
III.
SỰ KIỆN PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
|
|
IV.
PHỤ LỤC
|
| c |
|
|
c
PHẬT
GIÁO THẾ GIỚI
Soạn
Giả: Thích Nguyên Tạng
Tu
Viện Quảng Ðức, Australia
 |
Harald
Rosenloew Eeg,
với
Luận văn Cao Học
về
Phật giáo Việt Nam
Harald Rosenloew
Eeg, 25 tuổi, là nghiên cứu sinh Khoa Tôn Giáo học Trường
Đại học Oslo, Na Uy. Ngoài thời gian học, cậu còn làm việc
bán thời gian cho một Trung tâm khuyết tật - tâm thần trẻ
em ; sáng tác nhạc và viết tiểu thuyết (có một quyển đã
ấn hành và được bình chọn là tác phẩm hay trong năm 1995).
Đầu tháng 12-1995, Harald đến Việt Nam để nghiên cứu Phật
giáo Việt Nam, chúng tôi đã có dịp tiếp xúc và Harald cho
biết lý do tại sao anh muốn nghiên cứu đạo Phật tại Việt
Nam. Anh nói : Năm cuối của tôi ở đại học là thời gian
dành để nghiên cứu và viết luận văn Cao học tốt nghiệp.
Mỗi sinh viên được quyền tự chọn đề tài cho luận văn
của mình. Tôi hy vọng, luận văn tốt nghiệp của tôi sẽ
viết về Phật giáo ở VN.
* Vì sao
bạn chọn đề tài về Phật giáo VN ?
-
Ngày nay, sự
tiếp xúc giữa các nền văn hóa và Tôn giáo là điều không
thể tránh khỏi. Qua các phương tiện truyền thông hiện đại,
giúp ta hiểu biết nhiều hơn về các nền văn hóa và tôn
giáo khác nhau trên khắp thế giới. Qua hai lần viếng thăm
VN, cộng với môn đang học, khiến tôi chú ý đến Phật giáo
VN và muốn làm một tiểu luận về tôn giáo này.
* Xin nói
rõ hơn.
-
Tôi đặc biệt
chú ý đến sự hòa nhập của Phật giáo vào lòng xã hội
VN. Theo tôi, Phật giáo là một yếu tố quan trọng không thể
thiếu trong đời sống tâm linh của người VN. Tín ngưỡng
và triết lý đạo Phật thật sự sống động qua sinh hoạt
của họ. Một điểm khác, giáo lý và tư tưởng của Tịnh
độ và Thiền rất thiết thực, gần gũi và phù hợp với
mọi Phật tử VN dù họ thuộc tông phái nào. Đây là điểm
khác biệt giữa Phật giáo VN và các nước Phật giáo láng
giềng.
-
Qua hơn hai
tháng nghiên cứu, bạn thu nhập được những gì ?
-
Tôi đã ghi
chép được hơn 100 trang bản thảo. Tôi đã khám phá ra một
điều mà trước đây tôi không hề biết, PGVN mang nặng tính
tín ngưỡng dân gian, hay nói khác hơn có nhiều loại hình
văn hóa và tín ngưỡng tồn tại bên trong PGVN mà các nước
láng giềng không có. Điều đó rất tốt, tuy nhiên cần phải
loại bỏ những cái không phù hợp (vì còn rất nhiều sinh
hoạt mê tín dị đoan ở một số chùa ở nông thôn miền
Bắc VN) với chánh pháp. Tôi may mắn khi được giải thích
về điều đó.
* Việc thu
thập tài liệu có gặp khó khăn gì không ?
-
Có, vì phần
lớn các chùa tôi có dịp ghé thăm, các thầy cô không nói
được tiếng Anh mà tôi không rành tiếng Việt, vì thế tôi
đã bỏ lở rất nhiều cơ hội học hỏi. Tuy nhiên, tôi may
mắn được sự giúp đỡ của giáo sư Minh Chi ở Viện Nghiên
cứu Phật học VN (do Thượng tọa Passadika ở Đức giới thiệu)
và Đại đức Tịnh Tuệ ở Trường CCPHVN, giúp tôi tìm tài
liệu, phiên dịch và giải thích những vấn đề khó. Giáo
sư Minh Chi đang giúp tôi tìm hiểu về Phật giáo thời Lý
Trần. Ngoài ra, còn một số vị ở chùa Cổ Thạch (tỉnh
Bình Thuận) cũng giúp đỡ tôi.
* Biết đạo
Phật từ khi nào, vì sao bạn chọn học khoa Tôn giáo ở đại
học ?
-
Tôi biết đạo
Phật lần đầu tiên qua khoa Tôn giáo học và đặc biệt là
qua hai lần viếng thăm VN trước đây. Tôi chọn học khoa Tôn
giáo là để có dịp nghiên cứu rộng các tôn giáo khác trên
thế giới và có thể đóng góp một cái gì đó cho nền văn
hóa của chúng tôi. Phần lớn người dân Na Uy đều mù tịt
về các tôn giáo ở nước ngoài, thậm chí cả tôn giáo gốc
(Gia Tô giáo) của họ cũng thế. Mặt khác, nhiều vị Phật
và Bồ tát theo giáo lý Bắc truyền làm bối rối cho nhiều
sinh viên chúng tôi, vì chúng tôi chỉ được truyền đạt
hệ tư tưởng duy nhất là Phật giáo Nam truyền. Do vậy, trong
dịp này tôi cố gắng học hỏi và tìm kiếm những tài liệu
có liên quan để giúp cho khoa Tôn giáo trường chúng tôi ngày
càng phong phú hơn.
* Sau khi tốt
nghiệp bạn sẽ làm gì ?
-
Tôi sẽ tiếp
tục nghiên cứu và viết về các tôn giáo và có thể tôi
sẽ dạy môn này ở đại học của tôi.
* Câu hỏi
cuối cùng : Nhiều người cho rằng phương Đông có những
chân lý quan trọng đáng kể cho người Tây phương nghiên cứu,
học hỏi. Đã đến lúc người Tây phương phải quay về Đông
phương để trở về với quê hương tinh thần. Bạn nghĩ gì
về lời phát biểu đó ?
-
Không còn chối
cãi gì nữa nếu nói người Tây phương đang hướng về phương
Đông. Ở Na Uy và một số quốc gia ở phương Tây, tôn giáo
đã trở nên rất phổ biến, đặc biệt là đạo Phật, đang
lan tỏa khắp đó đây, và mọi người đang đổ xô tìm kiếm
một con đường tâm linh, một niềm tin thích hợp với mình.
Tôi cho rằng đây là một biến cố lớn cho thế giới phương
Tây, một biến cố mà nó sẽ giúp cho phương Tây quân bình
đời sống giữa vật chất và tâm linh của họ.
Thích
Nguyên Tạng
(thực hiện
ngày 10 tháng 3 năm 1996)
[LINKS]
[PHẬT GIÁO THẾ GIỚI]
[NHẠC PHẬT GIÁO] [PHÁP
THOẠI] [CHÙA VIỆT NAM]
E-MAIL:
banbientap@thuvienhoasen.org
|