|
|
2008
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2007
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2006
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2005
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2004
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2003
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2002
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
.
Khi
nhìn các vì tinh tú đang lấp lánh ở phía chân trời ta luôn
nghĩ đó là vì sao của giây phút hiện tại. Nhưng ta có thể
lầm. Cái lấp lánh mà chúng ta nhìn thấy chỉ là phần ánh
sáng của vì sao đang trên đường đi về phía ta, tại vì
đoạn đường phải mất hàng triệu năm mới tới, còn vì
sao ấy có thể đã lặn khuất từ lâu lắm rồi. Đó là khám
phá của khoa học. Nếu không có nền văn minh khoa học ta sẽ
còn lầm lẫn rất nhiều thứ trên thế gian này khi sử dụng
con mắt của mình với tầm nhìn rất giới hạn. ..Xem
chi tiết Phán
Xét, Minh Niệm
...Không
vui sao được khi Pháp Phật đã được lan truyền soi rọi
đến tận những nơi xa xôi hiểm trở, diệu âm vang dội khắp
các cõi tối tăm nghèo nàn, điểm đạo cho bao tâm hồn, cũng
như khai sáng cho bao trí tuệ ngủ quên nơi xó xỉnh lạc hậu
vô minh? Không vui sao được khi từng trăm, rồi từng nghìn
đồng bào dân tộc thiểu số đã cúi đầu đảnh lễ quy
y Tam Bảo, để tiếp đến là những trang kinh, cuốn sử nhà
Phật được dịch thuật, chuyển ngữ kịp thời để đáp
ứng ngay lòng khát khao được hiểu biết và tu học Chánh
Pháp của bao chúng sinh mới tìm được nguồn sáng mà nương
tựa về mặt tinh thần?..Xem chi tiết Đạo
Từ Bi Khởi Sắc, Nguyễn Phước Bảo Kiếm
 Đại
lễ truy niệm Đại Lão Hoà Thượng Thích Huyền Quang - Đệ
tứ Tăng thống, Viện trưởng Tu viện Nguyên Thiều, bậc Trưởng
lão Tôn túc của tỉnh Bình Định, của Phật giáo Việt Nam,
đã được Cộng Đồng Phật Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ long
trọng tổ chức tại chùa Bảo Quang thành phố Santa Ana, California
vào hồi 3 giờ chiều mồng 6 tháng 7 năm 2008. Mặc dầu
chỉ loan báo trước hai ngày nhưng số tăng ni và Phật tử
vân tập về khá đông, chật cả hội trường lộ thiên.
Ước tính có khoảng 200 chư tăng ni và khoảng 500 cư sĩ Phật
tử tham dự. Trong số 200 tăng ni có đầy đủ 14 đại
lão hoà thượng mà vị đứng đầu là đại lão hoà thượng
Thích Thắng Hoan. Dưới đây là một số hình ảnh được
ghi nhận:..Xem chi tiết Đại
Lễ Truy Niệm Đại Lão Hoà Thượng Huyền Quang tại Hoa Kỳ Xem
thêm: Thư Mục Hoà Thượng
Thích Huyền Quang
 Mười
năm trước đây khi viết bức thông điệp của Kinh Trái Tim
tôi đã viết với tất cả tấm lòng. Lúc đó tôi tự nói
với lòng mình rằng, “công việc này qủa thực là liều
lĩnh nhưng đầy hứng thú.” Tuy nhiên, tôi chưa bao giờ cảm
thấy hài lòng với bức thông điệp đó. Tôi cũng chẳng hiểu
vì sao? Thế rồi mười năm sau, khi đọc lại bản cũ, tôi
cảm thấy mình cần phải quay trở về với công việc này
thêm một lần nữa. Và đó là sự ra đời của bức thông
điệp mà bạn đang cầm trên tay. Khi viết bức thông điệp
này, tôi không mang một ý thức rằng mình đang cắt nghĩa
hay giải minh về triết học Bát nhã, mà trái lại, tôi viết
từ một cảm xúc mà có lúc muốn bật khóc vì thấm thía
cái đẹp tuyệt vời trong lời dạy của Đức Phật. Lời
dạy của Ngài đã cứu rỗi tôi, ban cho tôi một sự bình
yên nội tại mà không làm sao tôi có thể sánh với cái gì
trên thế gian này...Xem chi tiết Kinh
Trái Tim Tuệ Giác Vô Thượng, Khải Thiên (sách)
Theo
tinh thần Phật giáo Đại thừa, chư vị Bồ tát tùy loại
ứng hiện thân, nghĩa là mang thân hình nào có thể giúp cho
nhiều người hướng thiện, an vui, giải thoát thì các Ngài
hiện diện với thân hình đó; vì các vị Bồ tát xem thân
vật chất này như chiếc áo mặc bên ngoài, hay một phương
tiện để thực hiện sáu pháp Ba la mật của Bồ tát hạnh.
..Xem chi tiết Vai
trò của Ni giới Việt Nam trong xã hội hiện nay, HT. Thích
Trí Quảng
 Chúng
tôi vừa nhận được ai tín từ Việt Nam cho hay Đức Đệ
Tứ Tăng Thống Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất là
Đại lão Hòa Thượng thượng HUYỀN hạ QUANG, vừa thâu thần
thị tịch tại Tu viện Nguyên Thiều, tỉnh Bình Định, Việt
Nam, vào lúc 1 giờ 15 chiều ngày 05 tháng 7 năm 2008 (nhằm mồng
3 tháng Sáu năm Mậu Tý), trụ thế 90 năm, hạ lạp 70 tuổi.
Được biết sau hơn một tháng chữa trị và điều dưỡng
tại bệnh viện Đa khoa Qui Nhơn, Đức Tăng Thống đã ngỏ
ý muốn về Tu viện Nguyên Thiều để an dưỡng, và Ngài đã
được chư vị đệ tử y giáo phụng hành, làm thủ tục xuất
viện và đưa Ngài về tu viện vào chiều ngày 04 tháng 7 năm
2008. Đây chính là ước nguyện cuối đời của ngài: muốn
trở về nơi đại tùng lâm thanh tịnh để thị tịch niết-bàn...Xem
chi tiết Cáo
Bạch, Cộng Đồng Phật Giáo Việt nam tại Hoa Kỳ Xem
thêm: Thư Mục Hoà Thượng
Thích Huyền Quang
Đó
là Chùa Thanh Trì, ngôi chùa nhỏ mà cách đây 25 năm tôi có
ghé thăm một lần. Giờ này mường tượng lại, chỉ còn
nhớ mang máng một ngôi chùa xiêu vẹo, mái tranh, vách đất,
nền đất, do một vị tăng lập nên. Chùa tọa lạc sâu trong
rừng, cách con lộ chính gần 10 cây số, nên ngoài cư dân
kinh tế mới, không có khách phương xa lai vãng. Từ những
năm cuối thập niên 1980, vị tăng trụ trì đã cất bước
vân du hành đạo ở phương khác, ngôi chùa hoang lạnh, được
phật-tử địa phương thay phiên đến thắp nhang, tụng niệm.
Cho đến năm 1991, với lý tưởng dấn thân hoằng pháp ở
vùng xa xôi, Sư cô Thích nữ Liên Khai tự nguyện từ bỏ phố
thị, đến đây đảm nhận việc hướng dẫn tín chúng tu
tập. Ngôi chùa nhỏ từ đây được thắp lại sinh khí của
một đạo tràng ấm cúng, dần dần đi vào nề nếp, biểu
hiện nếp sống thiền vị trang nghiêm của một ni tự giữa
nơi thôn dã, hắt hiu...Xem
chi tiết Ngôi
Chùa Nhỏ Nơi Xóm Nhỏ, Vĩnh Hảo
... Trong
Thiền, chúng ta sống thiền bất cứ khi nào chúng ta hoàn toàn
sống với hiện tại mà không chút sợ hãi, hy vọng hay những
lo ra tầm thường. Với sự tỉnh thức chúng ta có thể tìm
thấy thiền trong những sinh hoạt hằng ngày. Thiền không thể
tìm được bằng cách khám phá chân lý tuyệt đối bị che
dấu từ ngoại cảnh, mà chỉ tìm được bằng cách chấp
nhận một thái độ đến với cuộc sống giới hạnh. Người
ta tìm cầu giác ngộ bằng cách nỗ lực, tuy nhiên, đa số
chúng ta quên rằng để đạt đến giác ngộ chúng ta phải
buông bỏ. Điều này cực kỳ khó khăn cho tất cả chúng ta
vì trong cuộc sống hằng ngày chúng ta thường cố gắng thành
đạt sự việc. Không giống như những người tu Tịnh Độ,
người tu Thiền không lệ thuộc vào ngôn ngữ văn tự. Đó
chính là giáo ngoại biệt truyền, chỉ thẳng vào tâm để
thấy được tự tánh bên trong của tất cả chúng ta để
thành Phật...Xem chi tiết Thiền
Sư - Zen Masters, Thiện Phúc (sách)
...Bây
giờ là thời đại Mạt-pháp, đã mạt trên một ngàn năm;
vì thế, thành phần xấu ác trong hàng xuất gia hẳn nhiên
chiếm đa phần. Tuy vậy, phải thấy như thật rằng, Phật
pháp suy mạt là trách nhiệm của mỗi người xuất gia, như
“Phạm Võng kinh, Bồ tát giới bổn” đã xác chứng: “Như
con sâu trong thân Sư tử ăn thịt Sư tử, chứ không phải
con sâu bên ngoài: Chính những kẻ Phật tử tự phá hoại
Phật pháp, chứ không phải ngoại đạo, quỷ thần mà phá
được” (Như Sư tử thân trung trùng, tự thực Sư tử
nhục, phi dư ngoại trùng. Như thị Phật tử tự phá Phật
pháp, phi ngoại đạo thiên quỷ năng phá)...Xem
chi tiết Bình
giải 13 việc chướng ngại sự tu tập của người xuất gia,
HT.
Thích Giác Quả
 Tất
cả chúng ta khao khát hạnh phúc và né tránh khổ đau cùng
bất cứ thứ gì không hài lòng.Như chúng ta đã biết, niềm
vui thích và đớn đau sinh khởi từ một nguyên nhân. Không
kể là những hậu quả hiển nhiên nào đấy là do một nguyên
nhân hay bởi nhiều nguyên nhân đã được quyết định bởi
bản chất tự nhiên của hậu quả ấy. Trong vài trường hợp,
ngay cả nếu những nhân tố nguyên nhân không quá mạnh cũng
không quá áp đảo, nó vẫn có thể làm cho nhân tố kết
quả xãy ra. Bất cứ phẩm chất của nhân tố kết quả như
thế nào, hoặc là chúng tốt hay xấu, sự to lớn và cường
độ của chúng tương ứng một cách trực tiếp với số lượng
và mãnh lực của nhân tố nguyên nhân. Vì vậy, để thành
công trong việc tránh những điều khổ đau không mong đợi
và gặt hái được những niềm vui thích khát khao, vấn đề
này tự nó không phải nhỏ, đấy là sự từ bỏ một khối
lượng lớn những thu thập nhân tố nguyên nhân được yêu
cầu. ..Xem chi tiết Nghiệp
- Hạnh Phúc - Tâm, His Holiness the Dalai Lama, Tuệ Uyển Việt
dịch
Giới
Pháp - Thich Nhất Chân
Giới
Tướng - Thich Nhất Chân
Kinh
Ưu Bà Tắc Giới - Thích Tịnh Nghiêm dich
 Qua
những khổ đau của khát vọng, thù ghét và u mê, nghiệp ô
nhiễm được hình thành, nó sản sinh những năng lực mạnh
mẽ trong tâm trong hình thức của những khuynh hướng. Khi một
đời sống chấm dứt, một người có những khuynh hướng
như thế nào sẽ được sinh lại trong vòng luân hồi với
một tâm linh và thân thể qua những khuynh hướng nguyên nhân
này...Xem chi tiết Chết
- Trung Ấm Thân - Tái Sinh, His Holiness the Dalai Lama,Tuệ Uyển
Việt dịch
 Thảm
kịch 9/11 minh chứng rằng kỷ thuật hiện đại và sự thông
minh của nhân loại hướng dẫn bởi thù hận có thể đưa
đến những sự tàn phá to tát. Những hành động khủng khiếp
như vậy là triệu chứng của một trạng thái tinh thần ưu
phiền khổ não. Để đáp ứng một cách thông minh và hiệu
quả, chúng ta cần được hướng dẫn bởi một trạng thái
tâm linh khoẻ mạnh hơn, không phải chỉ tránh châm ngòi cho
những đóm lửa của thù hận, mà đáp ứng một cách thiện
nghệ tinh xảo. Chúng ta nên nhớ rõ rằng cuộc chiến chống
lại thù hận và khủng bố cũng có thể được tiến hành
trên điều này, mặt trận nội tâm...Xem
chi tiết Tu
Sĩ Trong Phòng Thí Nghiệm, His Holiness the Dalai Lama, Tuệ
Uyển Việt dịch
Trong
kinh Nhân Duyên (Avadana sutta) kể rằng lúc bấy giờ Đức Thế
Tôn đang ngự tại vườn Trúc Lâm, trong thành Vương Xá.
Tôn giả Mục Kiền Liên có đại thần thông thấy được
những cảnh khổ ở địa ngục, ngạ quỷ và bàng sanh. Bao
nhiêu vị trời hết tuổi thọ đọa xuống ba đường ác.
Ngài hay kể cho tứ chúng nghe để sách tấn. Ai có bất mãn,
thối đạo tâm hay buông lung không giữ tròn phạm hạnh thường
đem đến để ngài khuyên nhủ. Ngài Mục Kiền Liên đã cảm
hoá nhiều vị trở lại đời sống tinh tấn tu tập và đạt
đạo quả..Xem chi tiết Vòng
Luân Hồi, Thích Nữ Giới Hương (sách)
 Vì
vậy, ở trú xứ nào có các Tỳ-kheo bố-tát, an cư và tự
tứ đúng pháp, đúng luật, đúng thời, thì ở trú xứ đó
có Tăng bảo thường trú, nhằm khẳng định sự có mặt của
chính pháp một cách hiện thực, làm ngọn đuốc soi đường
cho thế gian trong đêm dài tăm tối. Nên, pháp an cư của Tăng
không phải mang một ý nghĩa hình thức, mà đó là một pháp
hành, chuyển tải một nội dung thanh tịnh và trong sáng, đầy
đủ các chất liệu của Giới, Định và Tuệ mà phận sự
của các Tỳ- kheo phải miên mật hành trì, để kế thừa
dòng mạch tâm linh cao cả của chính pháp, khiến cho dòng chảy
ấy không bao giờ bị đứt đoạn giữa thế gian này..Xem
chi tiết Pháp
an cư của chư Tăng, Thích Thái Hòa
Có
hai khái niệm sâu sắc, tinh tế và phổ biến trong tất cả
các kinh điển Đại-thừa (Truyền thống Phật giáo Phát triển)
là Bồ tát và Tánh không. Thật ra, hai khái niệm này có nguồn
gốc từ kinh tạng Pali (Truyền thống
Phật giáo Nguyên thuỷ). Nói cách khác,
tác phẩm này nhằm giới thiệu quan điểm sống và phương
pháp tu tập thực tiển để tuệ giác Tánh không và minh chứng
với các đọc giả những học thuyết trong Phật giáo Đại
thừa và Nguyên thuỷ thực chất là cùng nguồn gốc, bản
chất và mục đích. Đọc giả cũng sẽ cảm nhận thế nào
mà thuật từ Tánh không nghe có vẽ như phủ định, bi quan
nhưng chân ý nghĩa của Tánh không lại là năng lực chính
khiến vị Bồ tát trở nên tích cực và tận
lòng trong việc xây dựng một
thế giới nhân tâm tại đây...Xem
chi tiết Bồ
Tát và Tánh Không trong Kinh Tạng Pali và ĐạiThừa, Luận
án Tiến sĩ của Tỳ kheo ni Thích Nữ Giới Hương

|
TIN TỨC TU HỌC
Theo
thông tin từ Ban Tổ chức Hội trại “Tuổi trẻ -
Phật giáo”, Hội trại năm nay sẽ diễn ra trong 2 ngày
26, 27-7-2008 (thứ Bảy và Chủ nhật) tại Khu du lịch thác
Giang Điền, tỉnh Đồng Nai.
CHƯƠNG
TRÌNH Hội trại TUỔI TRẺ - PHẬT GIÁO lần 3 - 2008 Chủ
đề: NIỀM TIN CUỘC SỐNG
Phiếu
đăng ký (40,50KB)
Hân
hoan đón chào khóa tu mùa hè lần 4 cho hơn 3100 bạn trẻ tại
chùa Hoằng Pháp Việt Nam
Chương
Trình Chiêm Bái Tu Học 2008 - 2009 tại Bồ Đề Đạo Tràng
và Lâm Tỳ Ni
KHOÁ
HỌC PHẬT PHÁP ÂU CHÂU KỲ THỨ 20 TẠI AMIENS PHÁP QUỐC
Từ
ngày 23-7-2008 đến ngày 3-8-2008
Xem
Chi Tiết Khoá Học
Ủng
Hộ Gạo Cho Khoá Học
 Nằm
nép mình trong bốn bề là núi là rừng, Thiền viện Chơn Không
Vũng Tàu mang một vẻ tĩnh mịch, yên bình. Cứ chiều đến,
nơi đây lại tấp nập những nhóm bạn đến học cách tọa
thiền, bỏ lại sau lưng những lo toan, bận rộn của cuộc
sống đời thường. Gửi xe dưới chân Núi Lớn, vượt qua
con đường nhựa dốc quanh co uốn khúc với những rặng hoa
anh đào, chúng tôi đến Thiền viện Chơn Không vào một buổi
chiều tháng tư khi giờ học thiền sắp bắt đầu. ..Xem
chi tiết Đến
Thiền viện Chơn Không, Vũng Tầu học thiền
Thông
Báo
Khóa
Tu Hành Trình Tâm Linh - II
Ngày
26, 27, 28 Tháng 09, 2008
tại
Joshua Tree Retreat Center, California
Đáp ứng yêu cầu của
đa số Phật tử tại Nam California, Dharma Light Foundation sẽ
tổ chức Khóa Tu Hành Trình Tâm Linh II tại Joshua Tree Retreat
Center, 59700 Twentynine Palms Hwy Joshua Tree, California 92252 vào các
ngày: 26, 27, 28, Tháng 09, năm 2008.
Đặc biệt Khóa tu sẽ
do Thầy Thích Tâm Thiện, Viện trưởng Tu Viện Cát Trắng,
Florida trực tiếp hướng dẫn.
Để biết thêm thong
tin, xin liên lạc: Pháp Niệm: 714-889-0023; Quỳnh: 714-656-5961;
Bạch Tuyết: 714-890-5751; Pháp Niệm: 714-962-0907 (sau 7 pm)
Hoặc xem thông báo trên
www.dharmalightca.org

Nhằm
tạo điều kiện giúp Phật tử đã tham dự các khóa tu Phật
thất có cơ hội thuận lợi để tịnh hóa thân tâm, chuyên
nhất trì niệm danh hiệu Phật A-di-đà hầu có thể đạt
đến trạng thái nhất tâm bất loạn, chùa
Hoằng Pháp, xã Tân Hiệp, huyện Hóc Môn, TP.HCM
xin được thông báo về việc tổ chức Khóa Tu Phật Thất
Đặc Biệt “Nhất Tâm Niệm Phật”, nhằm vào khóa Phật
thất lần thứ 52, từ 24 - 08 đến 31 - 08 - 2008 (nhằm 24 -
07 đến 01 - 08 Mậu Tý), cụ thể như sau: ...Xem
chi tiết Khóa
Tu Phật Thất Đặc Biệt
THIỀN
VIỆN CHƠN TÂM 5400 Garrett Rd,
Oklahoma City, OK 73121 Phone: (405) 424-1788 sẽ tổ chức các khoá
tu dài hạn và ngắn hạn trong năm 2008 theo đường lối tu
thiền Trúc Lâm Yên Tử Việt Nam. .Xem
chi tiết Thiền
Viện Chơn Tâm
THÔNG
BÁO THAY THƯ MỜI
Khoá
Tu Phật Pháp Phật Tử Tại Gia Lần Thứ Nhất 2008 Tại Chùa
Tây Phương – Georgia (Ngày 4, 5 và 6 Tháng 7 Năm 2008):
Nhằm
đáp ứng những thỉnh nguyện thiết tha cũng như yêu cầu
của nhiều Phật tử tại Hoa Kỳ về việc tổ chức các khóa
tu học cho hàng Phật tử tại gia tại tiểu bang Georgia và
các tiểu bang lân cận. Nhân Lễ Độc lập (Independence Day)
năm nay, Chùa Tây Phương – Georgia sẽ tổ chức Khoá Tu Phật
Pháp Dành Cho Hàng Phật Tử Tại Gia Lần Thứ Nhất.
Thời
gian: Ba ngày 4, 5 và 6 tháng 7 năm 2008. Địa điểm: Chùa Tây
Phương, thành phố Gainesville, bang Georgia..Xem
chi tiết Khoá
Tu Phật Pháp
Thiền
Viện Đại Đăng
Thời
khoá cuối tuần
dành
cho Phật tử
 Thiền
viện Sùng Phúc, Hà Nội tổ
chức tu tập định kỳ cho các bạn thanh thiếu niên cư trú
tại Hà Nội và vùng lân cận bao gồm các hoạt động như
thực tập tọa thiền, chuyên đề Phật pháp, sinh hoạt thanh
niên. Đây là hoạt động định kỳ được Thiền viện tổ
chức vào các sáng Chủ nhật. Riêng Chủ nhật cuối tháng,
hoạt động tu tập được tổ chức cả ngày.Các bạn trẻ
muốn biết thêm chi tiết có thể liên lạc với Thiền Viện
Sùng Phúc Tổ 10, Phường Cự Khối, Quận Long Biên, Hà Nội.
Điện thoại: (04) 875 1302 hay Câu Lạc Bộ Thanh Niên Phật Tử
Việt Nam, Hà Nội.
Một
khóa THIỀN VIPASSAN 10
ngày bằng song ngữ Anh - Việt sẽ được tổ chức tại trung
tâm thiền Dhamma Patapa tại Jesup, Georgia từ ngày 13 tháng 8
năm 2008 đến ngày 24 tháng 8 năm 2008. Khóa thiền Vipassana được
Thiền sư
Goenka và những Thiền sư phụ tá giảng dậy theo truyền thống
của Sayagi U Ba Khin. Đây là khóa thiền song ngữ Anh - Việt
đầu tiên tại trung tâm này.Trung
tâm Dhamma Patapa là trung tâm mới được hoàn thành vào
tháng 1 năm 2008 cách Orlando, Florida và Atlanta, Georgia bốn tiếng
lái xe. Quý vị muốn biết thêm chi tiết về trung tâm xin vào
trangwww.patapa.dhamma.org
(tiếng Anh)...Xem chi tiết Khoá
Thiền Minh Sát 10 Ngày, từ ngày 13-8-2008 đến ngày 24-8-2008
tại Jesup, Georgia
 THIỀN
MINH SÁT (Vipassana) là một phương
pháp thiền đơn giản và ứng dụng để giữ tâm tỉnh thức
và quân bình, hầu giúp chúng ta đối diện với những căng
thẳng và khó khăn trong đời sống hằng ngày. Thiền Minh Sát
có nghĩa là “nhìn sự vật đúng với thực tướng
hiện hữu của nó”. Đó là một pháp thiền có hệ
thống, giúp điều phục tâm, phát triển trí tuệ, mà ai cũng
có thể thực hành được. Phương pháp thực hành thiền sẽ
được hướng dẫn tỉ mỉ trong khóa thiền. Phí tổn ăn ở
hoàn toàn do sự phát tâm tự nguyện cúng dường của các
thiền sinh đã hoàn tất một khóa thiền, và ngân khoản nầy
sẽ dùng để chi phí cho những khóa thiền kế tiềp hầu giúp
cho những thiền sinh không có đủ điều kiện tài chánh có
thể tu học được...Xem
chi tiết Khoá
Thiền Minh Sát 10 Ngày, từ ngày 28/05/2008 đến ngày 08/06/2008
tại North Fork, California
Khóa
tu hội thảo đặc biệt về chủ đề Đạo Bụt Đi Vào Cuộc
Đời tại Hà Nội, Việt Nam dưới sự hướng
dẫn của Thầy Làng Mai từ ngày 04 đến ngày 17 tháng 5 năm
2008. Khóa tu tại Hà Nội này được thay thế cho khóa tu định
kỳ vào tháng Sáu mỗi hai năm tại Làng Mai năm 2008. Lịch
trình ở Việt Nam sẽ được bắt đầu với một khóa tu sáu
ngày bằng tiếng Anh với chủ đề Đạo Bụt Đi Vào Cuộc
Đời trong thế kỷ thứ 21. Khóa tu này sẽ được tổ chức
tại một khách sạn lớn ở Hà Nội...Xem
chi tiết Xin
mời tham dự khóa tu 14 ngày đặc biệt với Thiền Sư Nhất
Hạnh vào tháng 5 năm 2008 tại Việt Nam
 Chùa
Tam Bảo,
toạ lạc tại Quận Nha Mân Sa Đéc, Tỉnh Đồng Thápcó
thể nói đây là ngôi chùa Thiền tông chuyên tham thiền Thoại
Đầu duy nhứt ở vùng đồng bằng sông nước Cửu Long, nơi
quy tụ khoảng 200 Tăng ni miền Tây về đây kết hạ mỗi
năm từ ngày rằm tháng tư đến ngày rằm tháng bảy âm lịch.
Ngoài các khoá kết hạ dành cho chư Tăng ni, chùa còn thường
xuyên tổ chức định kỳ các khoá thiền thất vào trung tuần
mỗi tháng, bắt đầu vào ngày 14 âm lịch, dành cho Tăng ni
và Cư sĩ Phật tử bốn phương. Mỗi khoá qui tụ khoảng
100 hành gỉa tham thiền. Chương trình tu tập hàng ngày
bắt đầu từ 3 giờ rưỡi sáng cho đến 9 giờ đêm mới
nghỉ, trong đó thời lượng tọa thiền và thiền hành là
10 tiếng đồng hồ. Thời khoá này là thời khoá áp dụng
hàng ngày dù có thiền thất hay không có thiền thất.
Hiện tại chùa có khoảng 40 thường trú, vừa Tăng ni và Cư
sĩ. Có ni xá riêng dành cho ni và nữ Cư sĩ Phật tử.
Địa chỉ Chùa Tam Bảo là: Tỳ Kheo Thích Phước Trí (Trụ
Trì) hay Tỳ Kheo Thích Minh Thiền (Phó Trụ Trì) Ấp Tân Thuận
– Xã Tân Thuận Đông - Huyện Châu Thành , Tỉnh Đồng Tháp,
Việt Nam Điện thoại: 067.620319. Từ Hoa Kỳ gọi: 011-84-067.620319
Chùa
Bửu Quang là tổ đình Phật giáo
Nguyên Thủy Việt Nam. Phong cảnh và thiên nhiên rất thanh tịnh
và êm ả, có rừng cây cổ thụ xanh tươi, chim hót líu lo,
sóc nhảy, ve kêu, tất cả đều tô điểm cho Tổ đình một
sự mầu nhiệm và thiêng liêng. Phong cảnh ở đây rất thích
hợp cho những người có tâm hồn hướng thiện, muốn thực
tập pháp môn thiền quán Tứ Niệm Xứ. Chùa
thường tổ chức mỗi tuần vào ngày chủ nhật cho chư Phật
tử thực tập pháp môn Thiền quán Tứ Niệm Xứ. Thời gian
tu học từ 8 giờ đến đến 4 giờ chiều. Quý vị đến đây
tu tập thiền không cần phải chuẩn bị đều gì, chỉ cần
đến với tâm hồn thanh thản và thanh tịnh. Bữa ăn trưa
do Phật tử chùa Bửu Quang hiến cúng. Địa chỉ chùa
là: 171/10 QL.1A, phường Bình Chiểu, quận Thủ Đức. ĐT: (84)
8. 7290248 Email: todinhbuuquang@yahoo.com
Thiền
viện Phước Sơn toạ lạc trên
đồi Lá Giang thuộc ấp Tân Cang, xã Phước Tân, huyện Long
Thành, tỉnh Đồng Nai. Đây là ngọn đồi thoai thoải rộng
45 hecta được chư tăng thiền viện khai phá trồng dầu, sao,
tràm bông vàng và một số cây trái ăn quả khác. Chư tăng
thường trú gồm 200 vị tu tập theo truyền thống Phật giáo
Nam tông. Mỗi
tháng có 2 khoá tu thiền Tứ Niệm Xứ (từ ngày 2 đến
8 âm lịch và từ 16 đến 22 âm lịch) do Thượng toạ Tiến
sĩ Thích Bửu Chánh giảng dạy cho Tăng ni và Cư sĩ Phật tử
gần xa về tu tập tại thiền viện. Mọi chi tiết xin
liên lạc về: Tỳ Kheo Thích Bửu Chánh, Ðồi Lá Giang, HT 1,
Ấp Tân Cảng, Xã phước Tân, H. Long Thành, T. Ðồng Nai ÐT:
(61) 967 234/ 940 683/ 629 860.
Chùa
Từ Tân toạ lạc tại số 90/153
Trường Chinh, Phường 12. Quận Tân Bình. TP HCM, ĐT: 08 8458297,
tổ chức khóa tu thiền 3 ngày (Thứ 6, 7 và Chủ nhật) vào
tuần lễ cuối cùng của mỗi tháng, do Thầy Thích Chân Quang
hướng dẫn. Có thời giảng kinh vào lúc 9 giờ sáng Chủ nhật,
ngày kết thúc khóa thiền.
CHƯƠNG
TRÌNH HÀNH HƯƠNG ẤN ĐỘ MÙA XUÂN 2008 (từ ngày 02 đến 18
tháng 3 năm 2008)
CÁC TRUNG TÂM
TU HỌC
Trong
mục đích thông tin Phật sự, chúng tôi đăng tải những tin
tức xét thấy cần thiết cho đại chúng nói chung , chẵng
hạn tin tức về các thiền viện sau đây, ngoài ra không có
một chủ ý riêng tư gì khác. Đường lối tu học ở các
thiền viện có thể khác biệt nhau, sự nghiên cứu và chọn
lựa là thuộc về người đọc.Những
Điều Cần Biết Về Các Thiền Viện Tại Thái Lan

Viên
Quang là một trong nhiều Phật học viện ở Taiwan, cơ sở
được xây dựng khá qui mô trên diện tích gần 10 mẫu, ở
vùng Trung Lịch gần phi trường Trung Chánh quốc tế, cách
Đài Bắc 1 giờ lái xe. Viện này được hình thành cách đây
gần 50 năm, không biết bao nhiêu Tăng Ni và cả những người
cư sĩ xuất thân từ Phật học viện này. Trong thời gian hơn
thập niên gần đây có không ít Tăng Ni người Việt Nam từ
trong nước cũng như ngoài nước đến đây tu học, hiện có
khoảng 20 Tăng Ni Sinh đang theo học các chương trình từ dự
bị (học tiếng Trung) cho đến Đại học. Tôi (Thích Hạnh
Bình) cũng đang dạy môn Lịch sử tư tưởng Phật giáo Ấn
Độ (chương trình Đại học) cho Trường này đã 6 năm...Xem
chi tiết Phật
Học Viện Viên Quang, Thích Hạnh Bình
Shasta
Abbey là một tu viện Phật Giáo được thành lập từ năm
1970 bởi cố Ni sư trưởng Jiyu-Kennett. Ni trưởng Kennett tu
học tại Nhật Bản từ năm 1962 đến năm 1969 và là đệ
tử của cố Hoà thượng Keido Chisan Koho Zenji, Viện chủ chùa
Daihonzan Sojiji (1957-1967). Theo di chúc của bổn sư, cố Ni trưởng
Kennett trở về phương Tây năm 1969 để hoằng pháp cho người
Tây phương theo truyền thống thiền Mặc chiếu (the Serene Reflection
Meditation tradition). Đây là truyền thống Thiền Tào Động
“Tsao-Tung Chan” ở Trung Hoa và “Soto Zen” ở Nhật Bản,
truyền thừa từ đức Phật Thích Ca qua các Tổ sư Ấn Độ
và được Ngài Bồ Đề Đạt Ma truyền sang Trung Hoa, tiếp
nối đến Lục Tổ Huệ Năng....Xem
chi tiết
Tu Viện Shasta Abbey, Mount Shasta, California
Thiền
viện Chanmyay (Chanmyay Yeikthā Meditation Centre), nằm ngay trong
lòng thủ đô Yangon, trên trục lộ chính của thành phố. Chanmyay
là tên của HT thiền chủ. Người viết chưa đủ duyên tu
ở thiền viện này, vì trong những ngày đầu ấy, người
viết muốn tìm một nơi yên tịnh vắng vẻ để dễ bề tu
tập hơn. Nhưng thật ra, thiền sinh sau khi vào thiền viện
này rồi, dầu không muốn rời thiền viện đi nữa, thì Thiền
Sư vẫn cho vào rừng thiền - một chi nhánh của thiền viện
Chanmyay để tu tập. .Xem chi tiết Thiền
Viện Chanmyay, Miến Điện
 Tôi
được xuất gia, tu học ở Mt. Koya là nơi xuất phát dòng
Shington (Chân Ngôn Thông). Mt. Koya nằm trong một quần thể
các dãy núi cách thành phố Osaka, trung tâm Nhật Bản khoảng
35 kilomét về phía Nam. Mt.Koya được coi là một thánh địa,
mà theo phong tục của hơn một ngàn năm trước, phụ nữ không
được đặt chân lên đó. Vì lẽ đó dòng tu này chỉ mới
nhận ni sinh trong thời gian gần đây, trong khi các tăng sinh
đã bắt đầu được nhận từ năm 1872, mặc dù vẫn có nhiều
nữ cư sĩ theo tông này đã tu chứng từ nhiều thế kỷ trước..Xem
chi tiết Cuộc
Sống Ở Tu Viện, Eko Susan Noble, Diệu Liên Lý Thu Linh
...Cảnh
quang, môi trường của Pa-Auk quả là tuyệt. Có lẽ đây là
thiền lâm có cảnh quang có một không hai ở Miến, đặc biệt
là thượng phần và trung phần thiền viện – khu dành cho
chư Tăng và nam cư sĩ. Mặc dầu tôi chưa đi nhiều nơi ở
Miến, nhưng tôi tin chắc rằng đây là nơi lý tưởng nhất
để tu thiền. Nhiều thiền sinh ngoại quốc đã từng đi nhiều
nơi và chư Tăng Miến cũng nói vậy. ..Xem
chi tiết Thiền
Lâm Pa-Auk, Miến Điện
|
|