NEW POSTING THÁNG 1-2006

Tiến sĩ Edward Conze (1904-1979) là một trong những học giả, dịch giả Phật Giáo vĩ đại nhất ở Tây Phương. Là nhà nghiên cứu đứng đầu trong tất cả các tông phái Phật Giáo, ông thông thạo những ngôn ngữ Pali, Sanskrit, Trung Hoa, Tây Tạng, Mông Cổ và Nhật Bản. Trong hơn ba mươi năm, ông là giảng viên tâm lý học ở đại học.Xem Tiếp  Edward Conze Một dịch giả Phật Giáo vĩ đại ở Phương Tây,Thích Nguyên Tạng
 
 

Đến nay, phần xây dựng vật thể của TVTLTT đã tạm ổn ở bước đầu, muốn hoàn chỉnh công trình theo dự án phải mất nhiều năm sau nữa. Đối với người tu đạo giải thoát, phần xây dựng chùa chiền là phần vật thể (phần xác) không quan trọng bằng xây dựng phần phi vật thể (phần hồn) của TVTLTT. Biết bao di tích hoành tráng trang nghiêm, nhưng người thừa kế không tu, không có giới đức, không chứng ngộ chân lý để sống đời giải thoát,... cuối cùng chỉ là nơi buôn thánh bán thần, dần dần trở thành hoang phế. Đó là điều mà Hoà thượng hằng lưu tâm nhắc nhỡ và là trách nhiệm cao cả cho những người thừa kế sau này muốn báo đáp trọng ân của Hoà thượng Trúc Lâm và của những người đã đóng góp cho công trình này.Xem Tiếp  Công Trình Xây Cất Thiền Viện Trúc Lâm Tây Thiên (Tam Đảo), ĐĐ. Thích Kiến Nguyệt

Bắt đầu một năm mới, khi chúng ta nhìn thấy hình ảnh trẻ em mặc áo mới rủ nhau đi mừng tuổi người lớn, cũng là lúc chúng ta nhìn thấy trận gió vô thường cụ thể hơn, thấy trứơc mắt những chùm tóc trắng hiện lên không gì ngăn cản nổi, thấy những tháng ngày trôi qua lạnh lùng không gì chụp bắt được. Vô thường biến hiện, cuộc sống lưu chảy không ngừng, hết đông rồi xuân. Và chúng ta đang đứng trong dòng chảy thời gian bất tuyệt này, cảm nhận ngọn gió lạnh buốt trong xương thịt từng giây phút, từng khỏanh khắc không ngừng. Hãy tự nhắc nhở rằng đừng để trôi qua một ngày vô ích, hãy làm những gì tốt đẹp nhất trong đời này, và lợi ích nhất cho mọi người – trong đó, tu sửa tâm mình vẫn là pháp tối thắng nhất để biến cõi đầy kham nhẫn này trở thành tịnh độ an lành.Xem Tiếp  Từ Đọc Kinh Tới Nhìn Tâm, Cư Sĩ Nguyên Giác

Tháng chín năm 2005 sẽ được nhớ là một tháng đã đem lại nhiều tai biến cho nước Mỹ.  Hai trận bão Katrina rồi Rita ào ạt tới, cuốn trôi đi nhà cửa, xa lộ, cao ốc ...nói chung là những gì người ta tưởng là lâu bền và vững chắc.  Chỉ trong vài tiếng đồng hồ, tất cả bỗng trở thành vô nghĩa trước sức tàn phá khốc liệt của thiên nhiên.  Những hình ảnh tưởng như là chỉ nhìn thấy ở những nước nhược tiểu -người ôm lấy nóc nhà chờ cứu lụt, xác người trôi lềnh bềnh trên đường phố, người qua lại không ai ngó ngàng ...nay trở thành một sự thực hiển bầy hằng ngày trên màn ảnh truyền hình.
Trận bão đến rồi trận bão đi.  Bão là một hiện tượng thiên nhiên xẩy ra thông thường. Mỗi năm, mùa bão lốc (hurricane season June 1-November 30) ở vùng biển Đại Tây Dương chứng kiến khoảng 20-25 trận bão, trong đó vài trận bão có khả năng trở thành khốc liệt như hai trận bão vừa xẩy ra.  Bão trong nhiên nhiên có thể gây ra tàn phá khủng khiếp như Katrina mà ước đoán cho thấy sự thiệt hại về kinh tế lên đến vài trăm tỷ đô la. Thế nhưng có vô số những trận bão xẩy ra mỗi ngày mà ít ai để ý tới.  Đó là những cơn bão của lòng tham lam và sân hận mà mỗi người chúng ta ít nhiều gì đều có, phần lớn là do bởi những ngộ nhận của chính mình. Xem Tiếp Tản Mạn Giữa Hai Cơn Bão, Tịnh Nghiêm Nghiêm Xuân Cường

Muốn tu tập theo Phật giáo, có cần phải bỏ tôn giáo của mình, chuyển qua đạo Phật không? 

Milarepa, sinh năm 1052, là một trong những vị đạo sư nổi tiếng nhất của Tây Tạng. Ngài là môn đệ của Marpa, một vị thầy Mật Tông nổi tiếng và cũng là người dịch nhiều tác phẩm Phật Giáo tiếng Sanskrit sang tiếng Tây Tạng và rồi trở thành một phần tiêu chuẩn của bộ Đại Tạng Kinh bằng Tạng ngữ sau này.
Sau đây là trích dịch từ một phần của chương “Milarepa Gặp Một Đạo Sĩ,” các trang 61-63, trong cuốn sách “Drinking the Mountain Stream: Songs of Tibet’s Beloved Saint, Milarepa,” bản Anh dịch thực hiện bởi Lama Kunga Rinpoche và Brian Cutillo, in bởi nhà xuất bản Wisdom Publications năm 1995. Bản Việt dịch sau, do Cư Sĩ Nguyên Giác thực hiện, sẽ theo sát nghĩa; các ngoặc vuông do ngừơi dịch hoặc lược bỏ hoặc thêm vào cho rõ nghĩa..Xem Tiếp .Lời Dạy Của Milarepa Cho Một Đạo Sĩ, Việt dịch: Cư Sĩ Nguyên Giác

Gia đình tôi theo đạo Phật từ xưa, trong nhà có bàn thờ Phật, mẹ tôi ăn chay mỗi tháng bốn ngày. Nhưng bản thân tôi và các anh chị em, kể luôn cả cha tôi nữa, đều không biết gì nhiều về đạo Phật, ngoại trừ bàn thờ Phật và chiếc áo tràng màu khói hương của mẹ tôi. Hôm nay anh chị em chúng tôi có mấy thắc mắc muốn hỏi quý Ban Biên Tập vì chúng tôi không thỏa mãn với câu trả lời của mẹ tôi, là người Phật tử hiểu đạo nhất trong nhà. (Thắc mắc thứ nhất):Chúng tôi thường thấy những gia đình đạo Phật đến chùa làm lễ cầu siêu cúng cơm cho thân nhân đã chết hoặc những dịp đám giỗ, vân vân. Vậy xin hỏi rằng những vụ cầu siêu cúng cơm như thế, thân nhân đã chết có được hưởng gì không?
(Thắc mắc thứ hai): Nếu nhờ cầu xin mà được, vậy thì không cần siêng làm các điều thiện, cứ thoải mái làm các việc ác, miễn sao có nhiều tiền, khi chết nhờ quý tăng ni làm lễ cầu siêu là sẽ được siêu độ, được không ạ..Xem Tiếp .Vấn Đề Cầu Siêu Cúng Cơm - Thân Nhân Quá Vãng Có Được Hưởng Không?

 
Phương cách duy nhất để chúng sinh đạt được hạnh phúc
Pháp Bảo của Đấng Toàn Giác
Cầu mong Thánh Pháp chẳng suy tàn mọi nơi, mọi lúc
Và phát triển muôn phương! 
Xem Tiếp  Lời Chúc Lành Mọi Sinh Loài, Ngorchen Kunga Zangpo– Thanh Liên Việt dịch

Tỉnh Thanh Hải - nơi bắt nguồn hai dòng sông lớn của Trung Quốc là Trường Giang và Hoàng Hà - nằm trên cao nguyên Thanh Tạng (Thanh Hải và Tây Tạng) với độ cao trung bình từ 4.000m trở lên. Cao nguyên này cao nhất Trung Quốc và được mệnh danh là nóc nhà thế giới. Hầu như mọi hành trình khám phá nóc nhà thế giới đều chọn điểm dừng chân đầu tiên tại thủ phủ Tây Ninh. Xe rời thành phố, đón khách và trả khách ở một số điểm rồi lao ra ngoại ô. Qua cửa sổ xe là bầu trời cao nguyên xanh thăm thẳm, trong veo, hiếm có nơi nào xanh như thế! Xe đi lên núi cao, hai bên đường trời tối dần, những mảng rừng cây núi thẫm lại. Trời lạnh dù đang giữa hè. Tới thành phố Taersi là gần 10g tối. Đi lên hết con dốc cao thoai thoải khoảng 2km là tới chùa Taersi - chùa của người Tây Tạng. Đường lên chùa thấy rất nhiều sư Tây Tạng với kiểu mặc áo cà sa đặc biệt: áo cà sa màu đỏ choàng bên ngoài. Kiểu áo này nhìn kỹ sẽ giống như mảnh vải rất dài và lớn. Xem Tiếp  Tiểu Potala Cung: Nơi Khởi Đầu Của Nóc Nhà Thế Giới, Như Khuê

Truyền thống Kim Cương thừa (Vajrayana) là một con đường nhanh chóng để đạt được giải thoát. Kim Cương (vajra) tượng trưng cho năng lực có nghĩa là Kim Cương thừa rất hữu hiệu. Nhiều người có nhận thức sai lầm về Kim Cương thừa, cho rằng nó không khác gì việc áp dụng lời nguyền thần bí hay năng lực tâm linh. Trong thực tế, “YANA” là một cuộc tìm kiếm sự giải thoát của tâm và sự thực hành huyền thuật và năng lực tâm linh sẽ không đưa ta tới sự giải thoát. Nếu chúng ta thực hành Kim Cương thừa với quan niệm sai lầm này thì nhất định là ta tích tập nghiệp rất xấu. Quả thực trong Kim Cương thừa có rất nhiều tantra trì tụng thần chú, nhưng chắc chắn là những tantra này không có tính chất huyền bí hay tâm linh. Chúng ta phải hiểu rõ tính chất độc nhất vô nhị này của truyền thống Kim Cương thừa.Xem Tiếp  Thái Độ Đúng Đắn của Một Hành Gỉa Kim Cang Thừa, H.H. Kunzig Sharmapa Rinpoche – Thanh Liên Việt dịch

Khi tôi đã nhận ra vô số lỗi lầm đến từ việc ăn thịt,
Ngay cả việc nghĩ về nó cũng đủ làm tôi kinh tởm giống như bị đầu độc,
Và vì thế tôi, kẻ hành khất vĩ đại tên là Duddul,
Đã viết những lời này để khuyên chính mình từ bỏ nó,
Trong ẩn thất Pháo đài-Không gian nơi Tảng Đá Trắng,
Cầu mong kết quả của đức hạnh này tịnh hoá mọi lỗi lầm và che chướng
Xuất phát từ việc ăn thịt trong tất cả chúng sinh,
Để họ có thể diện kiến một ngàn Đức Phật!  Xem Tiếp  Lời Khuyên Từ Bỏ Việc Ăn Thịt, Nyala Pema Duddul  – Thanh Liên Việt dịch

Trong Phật Giáo Kim Cương thừa – là hình thức Phật Giáo được bảo tồn ở Tây Tạng và Mông Cổ và là một tông phái được tu hành ở chùa của tôi – một trong những giáo lý căn bản làsự hiểu biết và thực hành lòng bi mẫn. Cá nhân tôi nhận ra rằng một triết học tôn giáo được đặt nền trên lòng bi mẫn vô ngã mang lại cho ta một sự hài lòng sâu xa và tôi tin rằng nó đánh trúng tình cảm của nhiều người Mỹ.Xem Tiếp Lòng Bi Mẫn Là Cách Đối Trị Vững Bền Duy Nhất Cho Nỗi Khổ Đau, Jetsunma Ahkon Lhamo – Liên Hoa Việt dịch

Bưởi là loại trái cây nhiệt đới rất được ưa chuộng vì đa công dụng. Không những trái bưởi ngon, hoa bưởi tạo nên mùi thơm nhẹ thường được dùng nấu chè hoa bưởi, mà lá, hoa, vỏ quả bưởi đều chứa tinh dầu nên thường được dùng để xông giải cảm. Ngày nay, khoa học còn khám phá thêm những đặc tính trị liệu mới của bưởi. Xem Tiếp  Bưởi: Trái Cây Tuyệt Vời

Tham Dự Đại Lễ Khánh Thành Tu Viện Cực Lạc Cảnh Giới tại Chiangmai, Thái Lan và Hành Hương Chiêm Bái PhậT Tích tại Ấn Độ do Tỳ Kheo Thích Hạnh Nguyện tổ chức từ 4-11-06 đến 25-11-06

Chương trình ngoạn cảnh và hành hương các thánh tích Phật Giáo tại Đài Loan và Chiangmai, Thái Lan do Tỳ Kheo Thích Hạnh Nguyện tổ chức từ 17-2-06 đến 10-3-06 

Con đường dẫn đến chân hạnh phúc,. HT Thích Trí Chơn dịch

Các bạn đều biết rằng Trung Quốc là một quốc gia ở Á Châu. Bao nhiêu người trong quý vị biết chữ Hán về danh từ Trung Quốc? Ðó là Chun Kuo (Trung Quốc). “Chun” nghĩa là ở giữa hoặc trung tâm, và “Kuo” là nước hay vương quốc. Do đó, Trung Quốc là quốc gia ở trung tâm. Hàng nghìn năm qua, người Trung Quốc tin rằng quốc gia của họ là trung tâm của thế giới và hoàng đế của họ được xem như Thiên Tử (con của trời), và có uy quyền lớn nhất ở thế gian. Chính vì thế mà người Trung Hoa tin rằng các dân tộc sống những nơi ngoài Trung Quốc là thấp kém, và các vua chúa của họ đều là chư hầu của hoàng đế Trung Quốc. Vào thời đó, nếu ai dám bảo rằng trên thế gian này có nhiều nhà vua, và một vài vị còn có uy quyền hơn Thiên Tử thì họ có thể bị chém đầu. Xem Tiếp Một vài kiến thức về Phật Giáo, HT Thích Trí Chơn dịch

Lòng yêu thương sự sống,  HT Thích Trí Chơn Việt dịch