MỤC LỤC
LỜI
GIỚI THIỆU.
TỰA
Phần
Một: Nhân Quả Thế Gian
Mở
đầu.
Chứng
Kiến và Chứng Minh.
Môi
trường của Nhân quả.
Một
số trường hợp điển hình về NHÂN QUẢ.
A.-
NHẬN QUẢ THẾ GIAN
01
Thiên Nhản của A La Hán
02
Đẹp và Giàu.
03
Hứa Hẹn.
04
Sống Khắc Khổ Hà Tiện.
05
Phóng Sanh.
06
Không cố ý.
07
Đồ Tể.
08
Bố Thí Trân Trọng.
09
Làm tròn Bổn Phận.
10
Dụng Tâm khi Bố Thí.
11
Giáo Hóa Thập Thiện.
12
Bình Đẳng.
13
Ảnh hưởng của Văn Hóa
Phần
Hai: Nhân Quả Thế Gian (Tiếp Theo)
14
Quả Báo rất nhẹ
15
Đối Xử với Tăng.
16
Giả Dạng.
17
Phỉ Báng Bậc Thánh.
18
Tu Tập Từ Tâm.
19
Khinh Bĩ.
20
Vũ Kị̣ch
21
Muối và Nước.
22
Vua và đất nước
Phần
Ba: Nhân Quả Xuất Thế Gian
B.
NHÂN QUẢ XUẤT THẾ GIAN.
01
Nguyên Nhân của đau khổ
02
Giới Đị̣nh Tuệ.
03
Cúng hoa Tháp Phật
04
Thối thất Đạo Quả.
05
Quả Vị Dự Lưu
06
Hai hạng người Sai Khác.
07
Xuất Gia.
08
Hòa hợp Tăng
09
Dễ Ngộ.
10
Sử dụng không đúng.
11
Đủ công đức chứng ngộ.
12
Bảy năm trong bụng Mẹ.
13
Khoe Khoang.
14
Pháp Môn thích hợp.
15
Trưởng Lạo Losaka.
Phần
Bốn: Nhân Quả Bồ tát Đạo
C.-
NHÂN QUẢ BỒ TÁT ĐẠO.
01
Đồng Sự Nhiếp.
02
Tạo cơ hội cho Chúng sanh tạo Phước.
03
Nhẩn Nhục.
04
Tự Trang Nghiêm bằng Công đức.
05
Nghịch Hạnh.
06
Các vị̣ Bồ Tát trong Đại Thừa.
07
Phật Quả.
08
SUY LUẬN NHÂN QUẢ
09
KẾT LUẬN
LỜI
GIỚI THIỆU
Sau
khi đọc tập "Luận về Nhân Quả" của Chơn Quang, chúng tôi
có gợi ý và nhuận lại chính xác để đúng với luật Nhân
Quả mà chúng tôi đã nhận ra trong lúc vượt qua các ấm.
Kinh
nghiệm thấy biết Nhân Quả như thế nào chúng tôi đều góp
ý như thế ấy để làm sáng tỏ đường đi lối về của
nó, để giúp mọi người không còn mơ hồ, mê tín trong cuộc
sống để giải thoát khỏi nanh vuốt của quỷ thần mà từ
lâu đã tạo sợ hãi, khổ đau cho loài người.
Ở
đây, sự góp ý của chúng tôi không tác ý chống báng một
pháp môn nào, một tôn giáo nào hoặc một tông phái nào, mà
chỉ biết nêu ra một sự thật để xác định mục đích
giải thoát chân thật của đạo Phật để không bị ảnh
hưởng của bất cứ một tôn giáo hoặc một sự vô ý thức
nào làm lệch lạc Phật Pháp.
Nhân
Quả là một định luật rất công bằng cho xã hội, một
lợi ích lớn lao cho thế gian, một Đạo Đức sâu sắc, mầu
nhiệm... Mọi người chúng ta cần thấu hiểu rõ ràng, lấy
đó làm kim chỉ nam để rèn luyện cho mình tạo một đời
sống đầy đủ chơn hạnh phúc.
Đọc
"Luận về Nhân Quả" quý vị sẽ thấy rõ ràng đời sống
của mình có hạnh phúc hay đau khổ đều do ở chính mình
tạo nên.
Đọc
"Luận về Nhân Quả" chúng ta sẽ thấy nhân đâu quả đó,
do vậy chúng ta sẽ hướng tâm mình đến chân thiện mỹ.
Đọc
"Luận về Nhân Quả" chúng ta sẽ thấy lợi ích thiết thực
bằng cách vượt qua tất cả khổ đau, phiền não thường
xảy ra trong cuộc đời.
Đọc
"Luận về Nhân Quả" quý vị sẽ không làm những điều ác,
luôn luôn tăng trưởng những điều lành, nhờ thế cuộc đời
của quý vị sẽ đạt được an vui và hạnh phúc.
Đọc
"Luận về Nhân Quả" quý vị sẽ không còn sợ hãi, lo ngại
về thế giới quỷ thần, vì thế giới này là do tưởng ấm
của quý vị lưu xuất, thậm chí đến các cõi trời, Atula,
địa ngục,... cũng đều do tưởng ấm mà có.
Đọc
"Luận về Nhân Quả" quý vị sẽ không còn sợ hãi trước
bùa chú, thần linh, pháp thuật và sẽ tự tin hơn ở chính
mình để không còn bị mê mờ tâm trí, bị gạt gẫm mất
của mất tiền một cách vô ích.
Đọc
"Luận về Nhân Quả" quý vị sẽ không bị lường gạt bằng
các trò xem quẻ coi tay, nhìn tướng, đoán vận mạng, chọn
ngày tốt xấu, xem sao giải hạn, cúng bái quỷ thần, cầu
an, cầu siêu,... vì Nhân Quả là định luật công bằng nhất
của muôn loài cho nên những việc làm trên là phi Nhân Quả,
phi lý và không công bằng.
Rõ
lý Nhân Quả, quý vị cẩn thận giữ gìn mọi hành động
về thân, khẩu, ý bởi vì một hành vi dù vô tình cũng không
thoát khỏi quả báo, vì bay lên trời hay chui xuống đất hay
dẫu cho thành Phật thì cũng không thoát khỏi bị đền trả.
Quyển
sách có giá trị thực tế cho đời lẫn đạo, giúp quý vị
nghiên cứu về lý Nhân Quả Nghiệp báo một cách cơ bản
hơn đồng thời phân tích một cách sâu sắc hơn về các giáo
điều ngoại đạo, kể cả Bà La Môn giáo, Tiên đạo, Khổng
đạo và các triết thuyết khác đã tấn công và xâm nhập
Phật giáo Đại thừa về mọi phía.
Giá
trị của tập sách là diễn đạt tiến trình của Nhân Quả
thế gian, xuất thế gian và Bồ tát đạo. Nội dung còn chủ
trương hợp nhất Nguyên thủy và Đại thừa đồng thời chứng
minh Nguyên thủy và Đại thừa là một.
Quyển
sách có một giá trị tinh thần rất lớn. Chơn Quang có một
ngòi bút nhận định Nhân Quả sâu sắc và tế nhị, nêu cao
ngọn đuốc chánh kiến Phật pháp làm sáng tỏ chân lý Phật
dạy.
Đọc
tập sách này quý vị có dịp thưởng thức những câu chuyện
đầy thú vị về Nhân Quả mà Chơn Quang đã khéo léo trình
bày, luận giải rất sâu sắc và tỷ mỷ.
Quyển
sách này dành riêng cho sự phán đoán của quý vị. Riêng phần
chúng tôi khi đọc "Luận về Nhân Quả" thấy có một lợi
ích thiết thực cho mọi người trong mọi giới của xã hội
xin giới thiệu đến quý vị độc giả.
Đây
không phải là quyển sách đọc một lần, càng đọc quý vị
càng thấm thía sâu sắc hơn và nhìn lại cuộc đời mình,
càng đọc quý vị càng thấy cần tạo cho mình một lối sống
an vui và hạnh phúc chân thật, càng đọc quý vị càng thấy
đường giải thoát của Đạo Phật không phải là khó đi.
Chơn
Như, ngày 20 tháng 10 năm 1988
Tỳ
kheo Thích Thông Lạc
Kính
ghi
TỰA
Luật
Nhân Quả Nghiệp báo đã được nói đến tại Ấn Độ trước
khi Đức Phật ra đời, và nó trở thành một giáo lý quan
trọng của đạo Phật. Điều này nói lên hai ý nghĩa:
Một,
những Đức Phật quá khứ, những vị Bích Chi Phật đã từng
tuyên giảng về Nghiệp báo và giáo lý này lan truyền đến
Phật Thích Ca.
Hai,
đối với những giáo lý có sẵn, nếu là chân lý, luôn luôn
được đạo Phật chấp nhận và phát huy, nếu phi chân lý,
sẽ bị đạo Phật loại trừ. Đây là tinh thần khách quan
bao dung của đạo Phật.
Vì
nhận thấy tầm quan trọng trong việc nhận thức đường đi
của Nhân Quả cho Đạo Đức của xã hội, nhất là Phật
tử, nên chúng tôi chẳng ngại sự thiển cận của mình, đã
cố gắng phân tích mọi khía cạnh của luật Nhân Quả để
góp ý kiến trong kho tàng văn hóa của Đạo Phật. Nhưng dĩ
nhiên sự phân tích này không thể nào hoàn chỉnh, mong mọi
người thứ lỗi cho chúng tôi.
Chúng
tôi bắt đầu viết luận bản này trước khi đến nương
với thầy trụ trì tu viện Chơn Như Thích Thông Lạc, và hoàn
thành luận bản này tại đây với sự dạy bảo góp ý rất
nhiều của Người.
Chúng
tôi xin cảm ơn những tác giả mà chúng tôi có trích những
đoạn vào luận bản mặc dù chúng tôi không có điều kiện
để tìm gặp trực tiếp, nhất là Hòa Thượng Thích Minh Châu
với tạng kinh Nikaya vô giá.
Công
đức này thuộc về những vị thầy đã dạy bảo nuôi nấng
chúng tôi, thuộc về những huynh đệ yêu mến đã chung sống
đùm bọc chúng tôi, thuộc về các đạo hữu đã hỗ trợ
chúng tôi, và thuộc về tất cả chúng sinh trong pháp giới.
Chơn Như, Đông 1988.
Chơn Quang
Người
Gửi bài: Diệu Tịnh
01-12-2000
