Kinh Chuyển
Pháp Luân
Như
vầy tôi nghe
Một
thời Thế Tôn ngự tại Lộc Uyển, ở I Si Pa Ta Na gần Ba
Ra Na Si. Ðức Phật giảng cho năm thầy Tỳ kheo nghe như vầy:
Nầy
các Tỳ kheo, có hai cực đoan mà bậc xuất gia phải tránh:
một là lợi dưỡng vốn hạ liệt, tục luỵ, phàm phu, không
thánh thiện, không lợi lạc; hai là khổ hạnh cũng không thánh
thiện, không lợi lạc lại khổ đau.
Từ
bỏ hai cực đoan nầy, Như Lai thực hành Trung Ðạo chứng
đạt pháp nhãn, tuệ giác, tịnh trí, thắng trí, giác ngộ,
niết bàn.
Nầy
các Tỳ kheo, Trung Ðạo đó là gì?
Chính
là thánh đạo tám chi phần: chánh kiến, chánh tư duy, chánh
ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm,
chánh định. Ðây là thánh đạo được Như Lai liễu ngộ
vơí pháp nhãn, tuệ giác, tịnh trí, thắng trí, giác ngộ,
niết bàn.
Nầy
các Tỳ kheo, đây là diệu đế về sự khổ: sanh là khổ,
già là khổ, bệnh là khổ, chết là khổ, sầu bi khổ ưu
não là khổ, ghét phải gần là khổ, thương phải xa là khổ,
muốn không được là khổ. Tóm lại năm thủ uẩn là khổ.
Nầy
các Tỳ kheo, đây là diệu đế về nhân sanh khổ: khát ái
dẫn đến tái sanh, cùng với hỷ và tham, tầm cầu dục lạc
đó đây. Chính là dục ái, hữu ái, phi hữu ái.
Nầy
các Tỳ kheo, đây là diệu đế về diệt khổ: yểm ly đọan
diệt các dục, chấm dứt hệ luỵ, không còn dư y, hoàn toàn
giải thoát mọi thằng thúc.
Nầy
các Tỳ kheo, đây là diệu đế về con đường dẫn đến
diệt khổ: chính là thánh đạo tám chi phần tức chánh kiến,
chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh
tấn, chánh niệm và chánh định.
"Ðây
là sự thật về khổ" là điều mà Như Lai chưa từng được
nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng và
thấu triệt.
"Khổ
đế cần được lãnh hội" là điều mà Như Lai chưa từng
được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng
và thấu triệt.
"Khổ
đế đã được lãnh hội" là điều mà Như Lai chưa từng
được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng
và thấu triệt.
"Ðây
là sự thật về nhân sanh khổ" là điều mà Như Lai chưa từng
được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng
và thấu triệt.
"Tập
đế cần được đoạn diệt" là điều mà Như Lai chưa từng
được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng
và thấu triệt.
"Tập
đế đã được đoạn diệt" là điều mà Như Lai chưa từng
được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng
và thấu triệt.
"Ðây
là sự thật về diệt khổ" là điều mà Như Lai chưa từng
được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng
và thấu triệt.
"Diệt
đế cần được chứng ngộ" là điều mà Như Lai chưa từng
được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng
và thấu triệt.
"Diệt
đế đã được chứng ngộ" là điều mà Như Lai chưa từng
được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng
và thấu triệt.
"Ðây
là sự thật về con đường diệt khổ" là điều mà Như Lai
chưa từng được nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu,
xác chứng và thấu triệt.
"Ðạo
đế cần được tu tập" là điều mà Như Lai chưa từng được
nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng và
thấu triệt.
"Ðạo
đế đã được tu tập" là điều mà Như Lai chưa từng được
nghe nay khởi lên với sự thấy, biết, hiểu, xác chứng và
thấu triệt.
Nầy
các Tỳ kheo, cho đến khi nào bốn diệu đế nầy chưa được
Như Lai hoàn toàn giác ngộ với ba luân, mười hai chuyển thì
Như Lai không tự nhận cùng thiên giới, ma vương giới, phạm
thiên giới, hội chúng sa môn, bà la môn, chư thiên và nhân
loại rằng ta đã chứng quả vô thượng chánh đẳng chánh
giác.
Nầy
các Tỳ kheo, chính khi bốn diệu đế nầy được Như Lai hoàn
toàn giác ngộ với ba luân, mười hai chuyển nên Như Lai tự
nhận cùng thiên giới, ma vương giới, phạm thiên giới, hội
chúng sa môn, bà la môn, chư thiên và nhân loại rằng ta đã
chứng quả vô thượng chánh đẳng chánh giác.
Và
nhận thức nầy khởi lên trong Như Lai: sự giải thoát của
ta không lay chuyển. Ðây là kiếp chót, không còn luân hồi
nữa.
Ðức
Thế Tôn thuyết giảng như vậy, năm thầy Tỳ kheo hoan hỷ
tín thọ. Khi pháp thoại nầy được tuyên thuyết, Tôn giả
Kon Ðan Nha khởi sanh pháp nhãn thanh tịnh vô cấu hiểu rằng:
phàm vật gì do nhân tập khởi tất cả pháp ấy đều bị
hoại diệt.
Khi
đức Phật chuyển Pháp luân nầy thì chư thiên trên địa
cầu reo mừng: Pháp luân vi diệu! Những điều nầy chưa bao
giờ được giảng dạy bởi bất cứ ai dù là sa môn, bà la
môn, chư thiên, ma vương, phạm thiên nay được Thế Tôn tuyên
thuyết tại Lộc Uyển, ở I Si Pa Ta Na gần Ba Ra Na Si.
Ðược
nghe vậy chư thiên cõi tứ thiên vương, đạo lợi, dạ ma,
đấu suất, hoá lạc, tha hoá tự tại cùng các cõi phạm thiên
đồng thanh vui mừng.
Trong
phút chốc cả mười ngàn thế giới chấn động. Một hào
quang vô lượng vượt xa hào quang của chư thiên chiếu diệu
cùng khắp thế giới. Ngay khi ấy đức Phật lên tiếng: Kon
Ðan Nha đã liễu ngộ, Kon Ðan Nha đã liễu ngộ. Từ ấy Tôn
giả Kon Ðan Nha được gọi là An Nha Kon Ðan Nha (lạy)
Trích:
Giáo Hội Tăng Già Nguyên Thủy Việt Nam (Nghi Thức Tụng Niệm)
