Pháp thoại
của Hòa Thượng Thanh Từ
trong buổi
phỏng vấn tại Tu Viện Ðại Dăng
Hoàng
Quốc Bảo
Ngày
6 tháng 11, 2002 vừa qua, một số anh chị em Văn nghệ sĩ, truyền
thông và báo giới do Nhạc sĩ Hoàng Quốc Bảo, Ngô Mạnh Thu
và nhà văn Phạm Quốc Bảo hướng dẫn, đã tới vấn an Hoà
Thượng tại Thiền viện Đại Đăng, thuộc thành phố Bonsall,
vùng San Diego.
Sau
đây là trích đoạn từ một bài tường thuật do nhạc sĩ
Hoàng Quốc Bảo thực hiện.
Vì
thời giờ có hạn, sau phần vấn an thăm hỏi ngắn gọn của
quan khách, nhà báo Lý Kiến Trúc mở đầu cuộc phỏng vấn.
LKT
(Lý Kiến Trúc): Kính thưa Hòa Thượng, chư Đại đức Tăng
Ni, cùng tất cả quý vị. Chúng con được biết sau chuyến
đi này về, Hòa thượng sẽ nhập thất không tiếp xúc với
ai nữa, chúng con rất lấy làm tiếc, vì Phật tử vẫn còn
cần đến Hòa Thượng, nhất là những Phật tử bên này xa
quê hương, nhớ Hòa Thượng và đạo pháp. Mỗi lần Hòa Thượng
sang bên này giảng pháp, Phật tử kéo đến nghe rất đông,
bây giờ Hòa Thượng nhập thất thì Phật tử rất lấy làm
tiếc. Nay con xin nói lên ước vọng của đồng bào Phật tử
như vậy, kính mong Hòa Thượng xét lại.
Hòa
Thượng Thanh Từ: Quý vị rất là tốt đối với chúng tôi,
thật ra việc nghỉ của tôi có những lý do. Lý do thứ nhất,
tuổi tôi năm nay chuẩn bị 80, Tết này được 80 rồi. Tuổi
đó là tuổi phải được nghỉ, tôi ráng tới bây giờ cũng
là khá đó. Tôi sẽ dừng lại nghỉ. Nghỉ đó không phải
để thảnh thơi, mà để tôi có thời gian làm công việc của
tôi cho tròn. Ngày xưa tôi có nói một thí dụ cùng các huynh
đệ ở trong đạo rằng: có một số người đi lạc trong
rừng sâu, lẩn quẩn tìm mãi không ra lối về, lương thực
ngày càng cạn dần. May sao có người bạn tìm ra được lối,
nhưng không nỡ về một mình, bèn trở lại chỉ bày cho các
bạn mình, cùng dẫn dắt nhau mà đi. Nhưng trong số bạn đó,
có những người khỏe chân, có những người yếu chân, và
bịnh hoạn, nên dìu dắt nhau đi rất chậm. Đường về nhà
lại quá xa, khi vừa ra khỏi mé rừng, người tìm ra đường
đi nay đã mệt nhoài, đuối sức, bèn xin với đoàn được
đi trước, để đủ sức về được nhà, còn các huynh đệ
nay đã biết đường, cứ từ từ đi sau. Như vậy chắc quý
vị đoán ra người dẫn đường đó là ai rồi (cười..).
Mình là người dẫn đường thì bao giờ cũng phải đi trước,
nay mệt quá rồi... Nếu ngày nay tôi tu biết được chút ít
đạo lý, tôi không nỡ lo yên phận mình, nên bao nhiêu năm
tôi cũng lao đao, lận đận, đi đây đi kia, bây giờ đến
lúc gần cuối đời, xin được dành chút ít thời gian còn
lại làm việc cho tôi. Điều đó mới nghe dường như tôi
ích kỷ, không thương Tăng Ni Phật Tử nhiều, nhưng thật
sự đó chính là tôi thương, bởi vì tôi là người dẫn đường,
đến gần cuối cuộc đời, nếu tôi ngã dọc đường một
cách mê man, thì những người đi sau sẽ chán nản. Cho nên
tôi phải làm sao để khi ra đi, tôi phải tỉnh, phải sáng,
để những người noi dấu tôi họ được hoan hỉ và tinh
tấn hơn trên con đường tu hành. Như vậy việc nghỉ của
tôi có mất mát một phần nhỏ mà có thể được lợi ích
lớn về sau. Do đó tôi khẳng định đến tuổi này là phải
nghỉ. Ông Phật của mình đến 80 tuổi cũng nghỉ, nay tôi
đến 80 tuổi cũng xin cho phép tôi được nghỉ. Mà không phải
tôi nghỉ để tôi nhập Niết Bàn, nhưng để làm công chuyện
của tôi cho khá hơn một chút, để cho đàn em út thấy gương
tốt mà noi theo, chứ khi mình làm được việc cho Phật Tử,
cho Tăng Ni, rồi say mê trong đó, mà công việc của riêng mình
hãy còn yếu, chưa đủ, thì tới giờ phút chót, e không được
tốt.
Đó
là lý do tôi phải nghỉ.
Nam
Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
LKT:
Thưa Sư Ông, với tuổi 80, Sư Ông vẫn tìm con đường đi
trước để tiếp tục làm việc. Trong khoảng mấy năm gần
đây, từ Thiền viện Trúc Lâm Đà Lạt, Sư Ông đã trải
dòng Thiền dài khắp năm châu. Qua Pháp, Sư Ông đã đặt Thiền
viện Thường Lạc; qua Sacramento, Bắc California, đặt Thiền
Tự Diệu Như; qua San Jose, Sư Ông đặt Thiền Tự Vô Ưu; qua
Santa Ana, Thiền tự Ngọc Chiếu; tới San Diego, Thiền viện
Đại Đăng; bên Texas, Thiền viện Quán Chiếu; rồi lên cả
miền Đông là Boston, có Thiền viện Bồ Đề. Bây giờ qua
một bản tin của nhạc sĩ Hoàng Quốc Bảo, chúng con được
biết Sư Ông sẽ nhập thất vô thời hạn, giã từ mọi hoạt
động thế tục.
Nhập
thất như thế, nhưng dòng Thiền trôi chảy kia có dòng nước
đục lẫn dòng trong, làm sao Sư Ông có thể biến dòng nước
đục thành dòng nước trong? Và cuối cùng liệu nó có chảy
về dòng Thiền đầu tiên của Việt Nam là dòng Trúc Lâm Yên
Tử hay không, thưa Sư Ông?
Hòa
Thượng Thanh Từ: Quý Phật tử lo lắng cái điều đó cũng
phải, nhưng tôi học theo thái độ, tư cách các ông vua nhà
Trần, về nghỉ không làm Vua ở triều đình, nhưng làm Thái
Thượng Hoàng, ngồi một chỗ nghỉ ngơi, nghe những người
con có những gì sơ sót mình quở, mình rầy. Tuy tôi ở trong
Thất, nhưng thời chúng ta là thời đại văn minh, ngồi một
chỗ mà nói được ngàn dặm, nghe được ngàn dặm. Cho nên
tôi không ngại. Những đồ đệ tôi cử đi làm Phật sự
ở nước ngoài có gì hay, có gì dở, những người chung quanh
thỉnh thoảng báo cáo về, tôi nghe được sẽ nhắc nhở,
kềm chế. Nếu tôi cứ lãnh quản lý hết, đến khi ngã đùng
ra theo Phật, thì chừng đó huynh đệ sẽ chới với, không
biết làm gì, và nếu có lỡ sai sót, lúc đó cũng không ai
rầy nhắc. Vì vậy tôi nghỉ hưu, giống như tư cách Thái
Thượng Hoàng... (cười...) chứ không phải nghỉ luôn...(cười...)
LKT:
Thưa Sư Ông, hiện nay trong nước đang có phong trào trở về
nguồn Trúc Lâm Yên Tử ở Quảng Ninh. Và trong cuộc hội thảo
ở Quảng Ninh cách đây mấy năm, các học giả và Phật tử
trong nước có đề nghị Sư Ông bồi bổ thêm vào chốn Tổ
đó, ý Sư Ông như thế nào?
Hòa
Thượng Thanh Từ: Vâng, cách đây hai năm có một phái đoàn
chuyên về Gìn Giữ Di Tích khu Yên Tử, vào thăm viếng chúng
tôi trong Đà Lạt, và yêu cầu chúng tôi hợp sức để kiến
thiết khu Yên Tử. Tôi có trình bày vì tuổi già, không còn
đủ sức leo lên núi Yên Tử nhiều lần, cho nên yêu cầu
một là nếu quý vị bằng lòng cho tôi một ngôi chùa nào
hư, đổ nát, không có người ở, nằm phía dưới chân núi,
để chúng tôi sửa lại, làm chốn đàng hoàng cho Phật tử
về tu học và nương dựa, và hai là những kinh sách đời
Trần còn sót lại, cho chúng tôi được gom góp, dịch ra để
phổ biến, những ai muốn tìm tới tìm hiểu, thì có đủ
tư liệu. Quý vị đó bảo tôi phải làm đơn, xin với Tỉnh,
và sau đó Tỉnh đã chấp thuận cho ngôi chùa Lân, diện tích
đất rộng chừng hai hecta. Khi chúng tôi làm lễ đặt viên
đá và chuẩn bị thi công, thì có Cục Bảo Tàng, Bảo Tồn
đến, không bằng lòng với dự án nhỏ như vậy. Họ nói
rằng nếu làm nhỏ, chưa xứng đáng. Thiền viện Trúc Lâm
Đà Lạt, còn làm lớn như vậy, huống gì đây là chốn Tổ
mà Hoà Thượng làm nhỏ, coi sao được. Rồi các ngài mới
cho vẽ ra một dự án đồ sộ trên năm hecta, xây cất khá
nhiều, để chúng tôi lập một Thiền viện cho xứng đáng.
Nhưng vì ở Tỉnh chỉ có quyền cấp hai hecta thôi, nay nếu
muốn năm hecta, đơn phải trình lên Thủ Tướng. Vì thời
gian quá cấp bách, tuổi tôi già, còn mấy tháng nữa là tôi
nghỉ, công việc lại lớn quá, nên nói nếu vậy tôi không
kham làm. Cuối cùng các vị đồng ý cho phép tôi xây cất
trên hai hecta thôi. Nay công tác xây dựng Phật sự đã gần
xong, đến ngày 11 tháng 11 âm lịch này là khánh thành. Như
vậy là xong bổn phận kiến thiết của chúng tôi ở chốn
Tổ...
Nam
Mô Bổn Su Thích Ca Mâu Ni Phật.
Kinh
Sách và Các Bài Viết Mới Post Lên Mạng Trong Tháng 01-2003
Down
Load " Word Document" (WinZip File 204 KB) 
Các
Số Đặc Biệt:
Số Đặc Biệt Mừng Phật Đản
Số Đặc Biệt Tưởng Niệm Bồ Tát Quảng Đức
Số Đặc Biệt Vu Lan
Số Đặc Biệt Mừng Thích Ca Thành Đạo
Số Đặc Biệt Mừng Xuân
