MỤC LỤC
Lời
tựa
Ojai,
ngày 16 tháng 6 năm 1940
Saanen,
ngày 31 tháng 7 năm 1981
Bangalore,
ngày 15 tháng 8 năm 1948
Ojai,
ngày 17 tháng 7 năm 1949
Rajahmundry,
ngày 4 tháng 12 năm 1949
Colombo,
ngày 25 tháng 12 năm 1949
Colombo,
ngày 28 tháng 12 năm 1949
Colombo,
ngày 1 tháng 1 năm 1950
Colombo,
ngày 8 tháng 1 năm 1950
Colombo,
ngày 22 tháng 1 năm 1950
Nói
chuyện trước công chúng
Colombo,
ngày 22 tháng 1 năm 1950
Nói
chuyện trên đài phát thanh
Bombay,
ngày 9 tháng 3 năm 1955
Colombo,
ngày 13 tháng 1 năm 1957
London,
ngày 18 tháng 5 năm 1961
Madras,
ngày 9 tháng 1 năm 1966
Rishi
Valley, ngày 8 tháng 11 năm 1967
Claremont
College, California, ngày 17-11- 1968
Từ
“Truyền thống và cách mạng”
Rishi
Valley, ngày 28 tháng 1 năm 1971
San
Francisco, ngày 10 tháng 3 năm 1973
Saanen,
ngày 1 tháng 8 năm 1973
Saanen,
ngày 2 tháng 8 năm 1973
Brockwood
Park, ngày 8 tháng 11 năm 1973
Saanen,
ngày 25 tháng 7 năm 1974
Đối
thoại với học sinh và giáo viên:
Brockwood
Park, ngày 30-5-1976
Saanen,
ngày 20 tháng 7 năm 1976
Saanen,
ngày 31 tháng 7 năm 1977
Ojai,
ngày 21 tháng 4 năm 1979
Brockwood
Park, ngày 2 tháng 9 năm 1979
Bombay,
ngày 25 tháng 1 năm 1981
Từ
“Bình phẩm về cuộc sống”
Tập
hai: Tuân phục và tự do
Bombay,
ngày 24 tháng 1 năm 1982.
LỜI
TỰA
Jiddu
Krishnamurrti được sinh ra ở Ấn độ năm 1885 và, lúc 13 tuổi,
được bảo trợ bởi Tổ Chức Thần học Theosophical Society,
đã công nhận ông là phương tiện cho “Thầy Thế Giới”
mà sự xuất hiện của ông đã được công bố từ trước.
Chẳng mấy chốc Krishnamurti đã nổi lên như một người thầy,
không thể phân hạng, không thỏa hiệp và đầy quyền năng;
những buổi nói chuyện và những tác phẩm của ông không
liên quan đến bất kỳ tôn giáo đặc biệt nào và cũng không
thuộc về phương Đông hay phương Tây nhưng dành cho toàn thế
giới. Cương quyết phủ nhận hình ảnh đấng cứu thế, vào
năm 1929 ông tuyên bố giải tán tổ chức lớn và giàu có
được xây dựng quanh ông và tuyên bố sự thật là “một
mảnh đất không lối vào”, không thể tiếp cận được
bởi bất kỳ tôn giáo, triết lý hay giáo phái chính thức
nào.
Trong
suốt cuộc đời còn lại Krishnamurti liên tục phủ nhận danh
vị đạo sư mà những người khác cố gắng ép buộc ông
phải nhận. Ông tiếp tục thu hút vô số người khắp thế
giới nhưng khẳng định không là uy quyền, không muốn những
môn đồ, và luôn luôn nói chuyện như một cá thể với một
cá thể khác. Tâm điểm những lời giáo huấn của ông là
nhận ra rằng những thay đổi cơ bản trong xã hội chỉ có
thể được tạo ra bởi sự thay đổi của ý thức cá thể.
Sự cần thiết phải hiểu rõ về chính mình và hiểu rõ những
ảnh hưởng gây tách rời, gây giới hạn của tình trạng
bị quy định thuộc quốc gia và tôn giáo liên tục được
nhấn mạnh. Krishnamurti luôn luôn vạch ra sự cần thiết cấp
bách phải có được sự khoáng đạt, phải có được “không
gian rộng lớn trong bộ não” mà trong đó có năng lượng
vô hạn. Điều này dường như đã là nguồn suối của sự
sáng tạo riêng của ông và cốt lõi cho những ảnh hưởng
to tát của ông đối với vô số người khắp thế giới.
Ông
tiếp tục giảng thuyết khắp thế giới cho đến khi qua đời
năm 1986 ở tuổi chín mươi. Những buổi nói chuyện, những
cuộc đối thoại, những lá thư và những bài viết trên báo
của ông đã được tổng hợp thành hơn sáu mươi quyển.
Từ những lời giáo huấn nhiều như thế một loạt những
quyển sách có đề mục này đã được biên soạn, mỗi quyển
sách tập trung vào một đề tài có liên quan đặc biệt và
khẩn cấp trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta.
05-04-2008
04:22:45