Lúc
bấy giờ do thần lực của đức Phật, khắp thập phương
thế-giới, trong Diêm-Phù-Ðề và trên đảnh Tu-Di đều thấy
Như-Lai ngự giữa chúng-hội. Chư Bồ-Tát thừa oai-thần của
Phật mà diễn thuyết diệu-pháp. Tất cả chúng đều cho rằng
đức Phật luôn ở trước.
Lúc
đó, đức Thế-Tôn không rời cội Bồ-đề và đảnh núi
Tu-Di mà hướng đến điện Bửu-Trang-Nghiêm nơi Dạ-Ma Thiên-Cung.
Dạ-Ma
Thiên-Vương vọng thấy đức Phật đến, liền dùng thần-lực,
nơi giữa điện, hóa ra tòa sư-tử bửu-liên-hoa-tạng trăm
vạn từng cấp, trăm vạn lưới vàng, trăm vạn màn hoa, trăm
vạn màn tràng-hoa, trăm vạn màn hương, trăm vạn màn báu
che giăng trên bửu-tòa. Lọng hoa, lọng tràng, lọng hương,
lọng báu đều số trăm vạn bố liệt bốn phía, chiếusáng
với trăm vạn quang-minh.
Trăm
vạn Dạ-Ma Thiên-Vương cung-kính đảnh lễ, trăm vạn Phạm-Vương
vui mừng hớn-hở, trăm vạn Bồ-Tát xưng-dương ca ngợi, trăm
vạn kỹ-nhạc hòa tấu, trăm vạn pháp-âm không dứt tiếng.
Trăm
vạn thứ mây hoa, trăm vạn thứ mây tràng, trăm vạn đồ
trang-nghiêm, trăm vạn thứ mây y-phục giăng giáp vòng, trăm
vạn thứ mây ma-ni chói sáng, từ trăm vạn thiện-căn sanh
ra, được trăm vạn Phật hộ-trì, trăm vạn thứ phước-đức
làm tăng-trưởng, trăm vạn thâm-tâm và trăm vạn thệ-nguyện
làm trang-nghiêm thanh-tịnh, trăm vạn công-hạnh làm sanh-khởi,
trăm vạn pháp kiến-lập, trăm vạn thần-thông biến-hiện,
luôn vang ra trăm vạn ngôn-âm hiển-thị các pháp.
Sắp
đặt bửu-tòa xong, Dạ-Ma Thiên-Vương nghinh-tiếp đức Thế-Tôn,
chấp tay cung kính bạch đức Phật rằng : 'Lành thay đức
Thiện-Thệ ! Lành thay đức Như-Lai Ứng-Cúng Ðảnh-Chánh-Giác
! xin từ-mẫn ngự trong cung-điện này.'
Ðức
Phật thọ thỉnh, liền ngự lên bửu-tòa. Thập-phương Thế-giới,
tất cả Dạ-Ma Thiên-Cung đều như thế cả.
Lúc
đó Thiên-Vương liền tự nhớ thiện-căn đã vun trồng nơi
chư Phật thời quá-khứ, thừa oai-lực của đức Phật mà
nói kệ rằng :
Danh-Xưng
Như-Lai khắp mười phương
Trong
những cát-tường vô-thượng nhứt
Phật
từng vào điện Ma-ni này
Vì
thế chỗ này rất cát-tường.
Bửu-Vương
Như-Lai đèn thế-gian
Trong
những cát-tường vô-thượng-nhứt
Phật
từng vào điện thanh-tịnh này
Vì
thế chỗ này rất cát-tường.
Hỷ-Mục
Như-Lai thấy vô-ngại
Trong
những cát-tường vô-thượng-nhứt
Phật
từng vào điện trang-nghiêm này
Vì
thế chỗ này rất cát-tường.
Nhiên-Ðăng
Như-Lai chiếu thế-gian
Trong
những cát-tường vô-thượng-nhứt
Phật
từng vào điện vô-cấu này
Vì
thế chỗ này rất cát-tường.
Thiện-Giác
Như-Lai không có thầy
Trong
những cát-tường vô-thượng-nhứt
Phật
từng vào điện bửu-hương này
Vì
thế chỗ này rất cát-tường.
Thắng-Thiên
Như-Lai đèn trong đời
Trong
những cát-tường vô-thượng-nhứt
Phật
từng vào điện diệu-hương này
Vì
thế chỗ này rất cát-tường.
Vô-Khứ
Như-Lai hùng-biện nhứt
Trong
những cát-tường vô-thượng-nhứt
Phật
từng vào điện phổ-nhãn này
Vì
thế chỗ này rất cát-tường.
Vô-Thắng
Như-Lai đủ công-đức
Trong
những cát-tường vô-thượng-nhứt
Phật
từng vào điện thiện-nghiêm này
Vì
thế chỗ này rất cát-tường.
Khổ-Hạnh
Như-Lai lợi thế-gian
Trong
những cát-tường vô-thượng-nhứt
Phật
từng vào điện phổ-nghiêm này
Vì
thế chỗ này rất cát-tường.
Khắp
thập-phương thế-giới, tất cả Dạ-Ma Thiên-Vương đều
ca-ngợi công-đức của Phật như vậy cả.
Lúc
đức Thế-Tôn vào điện Ma-Ni ngồi kiết-già trên bửu-tòa
sư-tử, điện này bỗng rộng-rãi bao-la bằng tất cả chỗ
ở của thiên-chúng. Thập phương thế-giới cũng như vậy.
***************************
