1)
Phật Mẫu Thưa Hỏi - Lúc đó, đức Phật-Mẫu là bà Ma-Gia
Phu-Nhơn chắp tay cung kính mà hỏi Ngài Ðịa-Tạng Bồ Tát:
'Thánh-giả! Chúng sanh trong cõi Diêm-Phù-Ðề tạo nghiệp sai
khác, cảm thọ quả báo ra thế nào?'.
Ngài
Ðịa-Tạng Bồ Tát đáp rằng: 'Trong nghìn muôn thế giới
cho đến quốc độ, hoặc nơi thời có địa ngục, nơi thời
không có địa ngục, hoặc nơi thời có hàng nữ nhơn, nơi
thời không có hàng nữ nhơn, hoặc nơi có Phật Pháp, nơi
không có Phật Pháp, nhẫn đến bực Thanh Văn và Bích Chi Phật,
v.v... Cũng sai khác như thế, chớ chẳng phải riêng tội báo
nơi địa ngục sai khác thôi đâu!'.
Bà
Ma-Gia Phu-Nhơn lại bạch cùng Bồ Tát rằng: 'Tôi muốn nghe
tội báo trong cõi Diêm Phù Ðề chiêu cảm lấy ác đạo'.
Ngài
Ðịa-Tạng đáp rằng: 'Thánh-Mẫu! Trông mong ngài lóng nghe
nhận lấy, tôi sẽ lược nói việc đó'.
Thánh-Mẫu
bạch rằng: 'Xin Thánh-Giả nói cho'.
2)
Bồ Tát Lược Thuật - Bây giờ, Ngài Ðịa-Tạng Bồ Tát
thưa Thánh-Mẫu rằng: 'Danh hiệu của những tội báo trong
cõi Nam-Diêm-Phù-Ðề như dưới đây:
-
Như có chúng sanh chẳng hiếu thảo với cha mẹ, cho đến giết
hại cha mẹ, kẻ đó phải đọa vào Vô-Gián địa ngục mãi
đến nghìn muôn ức kiếp không lúc nào mong ra khỏi được.
Như
có chúng sanh nào có lòng ác, làm thân Phật bị thương chảy
máu, khinh chê ngôi Tam-Bảo, chẳng kính Kinh-điển, cũng phải
đọa vào Vô-Gián địa ngục, trong nghìn muôn ức kiếp không
khi nào ra khỏi được.
Hoặc
có chúng sanh xâm tổn của thường trụ, ô phạm Tăng, Ni,
hoặc tứ tình làm sự dâm loạn trong chốn chùa chiền, hoặc
giết hoặc hại ... Những chúng sanh đó phải đọa vào Vô-Gián
địa ngục, trong nghìn muôn ức kiếp không lúc nào mong ra
khỏi được.
Như
có chúng sanh giả làm thầy Sa-Môn kỳ thật tâm chẳng phải
Sa-Môn, lạm dụng của thường trụ, trái phạm giới luật,
gạt gẫm hàng bạch y, tạo nhiều điều tội ác. Hạng người
như thế phải đọa vào Vô-Gián địa ngục, trong nghìn muôn
ức kiếp không lúc nào mong ra khỏi được.
-
Hoặc có chúng sanh trộm cắp những tài vật lúa gạo, đồ
ăn uống y-phục, v.v... của thường trụ, cho đến không cho
mà lấy một vật, kẻ đó phải đọa vào Vô-Gián địa ngục
trong nghìn muôn ức kiếp không lúc nào mong ra khỏi được.
Ngài
Ðịa-Tạng Bồ Tát thưa rằng: 'Thánh-Mẫu! Nếu có chúng sanh
nào phạm những tội như trên đó thời phải đọa vào địa
ngục ngũ Vô-Gián, cầu tạm ngừng sự đau khổ chừng khoảng
một niệm cũng không được'.
Bà
Ma-Gia Phu-Nhơn lại bạch cùng Ðịa-Tạng Bồ Tát: 'Thế nào
là Vô-Gián địa ngục?'.
Ngài
Ðịa-Tạng Bồ Tát thưa rằng: 'Thánh Mẫu! Bao nhiêu địa
ngục ở trong núi Thiết Vi, lớn có 18 chỗ, thứ kế đó 500
chỗ danh hiệu đều riêng khác nhau, thứ kế lại có nghìn
trăm danh hiệu cũng đều riêng khác nhau.
Nói
về địa ngục Vô Gián đó, giáp vòng ngục thành hơn tám
muôn dặm, thành đó thuần bằng sắt cao đến một muôn dặm.
Lửa cháy trên thành không có chỗ nào hở trống. Trong ngục
thành đó có các nhà ngục liên tiếp nhau đều có danh hiệu
sai khác.
Riêng
có một sở ngục tên là Vô Gián. Ngục này châu vi một muôn
tám nghìn dặm, tường ngục cao một nghìn dặm, toàn bằng
sắt cả. Lửa cháy hực hở suốt trên suốt dưới. Trên tường
ngục rắn sắt, chó sắt, phun lửa đuổi nhau chạy bên này
sang bên kia.
Trong
ngục có giường rộng khắp muôn dặm. Một người thọ tội
thời tự thấy thân mình nằm đầy chật cả giường, đến
nghìn muôn người thọ tội cũng đều tự thấy thân của
mình nằm chật cả trên giường. Ðó là do vì những tội
nghiệp đã tạo ra nó cảm vời như thế.
Lại
những người tội chịu đủ sự khổ sở: trăm nghìn quỉ
Dạ-Xoa cùng với loài ác quỉ, răng nanh bén nhọn dường gươm,
cặp mắt chói sáng như chớp nhoáng, móng tay cứng như đồng,
móc ruột bằm chặt.
Lại
có quỉ Dạ-Xoa khác cầm chỉa lớn bằng sắt đâm vào mình
người tội, hoặc đâm trúng miệng mũi, hoặc đâm trúng bụng
lưng... rồi dồi lên trên không, lấy chỉa hứng lấy để
lại trên giường. Lại có diều hâu bằng sắt mổ mắt người
tội.
Lại
có rắn sắt cắn đầu người tội. Nơi lóng đốt khắp trong
thân thể đều lấy đinh dài đóng xuống giường, kéo lưỡi
ra rồi cầy bừa trên đó, lôi kéo người tội, nước đồng
đổ vào miệng, dây sắt nóng đỏ quấn lấy thân người
tội, một ngày một đêm, muôn lần chết muôn lần sống lại.
Do vì tội nghiệp mà cảm lấy như thế, trải qua ức kiếp,
không lúc nào ra khỏi được.
Lúc
thế giới này hư hoại thời sanh nhờ qua địa ngục ở thế
giới khác. Lúc thế giới khác đó hư hoại thời lại sanh
vào cõi khác nữa. Lúc cõi khác đó hư hoại thời cũng xoay
vần sanh vào cõi khác. Ðến khi thế giới này thành xong thời
sanh trở về thế giới này. Những sự tội báo trong ngục
Vô Gián như thế đó.
Lại
địa ngục đó do có năm điều nghiệp cảm, nên kêu là Vô
Gián. Năm điều đó là những gì?
1)
Tội nhơn trong đó chịu khổ ngày lẫn đêm, cho đến trải
qua số kiếp không lúc nào ngừng ngớt, nên gọi là Vô Gián.
2)
Một người tội thân đầy chật cả địa ngục, nhiều người
tội mỗi thân cũng đều chật đầy cả địa ngục, nên gọi
là Vô Gián.
3)
Những khí cụ để hành hình tội nhơn như: chỉa ba, gậy,
diều hâu, rắn, sói, chó, cối giã, cối xay, cưa, đục, dao
mác, chảo dầu sôi, lưới sắt, dây sắt, lừa sắt, ngựa
sắt, da sống niền dầu nước sắt nóng rưới thân, đói
thời ăn hoàn sắt nóng, khát thời uống nước sắt sôi. Từ
năm trọn kiếp, đến vô số kiếp những sự khổ sở nối
nhau luôn không một giây ngừng ngớt nên gọi là Vô Gián.
4)
Không luận là trai hay gái, Mường, Mán, Mọi rợ, già trẻ,
sang hèn, hoặc là Rồng, là Trời, hoặc là Thần, là Quỉ,
hễ gây tội ác theo đó mà cảm lấy, tất cả đều đồng
chịu khổ nên gọi là Vô Gián.
5)
Nếu người nào bị đọa vào địa ngục đó, thời từ khi
mới vào cho đến trăm nghìn kiếp mỗi một ngày đêm muôn
lần chết, muôn lần sống lại, muốn cầu tạm ngừng chừng
một khoảng niệm cũng không đặng, trừ khi tội nghiệp tiêu
hết mới đặng thọ sanh. Do vì lẽ liên miên mãi nên gọi
là Vô Gián.
Ngài
Ðịa-Tạng Bồ Tát thưa Thánh Mẫu rằng: 'Nói sơ lược về
địa ngục Vô-Gián như thế. Nếu nói rộng ra thời tên của
những khí cụ để hành tội cùng những sự thống khổ trong
địa ngục đó, dầu đến suốt một kiếp cũng không thể
nào nói cho hết được.'
Bà
Ma-Gia Phu Nhơn nghe Ngài Ðịa-Tạng Bồ Tát nói xong, không xiết
lo rầu. Bà chắp tay đảnh lễ Bồ Tát mà lui ra.
Xem Thêm:
*Kinh
Ðiạ Tạng, HT. Trí Quang Dịch Giải
*Thông
Điệp của Bồ Tát Địa Tạng Qua Kinh Địa Tạng
Bổn
Nguyện,Tâm Hà Lê Công Ða
