Tập
1
Quyển
Thứ 22
Hội
Thứ Nhất
Phẩm
Dạy Bảo Dạy Trao Thứ 7-12
Lại
nữa, Thiện Hiện! Nói là Bồ tát Ma ha tát ấy, nơi ý hiểu
sao? Tức Phật mười lực tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy, bốn
vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng tăng ngữ là
Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
Phật mười lực thường tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy, bốn
vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng thường tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức Phật mười lực vô thường tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn
vô sở úy, bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất
cộng vô thường tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
Phật mười lực lạc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy, bốn
vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng lạc tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức Phật mười lực khổ tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy, bốn
vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng khổ tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
Phật mười lực ngã tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy, bốn
vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng ngã tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức Phật mười lực vô ngã tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy,
bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng vô ngã
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
Phật mười lực tịnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy, bốn
vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng tịnh tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức Phật mười lực bất tịnh tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn
vô sở úy, bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất
cộng bất tịnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
Phật mười lực không tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy, bốn
vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng không tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức Phật mười lực bất không tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn
vô sở úy, bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất
cộng bất không tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải v?y.
Tức
Phật mười lực hữu tướng tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy,
bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng hữu tướng
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức Phật mười lực vô tướng tăng ngữ là Bồ
tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
bốn vô sở úy, bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật
bất cộng vô tướng tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
Phật mười lực hữu nguyện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy,
bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng hữu nguyện
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức Phật mười lực vô nguyện tăng ngữ là Bồ
tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
bốn vô sở úy, bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật
bất cộng vô nguyện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
Phật mười lực tịch tĩnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy,
bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng tịch
tĩnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức Phật mười lực bất tịch tĩnh tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức bốn vô sở úy, bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật
bất cộng bất tịch tĩnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
Phật mười lực viễn ly tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy, bốn
vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng viễn ly tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức Phật mười lực bất viễn ly tăng ngữ là Bồ
tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
bốn vô sở úy, bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật
bất cộng bất viễn ly tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
Phật mười lực hữu vi tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy, bốn
vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng hữu vi tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức Phật mười lực vô vi tăng ngữ là Bồ tát Ma ha
tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở
úy, bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng vô
vi tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
Phật mười lực hữu lậu tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy, bốn
vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng hữu lậu tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức Phật mười lực vô lậu tăng ngữ là Bồ tát Ma
ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô
sở úy, bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng
vô lậu tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy.
Tức
Phật mười lực sanh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy, bốn
vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng sanh tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức Phật mười lực diệt tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy,
bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng diệt
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
Phật mười lực thiện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy, bốn
vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng thiện tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức Phật mười lực phi thiện tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn
vô sở úy, bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất
cộng phi thiện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
Phật mười lực hữu tội tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy, bốn
vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng hữu tội tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức Phật mười lực vô tội tăng ngữ là Bồ tát Ma
ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô
sở úy, bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng
vô tội tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy.
Tức
Phật mười lực hữu phiền não tăng ngữ là Bồ tát Ma ha
tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở
úy, bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng hữu
phiền não tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức Phật mười lực vô phiền não
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức bốn vô sở úy, bốn vô ngại giải, mười
tám pháp Phật bất cộng vô phiền não tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
Phật mười lực thế gian tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy, bốn
vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng thế gian tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức Phật mười lực xuất thế gian tăng ngữ là Bồ
tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
bốn vô sở úy, bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật
bất cộng xuất thế gian tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
Phật mười lực tạp nhiễm tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy,
bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng tạp nhiễm
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức Phật mười lực thanh tịnh tăng ngữ là Bồ
tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
bốn vô sở úy, bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật
bất cộng thanh tịnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
Phật mười lực thuộc sanh tử tăng ngữ là Bồ tát Ma ha
tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở
úy, bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng thuộc
sanh tử tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức Phật mười lực thuộc Niết bàn tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức bốn vô sở úy, bốn vô ngại giải, mười tám
pháp Phật bất cộng thuộc Niết bàn tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
Phật mười lực ở trong tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy, bốn
vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng ở trong tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức Phật mười lực ở ngoài tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn
vô sở úy, bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất
cộng ở ngoài tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức Phật mười lực ở giữa hai tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức bốn vô sở úy, bốn vô ngại giải, mười tám
pháp Phật bất cộng ở giữa hai tăng ngữ là Bồ tát Ma ha
tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
Phật mười lực khả đắc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức bốn vô sở úy,
bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật bất cộng khả đắc
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức Phật mười lực bất khả đắc tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức bốn vô sở úy, bốn vô ngại giải, mười tám pháp Phật
bất cộng bất khả đắc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Lại
nữa, Thiện Hiện! Nói là Bồ tát Ma ha tát ấy, nơi ý hiểu
sao? Tức đại từ tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại
xả tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
đại từ thường tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại
xả thường tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại từ vô thường tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức đại bi, đại hỷ, đại xả vô thường tăng ngữ là
Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
đại từ lạc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại xả lạc
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức đại từ khổ tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại
hỷ, đại xả khổ tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? B?ch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
đại từ ngã tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại xả ngã
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức đại từ vô ngã tăng ngữ là Bồ tát Ma ha
tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi,
đại hỷ, đại xả vô ngã tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
đại từ tịnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại
xả tịnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức đại từ bất tịnh tăng ngữ là Bồ
tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
đại bi, đại hỷ, đại xả bất tịnh tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
đại từ không tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại
xả không tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức đại từ bất không tăng ngữ là Bồ
tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
đại bi, đại hỷ, đại xả bất không tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
đại từ hữu tướng tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ,
đại xả hữu tướng tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại từ vô tướng
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại xả vô tướng tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy.
Tức
đại từ hữu nguyện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ,
đại xả hữu nguyện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại từ vô nguyện
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại xả vô nguyện tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy.
Tức
đại từ tịch tĩnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại
xả tịch tĩnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại từ bất tịch tĩnh tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại xả bất tịch tĩnh tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy.
Tức
đại từ viễn ly tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại
xả viễn ly tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại từ bất viễn ly tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức đại bi, đại hỷ, đại xả bất viễn ly tăng ngữ là
Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
đại từ hữu vi tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại
xả hữu vi tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại từ vô vi tăng ngữ là Bồ
tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
đại bi, đại hỷ, đại xả vô vi tăng ngữ là Bồ tát Ma
ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
đại từ hữu lậu tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại
xả hữu lậu tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại từ vô lậu tăng ngữ là
Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
đại bi, đại hỷ, đại xả vô lậu tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
đại từ sanh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại xả sanh
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức đại từ diệt tăng ngữ là Bồ tát Ma ha
tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi,
đại hỷ, đại xả diệt tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
đại từ thiện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại
xả thiện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại từ phi thiện tăng ngữ là
Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
đại bi, đại hỷ, đại xả phi thiện tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
đại từ hữu tội tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại
xả hữu tội tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại từ vô tội tăng ngữ là
Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
đại bi, đại hỷ, đại xả vô tội tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
đại từ hữu phiền não tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ,
đại xả hữu phiền não tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại từ vô phiền
não tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại xả vô phiền não
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
đại từ thế gian tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại
xả thế gian tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại từ xuất thế gian tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức đại bi, đại hỷ, đại xả xuất thế gian tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
đại từ tạp nhiễm tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ,
đại xả tạp nhiễm tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại từ thanh tịnh
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại xả thanh tịnh tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy.
Tức
đại từ thuộc sanh tử tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ,
đại xả thuộc sanh tử tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại từ thuộc Niết
bàn tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại xả thuộc Niết
bàn tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
đại từ ở trong tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại
xả ở trong tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại từ ở ngoài tăng ngữ là
Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
đại bi, đại hỷ, đại xả ở ngoài tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại
từ ở giữa hai tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại
xả ở giữa hai tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
đại từ khả đắc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại
xả khả đắc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đại từ bất khả đắc tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức đại bi, đại hỷ, đại xả bất khả đắc tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy.
Lại
nữa, Thiện Hiện! Nói là Bồ tát Ma ha tát ấy, nơi ý hiểu
sao? Tức ba mươi hai đại sĩ tướng tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Ch?ng phải vậy. Tức tám mươi
tùy hảo tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy.
Tức
ba mươi hai đại sĩ tướng thường tăng ngữ là Bồ tát Ma
ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi
tùy hảo thường tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức ba mươi hai đại sĩ tướng
vô thường tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi tùy hảo vô thường
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
ba mươi hai đại sĩ tướng lạc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha
tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi
tùy hảo lạc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức ba mươi hai đại sĩ tướng khổ
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức tám mươi tùy hảo khổ tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
ba mươi hai đại sĩ tướng ngã tăng ngữ là Bồ tát Ma ha
tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi
tùy hảo ngã tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức ba mươi hai đại sĩ tướng vô
ngã tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức tám mươi tùy hảo vô ngã tăng ngữ là Bồ
tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
ba mươi hai đại sĩ tướng tịnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha
tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi
tùy hảo tịnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức ba mươi hai đại sĩ tướng bất
tịnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức tám mươi tùy hảo bất tịnh tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
ba mươi hai đại sĩ tướng không tăng ngữ là Bồ tát Ma ha
tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi
tùy hảo không tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức ba mươi hai đại sĩ tướng bất
không tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức tám mươi tùy hảo bất không tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
ba mươi hai đại sĩ tướng hữu tướng tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám
mươi tùy hảo hữu tướng tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức ba mươi hai đại sĩ
tướng vô tướng tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi tùy hảo vô tướng
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
ba mươi hai đại sĩ tướng hữu nguyện tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám
mươi tùy hảo hữu nguyện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức ba mươi hai đại sĩ
tướng vô nguyện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi tùy hảo vô nguyện
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
ba mươi hai đại sĩ tướng tịch tĩnh tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám
mươi tùy hảo tịch tĩnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức ba mươi hai đại sĩ
tướng bất tịch tĩnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi tùy hảo bất
tịch tĩnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
ba mươi hai đại sĩ tướng viễn ly tăng ngữ là Bồ tát Ma
ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi
tùy hảo viễn ly tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức ba mươi hai đại sĩ tướng
bất viễn ly tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi tùy hảo bất viễn ly
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
ba mươi hai đại sĩ tướng hữu vi tăng ngữ là Bồ tát Ma
ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi
tùy hảo hữu vi tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức ba mươi hai đại sĩ tướng
vô vi tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức tám mươi tùy hảo vô vi tăng ngữ là
Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
ba mươi hai đại sĩ tướng hữu lậu tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám
mươi tùy hảo hữu lậu tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức ba mươi hai đại sĩ
tướng vô lậu tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi tùy hảo vô lậu
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
ba mươi hai đại sĩ tướng sanh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha
tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi
tùy hảo sanh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức ba mươi hai đại sĩ tướng diệt
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức tám mươi tùy hảo diệt tăng ngữ là Bồ
tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
ba mươi hai đại sĩ tướng thiện tăng ngữ là Bồ tát Ma
ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi
tùy hảo thiện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức ba mươi hai đại sĩ tướng
phi thiện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức tám mươi tùy hảo phi thiện tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
ba mươi hai đại sĩ tướng hữu tội tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám
mươi tùy hảo hữu tội tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức ba mươi hai đại sĩ
tướng vô tội tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi tùy hảo vô tội
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
ba mươi hai đại sĩ tướng hữu phiền não tăng ngữ là Bồ
tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
tám mươi tùy hảo hữu phiền não tăng ngữ là Bồ tát Ma
ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức ba mươi
hai đại sĩ tướng vô phiền não tăng ngữ là Bồ tát Ma ha
tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi
tùy hảo vô phiền não tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
ba mươi hai đại sĩ tướng thế gian tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám
mươi tùy hảo thế gian tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức ba mươi hai đại sĩ
tướng xuất thế gian tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi tùy hảo xuất
thế gian tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy.
Tức
ba mươi hai đại sĩ tướng tạp nhiễm tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám
mươi tùy hảo tạp nhiễm tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức ba mươi hai đại sĩ
tướng thanh tịnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi tùy hảo thanh tịnh
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
ba mươi hai đại sĩ tướng thuộc sanh tử tăng ngữ là Bồ
tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
tám mươi tùy hảo thuộc sanh tử tăng ngữ là Bồ tát Ma ha
tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức ba mươi hai
đại sĩ tướng thuộc Niết bàn tăng ngữ là Bồ tát Ma ha
tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi
tùy hảo thuộc Niết bàn tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
ba mươi hai đại sĩ tướng ở trong tăng ngữ là Bồ tát Ma
ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi
tùy hảo ở trong tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức ba mươi hai đại sĩ tướng
ở ngoài tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức tám mươi tùy hảo ở ngoài tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức ba mươi hai đại sĩ tướng ở giữa hai tăng ngữ là
Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
tám mươi tùy hảo ở giữa hai tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
ba mươi hai đại sĩ tướng khả đắc tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám
mươi tùy hảo khả đắc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức ba mươi hai đại sĩ
tướng bất khả đắc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Th? Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tám mươi tùy hảo bất
khả đắc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy.
Lại
nữa, Thiện Hiện! Nói là Bồ tát Ma ha tát ấy, nơi ý hiểu
sao? Tức pháp vô vong thất tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
pháp vô vong thất thường tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả
thường tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức pháp vô vong thất vô thường tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức tánh hằng trụ xả vô thường tăng ngữ là Bồ tát Ma
ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
pháp vô vong thất lạc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả
lạc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức pháp vô vong thất khổ tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh
hằng trụ xả khổ tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
pháp vô vong thất ngã tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả
ngã tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức pháp vô vong thất vô ngã tăng ngữ là Bồ
tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
tánh hằng trụ xả vô ngã tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
pháp vô vong thất tịnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả
tịnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức pháp vô vong thất bất tịnh tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức tánh hằng trụ xả bất tịnh tăng ngữ là Bồ tát Ma
ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
pháp vô vong thất không tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả
không tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức pháp vô vong thất bất không tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức tánh hằng trụ xả bất không tăng ngữ là Bồ tát Ma
ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
pháp vô vong thất hữu tướng tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ
xả hữu tướng tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức pháp vô vong thất vô tướng
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả vô tướng tăng ngữ là
Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
pháp vô vong thất hữu nguyện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ
xả hữu nguyện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức pháp vô vong thất vô nguyện
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả vô nguyện tăng ngữ là
Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
pháp vô vong thất tịch tĩnh tăng ng? là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả
tịch tĩnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức pháp vô vong thất bất tịch tĩnh
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả bất tịch tĩnh tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
pháp vô vong thất viễn ly tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả
viễn ly tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức pháp vô vong thất bất viễn ly tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức tánh hằng trụ xả bất viễn ly tăng ngữ là Bồ
tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
pháp vô vong thất hữu vi tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả
hữu vi tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức pháp vô vong thất vô vi tăng ngữ là
Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
tánh hằng trụ xả vô vi tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
pháp vô vong thất hữu lậu tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ
xả hữu lậu tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức pháp vô vong thất vô lậu tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức tánh hằng trụ xả vô lậu tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
pháp vô vong thất sanh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả
sanh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức pháp vô vong thất diệt tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh
hằng trụ xả diệt tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
pháp vô vong thất thiện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả
thiện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức pháp vô vong thất phi thiện tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức tánh hằng trụ xả phi thiện tăng ngữ là Bồ tát Ma
ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
pháp vô vong thất hữu tội tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ
xả hữu tội tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức pháp vô vong thất vô tội tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức tánh hằng trụ xả vô tội tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
pháp vô vong thất hữu phiền não tăng ngữ là Bồ tát Ma ha
tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng
trụ xả hữu phiền não tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức pháp vô vong thất vô
phiền não tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả vô phiền não
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
pháp vô vong thất thế gian tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả
thế gian tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức pháp vô vong thất xuất thế gian tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức tánh hằng trụ xả xuất thế gian tăng ngữ là
Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
pháp vô vong thất tạp nhiễm tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ
xả tạp nhiễm tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức pháp vô vong thất thanh tịnh
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả thanh tịnh tăng ngữ là
Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
pháp vô vong thất thuộc sanh tử tăng ngữ là Bồ tát Ma ha
tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng
trụ xả thuộc sanh tử tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức pháp vô vong thất thuộc
Niết bàn tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả thuộc Niết bàn
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
pháp vô vong thất ở trong tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả
ở trong tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức pháp vô vong thất ở ngoài tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức tánh hằng trụ xả ở ngoài tăng ngữ là Bồ tát Ma ha
tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức pháp vô vong
thất ở giữa hai tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả ở giữa
hai tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
pháp vô vong thất khả đắc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức tánh hằng trụ
xả khả đắc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức pháp vô vong thất bất khả đắc
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức tánh hằng trụ xả bất khả đắc tăng ngữ
là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Lại
nữa, Thiện Hiện! Nói là Bồ tát Ma ha tát ấy, nơi ý hiểu
sao? Tức nhất thiết trí tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất
thiết tướng trí tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
nhất thiết trí thường tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất
thiết tướng trí thường tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức nhất thiết trí vô
thường tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất thiết tướng
trí vô thường tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
nhất thiết trí lạc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất
thiết tướng trí lạc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức nhất thiết trí khổ
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất thiết tướng trí
khổ tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
nhất thiết trí ngã tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất thiết
tướng trí ngã tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức nhất thiết trí vô ngã tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức đạo tướng trí, nhất thiết tướng trí vô ngã
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
nhất thiết trí tịnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất
thiết tướng trí tịnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức nhất thiết trí bất
tịnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất thiết tướng
trí bất tịnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
nhất thiết trí không tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất
thiết tướng trí không tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức nhất thiết trí bất
không tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất thiết tướng
trí bất không tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
nhất thiết trí hữu tướng tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng
trí, nhất thiết tướng trí hữu tướng tăng ngữ là Bồ
tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
nhất thiết trí vô tướng tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất
thiết tướng trí vô tướng tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng ph?i vậy.
Tức
nhất thiết trí hữu nguyện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng
trí, nhất thiết tướng trí hữu nguyện tăng ngữ là Bồ
tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
nhất thiết trí vô nguyện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất
thiết tướng trí vô nguyện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
nhất thiết trí tịch tĩnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất
thiết tướng trí tịch tĩnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức nhất thiết trí
bất tịch tĩnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất thiết
tướng trí bất tịch tĩnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
nhất thiết trí viễn ly tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất
thiết tướng trí viễn ly tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức nhất thiết trí bất
viễn ly tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất thiết tướng
trí bất viễn ly tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
nhất thiết trí hữu vi tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất
thiết tướng trí hữu vi tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức nhất thiết trí vô
vi tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất thiết tướng trí
vô vi tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy.
Tức
nhất thiết trí hữu lậu tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất
thiết tướng trí hữu lậu tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức nhất thiết trí
vô lậu tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất thiết tướng
trí vô lậu tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
nhất thiết trí sanh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất thiết
tướng trí sanh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức nhất thiết trí diệt tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức đạo tướng trí, nhất thiết tướng trí diệt
tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
nhất thiết trí thiện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất
thiết tướng trí thiện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức nhất thiết trí phi
thiện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất thiết tướng
trí phi thiện tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
nhất thiết trí hữu tội tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất
thiết tướng trí hữu tội tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức nhất thiết trí
vô tội tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất thiết tướng
trí vô tội tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
nhất thiết trí hữu phiền não tăng ngữ là Bồ tát Ma ha
tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng
trí, nhất thiết tướng trí hữu phiền não tăng ngữ là Bồ
tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
nhất thiết trí vô phiền não tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng
trí, nhất thiết tướng trí vô phiền não tăng ngữ là Bồ
tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
nhất thiết trí thế gian tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất
thiết tướng trí thế gian tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức nhất thiết trí xuất
thế gian tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất thiết tướng
trí xuất thế gian tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
nhất thiết trí tạp nhiễm tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng
trí, nhất thiết tướng trí tạp nhiễm tăng ngữ là Bồ tát
Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức nhất
thiết trí thanh tịnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất
thiết tướng trí thanh tịnh tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Th? Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
nhất thiết trí thuộc sanh tử tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng
trí, nhất thiết tướng trí thuộc sanh tử tăng ngữ là Bồ
tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức
nhất thiết trí thuộc Niết bàn tăng ngữ là Bồ tát Ma ha
tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng
trí, nhất thiết tướng trí thuộc Niết bàn tăng ngữ là
Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.
Tức
nhất thiết trí ở trong tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất
thiết tướng trí ở trong tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức nhất thiết trí ở
ngoài tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn!
Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất thiết tướng
trí ở ngoài tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế
Tôn! Chẳng phải vậy. Tức nhất thiết trí ở giữa hai tăng
ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải
vậy. Tức đạo tướng trí, nhất thiết tướng trí ở giữa
hai tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng
phải vậy.
Tức
nhất thiết trí khả đắc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất
thiết tướng trí khả đắc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát
chăng? Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức nhất thiết trí
bất khả đắc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng? Bạch
Thế Tôn! Chẳng phải vậy. Tức đạo tướng trí, nhất thiết
tướng trí bất khả đắc tăng ngữ là Bồ tát Ma ha tát chăng?
Bạch Thế Tôn! Chẳng phải vậy.