| THƯ VIỆN HOA SEN |
c
|
||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
c
Kinh. Nghĩa đen là sợi tơ thẳng, xuyên suốt. Sách Phật gọi là kinh, vì chúng có tác dụng xuyên suốt lời dạy của Phật, giữ vững không để mất đạo lý của Phật dạy, trên thì phù hợp với đạo lý, dưới thì phù hợp với trình độ người nghe. Kinh Phật sở dĩ gọi là khế kinh, vì chúng khế hợp với đạo lý do Phật dạy, đồng thời cũng khế hợp với căn cơ người nghe. Kinh Phật thường bắt đầu bằng các chữ "Như thị ngã văn" (như vậy tôi nghe). Tôi ở đây, chỉ ông A Nan, người trực tiếp nghe lời Phật và thuật lại. Câu ấy xác nhận lời trong kinh chính là lời Phật nói. Ba tạng kinh điển gồm có: Kinh tạng, ghi lại những lời Phật dạy; Luật tạng, ghi lại những giới luật làm khuôn phép sinh hoạt và tu học cho tu sĩ; Luận tạng, gồm các bộ luận do các luận sư, đệ tử Phật trình bày, giải thích một cách có hệ thống và theo chiều sâu giáo lý đạo Phật. Các bài thuyết pháp của đức Phật được sưu tập lại là Kinh. Toàn bộ Kinh Phật hợp lại thành Tạng Kinh (S. Sutrapitaka). Kinh tạng
Pali của Phật giáo Nam tông gồm có năm sưu tập lớn:
Trường Bộ Kinh (Digha Nikaya), bao gồm những bài thuyết pháp dài.
Phật giáo
Bắc Tông nghiên cứu các Kinh Đại Thừa, trong đó những bộ
quan trọng nhất đã được dịch từ chữ Sanskrit sang chữ
Hán:
Kinh Diệu Pháp Liên Hoa (Saddharma Pundarika sutra)
Danh từ "Kinh
Điển" chỉ kinh Phật nói chung, kể cả Luật tạng và Luận
tạng..
Cước Chú: Hầu hết kinh điển Nam Tông mà Thư Viện Hoa Sen có là do Dr. Bình Anson, Australia gửi tặng. Nếu độc giả cần tìm thêm các kinh, luật, và luận khác thuộc hệ Nam Tông xin truy cập trang nhà: BuddhaSasana |
c
|
|||||||||||||||||||||||