LỜI
GIỚI THIỆU
Từ xưa chư
Phật, Bồ-tát ra đời giáo hóa chúng sanh, với lòng bi-nguyện
thâm-thiết đều muốn cho tất cả thoát-ly cảnh giới triền
phược khổ não, đồng hưởng cánh thanh tịnh an vui giải
thoát. Nhưng muốn thực hiện cảnh giới thanh tịnh an vui giải
thoát, cốt yếu là mình phải đưọc thanh tịnh như trong kinh
nói “TÙY KỲ TÂM TỊNH, TẮC PHẬT ÐỘ TỊNH”.
Sớ dĩ thân
Phật rực rỡ, cảnh Phật trang nghiêm cũng đều do công đức
diệu dụng của bản tâm thanh tịnh lưu xuất. Bản tâm ấy,
chúng sanh sẵn có, cũng như chư Phật, không hai không khác,
nhưng vì từ lâu cứ mê chấp, đắm nhiễm theo trần duyên
mà không hiển bày được đó thôi.
Bộ Kinh “DUY
MA CẬT” này, tôn yếu hiển bày pháp môn Bất Nhị. Chính
đó là phương tiện của Chư Phật, Bồ Tát thị hiện chỉ
rõ chỗ diệu dụng của bản tâm thanh tịnh, là PHÁP MÔN GIẢI
THOÁT BẤT KHẢ TƯ NGHỊ mà Ngài DUY MA CẬT lặng thinh, đức
Văn Thù tán thán, hàng Nhị thừa sững sốt, không thế lấy
trí suy nghĩ phân biệt biết nỗi, không thể dùng lời nói
luận bàn đến được.
Giáo lý Tối
Thượng Thừa này thật siêu thắng, trong đời ít có, khó
gặp. Nay thầy Thích Huệ Hưng gia tâm phiên dịch ra quốc văn,
vì thời cơ xứng hiệp, nên được nhân duyên xuất bản.
Nhận thấy
pháp Tối Thưọng Thừa này rất lợi ích, nên tôi nhứt tâm
tùy hỉ giới thiệu cùng các bạn tu hành nào muốn tìm phương
GIẢI THOÁT, muốn thực hiện cảnh giới an vui BẤT KHẢ TƯ
NGHỊ.
Nam mô Bổn
Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
GIÁC NGUYÊN
PHẬT HỌC ÐƯỜNG
Mùa Hạ
Năm Tân Mão – 1951
Sa môn :
LÊ PHƯỚC BìNH
