Nghi
Thức Sám Nguyện Đơn Giản
Trước
Khi Trì Tụng Kinh Địa Tạng
1.
Phụng thỉnh qui y
Nhất tâm phụng thỉnh và qui y đức
Phật bổn sư Thích ca mâu ni như lai, đức Phật đương lai
Di lạc như lai, cùng Phật, Phật pháp và Tỷ kheo tăng khắp
cả pháp giới.
Nhất tâm phụng thỉnh và qui y đức
Phật bổn tôn A di đà như lai, cùng Quan thế âm bồ tát, Đại
thế chí bồ tát, Thanh tịnh đại hải chúng bồ tát ở quốc
độ Cực lạc.
Nhất tâm phụng thỉnh và qui y đức
đại bi đại nguyện đại định đại lực Địa tạng bồ
tát, cùng Bồ tát, Duyên giác và Thanh văn khắp cả pháp giới.
2.
Tác bạch tâm nguyện
Đệ tử tên họ XX , pháp danh XX,
nguyện vì cầu siêu cho XX, cầu an cho XX (4) , và cầu nguyện
cho bản thân, cho người thân kẻ thù trong đời này và bao
nhiêu kiếp khác, cho hết thảy Tăng ni Phật tử, cho mọi người
và mọi loài, mà chí thành lễ bái và trì tụng kinh Địa
tạng bản nguyện. Ngưỡng nguyện Tam bảo vô thượng và Địa
tạng đại sĩ từ bi chứng minh, nhiếp thọ hộ trì, làm cho
người còn kẻ mất đều được siêu thoát, an lạc.
3.
Lễ bái chư Phật bồ tát
Kính lạy đức Phật bổn sư Thích
ca mâu ni như lai, đức Phật đương lai Di lạc như lai, cùng
hết thảy chư Phật như lai trong pháp hội tuyên thuyết kinh
Địa tạng và trong thì hiện tại khắp các quốc độ mười
phương.
Kính lạy đức Sư tử phấn tấn
cụ túc vạn hạnh như lai, đức Giác hoa định tự tại vương
như lai, đức Nhất thế trí thành tựu như lai, đức Thanh
tịnh liên hoa mục như lai, cùng hết thảy chư Phật như lai
trong thì quá khứ khắp các quốc độ mười phương.
Kính lạy đức Vô biên thân như
lai, đức Bảo tánh như lai, đức Ba đầu ma thắng như lai,
đức Sư tử hống như lai, đức Bảo thắng như lai, đức
Bảo tướng như lai, đức Ca sa tràng như lai, đức Đại thông
sơn vương như lai, đức Tịnh nguyệt như lai, đức Sơn vương
như lai, đức Trí thắng như lai, đức Tịnh danh vương như
lai, đức Trí thành tựu như lai, đức Vô thượng như lai,
đức Diệu thanh như lai, đức Mãn nguyệt như lai, đức Nguyệt
diện như lai, cùng chư Phật như lai nhiều đến số lượng
không thể nói hết.
Kính lạy đức Tỳ bà thi như lai,
đức Thi khí như lai, đức Tỳ xá phù như lai, đức Câu lưu
tôn như lai, đức Câu na hàm mâu ni như lai, đức Ca diếp như
lai, đức Thích ca mâu ni như lai, đức Di lạc như lai, cùng
hết thảy chư Phật như lai trong ba thì quá khứ hiện tại
và vị lai của quốc độ Sa bà.
Kính lạy đức Vô tướng như lai,
cùng hết thảy chư Phật như lai trong thì vị lai khắp các
quốc độ mười phương.
Kính lạy Văn thù sư lợi bồ tát,
Tài thủ bồ tát, Định tự tại vương bồ tát, Vô tận ý
bồ tát, Giải thoát bồ tát, Phổ hiền bồ tát, Phổ quảng
bồ tát, Quan thế âm bồ tát, Hư không tạng bồ tát, cùng
hết thảy bồ tát đại sĩ ở quốc độ Sa bà và khắp các
quốc độ mười phương.
4.
Lễ bái Địa tạng đại sĩ
Kính lạy đức Địa tạng, vị
đại sĩ đại bi đại nguyện đại định đại lực, được
Phật đem chúng sinh ký thác.
Kính lạy đức Địa tạng, vị
đại sĩ đại bi đại nguyện đại định đại lực, thị
hiện hình tướng xuất gia để tiêu biểu và hộ trì cho người
xuất gia tiếp nối dòng giống Tam bảo, cho giới pháp của
người xuất gia, cho chánh pháp giải thoát của toàn bộ Phật
pháp.
Kính lạy đức Địa tạng, vị
đại sĩ đại bi đại nguyện đại định đại lực, tế
độ bốn chúng đệ tử của Phật bằng cách làm tăng trưởng
bạch pháp giải thoát, tăng trưởng cây trái thực phẩm và
dược phẩm, tăng trưởng đất nước gió lửa, để dòng
giống Tam bảo trường tồn, rực rỡ và uy đức.
Kính lạy đức Địa tạng, vị
đại sĩ đại bi đại nguyện đại định đại lực, tế
độ chúng sinh bằng cách giữ gìn cõi đất to lớn, làm cho
cây trái thực phẩm và dược phẩm đầy đủ chất lượng,
để chúng sinh tùy ý hưởng dụng.
Kính lạy đức Địa tạng, vị
đại sĩ đại bi đại nguyện đại định đại lực, phân
hóa thân không biên cương ra làm đủ loài đủ giống, làm
cả cảnh vật, lợi ích khắp cả, ai cũng được độ thoát.
Kính lạy đức Địa tạng, vị
đại sĩ đại bi đại nguyện đại định đại lực, ứng
hóa khắp nơi, đặc biệt ứng hóa trong địa ngục, trong châu
Diêm phù, trong những quốc độ không có Phật xuất hiện,
trong những quốc độ có Phật xuất hiện nhưng thuộc thời
kỳ ngũ trược tam tai, thời kỳ cách hở giữa 2 đức Phật
mà Phật pháp không còn.
Kính lạy đức Địa tạng, vị
đại sĩ đại bi đại nguyện đại định đại lực, ích
lợi cho cả lúc tạo tác nguyên nhân và lúc hưởng chịu kết
quả, cho cả người còn kẻ mất, cho cả lúc sinh lúc chết,
tác thành hiếu đạo cho những người con hiếu hạnh.
Kính lạy đức Địa tạng, vị
đại sĩ đại bi nguyện và đại tinh tiến quá hơn các vị
bồ tát, phó cảm hết thảy sở cầu như pháp của tất cả
những người chí tâm xưng niệm.
5.
Sám nguyện hồi hướng
-
Đệ tử chúng con
-
tuy được thân người,
-
nhưng lại tách rời
-
chánh tín chánh kiến,
-
tách rời bạn tốt
-
chỗ tốt thời tốt.
-
Không biết tùy hỷ
-
không tuân giới luật.
-
Xúc phạm các vị xuất gia
-
trở ngại chánh pháp giải thoát.
-
Tự phong đại thừa
-
phỉ báng thanh văn.
-
Lợi dụng xuất gia
-
phá người xuất gia,
-
ỷ thế thế quyền
-
phá Tăng thanh tịnh,
-
phá mọi chánh pháp
-
của cả tam thừa.
-
Tự gây vô số ác nghiệp
-
tự tạo vô lượng khổ báo.
-
Ngày nay chúng con
-
lòng rất hãi sợ,
-
phát lộ sám hối
-
dứt sự tiếp tục.
-
Chân thành tùy hỷ
-
công đức của người,
-
nỗ lực bền chí
-
tu tập bạch pháp.
-
Học đại bi nguyện
-
tập đại tinh tiến.
-
Tuân giữ giới pháp
-
hộ trì Tăng bảo,
-
hộ trì chánh pháp
-
thuận với giải thoát,
-
làm cho dòng giống
-
Tam bảo vô thượng
-
tồn tại lâu dài
-
rực rỡ uy đức.
-
Ngưỡng nguyện chư Phật
-
đại từ thế tôn,
-
ngưỡng mong Địa tạng
-
định lực đại sĩ,
-
từ bi nhiếp thọ
-
hộ trì chúng con.
-
Làm cho chúng con
-
thường gặp thiện hữu,
-
chừa tội phá giới
-
bỏ lỗi phá pháp,
-
tịnh trừ hắc nghiệp
-
siêu thoát u minh,
-
hiến cúng Tam bảo
-
phục vụ Phật pháp.
-
Nguyện cầu người còn kẻ mất
-
ước mong người thân kẻ thù
-
đồng được siêu thoát
-
đồng được an lạc,
-
thể hiện từ tâm
-
hỷ xả với nhau,
-
đời đời kiếp kiếp
-
không rời Tam bảo,
-
cùng nhau kết thành
-
bà con Phật pháp,
-
cùng nhau đạt đến
-
tuệ giác vô thượng.
Kính lạy đức Phật bổn sư Thích
ca mâu ni như lai, đức Phật đương lai Di lạc như lai, cùng
Phật, Phật pháp, Tỷ kheo tăng khắp cả pháp giới.
Kính lạy đức Phật bổn tôn A
di đà như lai, cùng Quan thế âm bồ tát, Đại thế chí bồ
tát, Thanh tịnh đại hải chúng bồ tát ở quốc độ Cực
lạc.
Kính lạy đức đại bi đại nguyện
đại định đại lực Địa tạng bồ tát, cùng Bồ tát, Duyên
giác và Thanh văn khắp cả pháp giới.
