THƯ VIỆN HOA SEN
[Search][English][Mirrorsite]
c
Home Kinh Ðiển Giới Luật Luận Giải Phật Học  Thiền Nguyên Thủy Tổ Sư Thiền  Niệm Phật Sử Phật Giáo Pháp Luận Tự Ðiển Phật Học  Dinh Dưỡng Chay Truyện Ngắn Diễn Ðàn Index Tác-Giả

 
 
c
Trang Hiện Tại
Trang 1
Trang 2
Trang 3
ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO TRONG THƠ DU TỬ LÊ 
QUA THI PHẨM “VÌ EM TÔI ÐÃ LÀM SA DI” 
Trang 01
Trang 02
Trang 03
Trang 04

Lời Ban Biên Tập:

Duyên khởi vì có buổi thuyết trình của Nhà thơ Du Tử Lê, với chủ đề “Ảnh Hưởng Phật Giáo Trong Thơ Du Tử Lê Qua Thi Phẩm “Vì Em Tôi Đã Làm Sa Di”, qua hệ thống thông tin Internet Paltalk Phật học đường Vạn Hạnh của Chùa Quốc Tế Online; nên có những cuộc tranh luận trên các diễn đàn Phật Giáo về chủ đề này.  Chúng tôi ghi nhận nguyên văn nội dung các cuộc tranh luận này như là một sự phản hồi.  Để công bình, chúng tôi post vào nơi đây bản văn thuyết trình của chính tác giả (xin click vào hàng chữ mầu xanh bên trên để nghe và hàng chữ bên dưới để đọc ) cùng là những ý kiến khác của quý độc giả.  Xin gửi thư về: thuvienhoasen@yahoo.com hay banbientap@thuvienhoasen.org 


From:  Tran Tien <ttrantien@e...> 
Date:  Mon Sep 15, 2003  9:07 am
Subject:  Nhà thơ Du Tử Lê nói chuyện

http://pgvn.org/chuaquocte/chuyende.htm
Chuaquocteonline trân trọng kính mời chư tôn đức cùng quý thính giả tham dự Buổi thuyết trình của Nhà thơ Du Tử Lê với chủ đề “ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO TRONG THƠ DU TỬ LÊ  QUA THI PHẨM “VÌ EM TÔI ÐÃ LÀM SA DI” được thực hiện vào:

Thứ 7 ngày 20/9/2003 lúc 11AM (theo giờ Pacific)
Thứ 7 ngày 20/9/2003 lúc 08PM (theo giờ Paris)
Chủ Nhật ngày 21/9/2003 lúc 01AM (theo giờ VietNam)
Chủ Nhật ngày 21/9/2003 lúc 04AM (theo giờ Sydney)
Tại Phật Học Ðường Vạn Hạnh trên Paltalk . 


From:  Vominhcusi@ạ.. 
Date:  Mon Sep 15, 2003  3:25 pm
Subject:  Vừng ơi, mở cửa ! "Chữ "có nghĩa" hay là "không cần nghĩa" ?

Chào các đạo hữu,

Thấy đề tài "ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO TRONG THƠ DU TỬ LÊ  QUA THI PHẨM " VÌ EM TÔI ĐÃ LÀM SADI" , đồ sộ quá, VM tôi bèn vào kho coi có tìm ra rằng Phật Giáo đã "ảnh hưởng ra sao vào tác giả" thì thấy trong đó có bài này, đọc cũng ngồ ngộ, nên đem ra .
VM 

From:  Huong Cung <cungdhuong@ỵ..> 
Date:  Tue Feb 20, 2001  2:48 am
Subject:  "Chữ "có nghĩa" hay là "không cần nghĩa" ?

Trong "Lời Tựa" cuốn "Vì em, tôi đã làm sa di", của tác giả Du Tử Lê, đạo hữu Nguyên Khôi, chủ trương tạp chí Pháp Âm đã đem một tấm gương xưa ra cho chúng ta coi, như sau:

<< Ngày xưa, Tetsugen bên Nhật muốn ấn hành kinh Phật bằng mộc bản, Ngài đi từ tỉnh này sang tỉnh khác trong vòng mười năm để quyên góp tiền bạc, khi số tiền đã tạm đủ, chưa kịp in kinh thì xảy ra bão lụt, dân Nhật sống trong cảnh màn trời chiếu đất, Tetsugen đem tiền quyên góp được cứu trợ đồng bào . Ngài lại đi quyên góp lầnnữa, khi vừa tạm đủ thì nước Nhật lại bị dịch thời khí, dân Nhật lại cần sự cứu trợ để sống còn, Tetsugen lại đem tiền quyên góp được trong việc in kinh Phật ra phát chẩn giúp đỡ đồng bào . Sau khi quyên tiền lần thứ ba , ý nguyện của Tetsugen mới toại nguyện, khi kinh Phật được in xong thì Tetsugen lìa đời, hài lòng.

Người đời sau biết chuyện, thường nói rằng, Tetsugen in kinh Phật tới ba lần, hai lần trước tuy không ai được đọc, nhưng xem ra còn giá trị hơn lần thứ ba .

Noi gương người xưa, tuy nhà thơ Du Tử Lê không đi quyên tiền để in kinh Phật, nhưng với tất cả tâm huyết của mình, ông cũng đã trải qua trên mười năm để hoàn thành tâm nguyện viết nên một cuốn thơ về thiền tính : "Vì Em, Tôi Đã Làm Sa Di" để trợ duyên cho một tờ báo chuyên về phổ biến giáo lý đạo Phật, bước đi thênh thang trên lộ trình người xưa đã rộng mở cho những ai có  duyên khởi : Pháp thí...."... >>

Trong tờ thư rời, đính kèm với cuốn sách , ký tên Pháp Âm, còn có những lời cổ động mọi người mua cuốn sách này, như sau :

<<...".., sau khi trả tiền cho nhà in, số còn lại dành cho Pháp Âm . Vì thế, chúng tôi kính xin quý đạo hữu, vì sự sống còn của Pháp Âm ủng hộ và giới thiệu đến thân hữu . Được sự ủng hộ của quý đạo hữu thì Pháp Âm mới có thể tồn tại ..."...>>

Nhiều người trong chúng ta thường có sự thận trọng, đắn đo khi xài tiền, đôi khi chỉ vài đồng bạc, mà cũng so kè, tính tới tính lui . Thế nhưng khi xài chữ nghĩa thì lại rất hoang ! 

Tại sao thế?

Tại xài hoang tiền thì tiền đi mất, nên phải xài kỹ . Xài chữ nghĩa cứ xài thả cửa, không mất tiền mua, cứ việc tụng qua tụng lại, tâng bốc lẫn nhau, "hai bên cùng có lợi", có chăng chỉ khổ cho những người như Hướng tôi . Thí dụ đạo hữu Nguyên Khôi viết:

..."...Noi gương người xưa, tuy nhà thơ Du Tử Lê không đi quyên tiền để in kinh Phật, nhưng với tất cả tâm huyết của mình, ông cũng đã trải qua trên muời năm để hoàn thành tâm nguyện viết nên một cuốn thơ về thiền tính"Vì Em Tôi Đã Làm Sa Di" để trợ duyên cho một  tờ báo chuyên về phổ biến giáo lý nhà Phật....."...

Tôi thật thán phục tài tiên đoán của tác giả Du Tử Lê, cách nay muời năm, đã biết trước cái ngày hôm nay, cái ngày  mà tờ Pháp Âm rơi vào tình trạng khẩn cấp, phải kêu cứu : "...vì sự sống còn của Pháp Âm...",  để mà sửa soạn trước, từ cách nay đã mười năm, bắt đầu viết cuốn thơ mà đạo hữu Nguyên Khôi đặt tên là :..."tập thơ về thiền tính..."...

Tôi dốt, nên không biết "thiền tính" là cái giống gì, xin ghi lên đây để thỉnh ý quý đạo hữu:

..."...Hôm nay quỳ dưới chân Bồ Tát
tụng một pho tình-yêu-hoa-nghiêm..."...

Trong "Lời nói đầu" của bản dịch kinh HoaNghiêm, hòa thượng Thích Trí Tịnh viết :

"...Kinh Hoa Nghiêm này đã hoàn toàn ở trong lãnh vực "xứng tánh bất tư nghì giải thoát" mà xương minh, nên mỗi lời mỗi câu đều lấy toàn thể pháp giới tánh làm lượng ..."...

Không biết cái "tình-yêu-hoa-nghiêm" này có dính dáng gì đến cái cảnh giới  "bất tư nghì giải thoát " không đây ? Rồi thì:

"...trì tụng cho tình kinh Vãng Sinh 
một pho Phụ Rẫy. Một pho Quên..."...
"...buổi sáng em về như Hoa Nghiêm..."...
"...Niết Bàn chẳng khác gì âm phủ..."...
"...Thế kỷ mới mang linh hồn Địa Tạng ..."...
"...Nhớ cây vú sữa hiên nhà
Nhớ ta chú tiểu thiệt thà...biết yêu ..."...
...........
Kính thưa đạo hữu Nguyên Khôi,

Ông tác giả có quyền làm bất cứ loại thơ nào, tôi sẽ không bao giờ có ý kiến , nếu như không có lời kêu gọi của đạo hữu . Nay tôi cảm thấy băn khoăn lo lắng, không biết số tiền bán cuốn thơ này  trang trải được bao nhiêu kỳ Pháp Âm ? Nếu khi quỹ cạn, không biết chúng tôi sẽ được mời thưởng thức những loại " có chữ kêu côm cốp nhưng không có nghĩa" nào nữa đây ?
Thật là tội nghiệp cho Ngài Tetsugen bên nước Nhật.

Kính,
Cung Đình Hướng 


From: Huong Tra <lethihuongtra@ỵ..> 
Date:  Tue Sep 16, 2003  4:38 pm
Subject:  Vì Em Tôi Đã Làm Sa Di

Chào các đạo hữu,

Đao hữu Trần Tiễn Tiến giới thiệu buổi thuyết trình của Nhà thơ Du Tử Lê vời chủ đề “ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO TRONG THƠ DU TỬ LÊ QUA THI PHẨM “Vì Em Tôi Đã Làm Sa Di, tôi xin post hai bài thơ trong tập thơ này để các đạo hữu cùng đọc. 

Vì Em Tôi Đã Làm Sa Di 

Thiền viện tôi trưng chỉ ảnh em 
kinh kệ nghìn pho có một tên 
viết hoa một chữ không ai hiểu 
Phật bảo: kinh mà không phải kinh 

thế giới vì em sẽ dịu hiền 
biển đời phút chốc bỗng bình yên 
cánh chim tịch tịnh miền vô niệm 
vô chấp, em ngồi như Quan Âm 

ba nghìn thế giới quy về đây 
vóc ốm em đị Ngón cũng gầy 
thấy trong Địa Tạng em và mẹ 
Tam Bảo theo tôi: có dáng người 

muông thú vì em ở với rừng 
tôi vì em ở với Kim Cang 
thấy nhau là một đâu còn ngã 
thân chẳng riêng thì tâm đâu còn riêng? 

phá chấp. Như Lai ở dưới trần 
hiện thân Bồ Tát cứu nhân gian 
cây oan khuất vẫn nghìn tay vẫy
tôi vẫn nhìn em là chân kinh 

xuống tóc. Theo em khép cửa đời 
vào thiền chỉ để thấy viền môi 
yêu nhau ai bảo tâm không trụ? 
quên hết. Nhìn nhaụ Nhất quán rồị 

vì em tôi biến thành sơn tự 
mái đỏ tường rêu.  Hoa hổ ngươi 
tình tôi là thảm xin em bước 
rất khẽ mà nghe đất nhớ trời 

nước mắt em trên chánh điện tình 
nở hoa siêu độ hoá tâm kinh 
đêm đêm tôi nhớ bàn tay cũ 
và thấy trong kinh đủ bóng, hình 

vì em tôi đã làm Sa Di 
không đi nên ý vẫn quay về 
bế quan toạ thị. Tôi và vách 
em tụng kinh gì? Cho tôi nghe đi 

hôn em Bồ Tát. Chuông kinh hãi 
rung hoảng vì tôi? hay cả em? 

Gửi Em Chánh Điện 

Nhớ cây vú sữa hiên nhà
nhớ ta chú tiểu thiệt thà... biết yêu
nhớ em cổ tự áo điều
mắt tam quan gọi tịch liêu kiếp nào
nhập thiền. Tâm biết lao xao
nhớ em chính điện nên chào Quan Âm

Trích tập thơ: Vì em tôi làm Sa Di, Tống Châu Xuất Bản 2001


From: "Trí Đạt" <giacngogiaithoat@h...> 
Date:  Tue Sep 16, 2003  11:27 pm
Subject:  Re: Vì Em Tôi Đã Làm Sa Di

TrD:

Nhận xét của riêng tôi ngay khi đọc 2 bài thơ trên :

- Thơ chải chuốt, cách dùng chữ, cùng âm điệu rất ư là mượt mà.

- "Vì em tôi làm Sa Di" cái tựa này nghe cũng ngồ ngộ.. Bởi vì tôi làm Sa Di vì em chứ tôi không làm Sa Di vì hướng đến nẻo giác ngộ giải thoát.

- Thế nên toàn bộ bài thơ khi đọc xong tôi thấy cả một trời tham ái trong đó. Cách đây 12 năm nếu đọc bài thơ này thì tôi rất lấy làm đắc ý vậỵ Còn bây giờ thì những vần thơ này có lẽ thích hợp hơn cho những tâm hồn lãng mạn còn nhiều hứng khởi trong chốn hồng trần.

- Tóm lại, tác giả đã khéo léo, thiện xão tuyệt vời pha trộn ý đạo và tình đời trong bài thời nàỵ

Thiển ghi,

TrD


From: Trí Đạt" <giacngogiaithoat@h...> 
Date:  Wed Sep 17, 2003  3:37 am
Subject:  Yes, ý đạo dẫy đầy, nhưng rất cà chớn

TrD:
Hỏng lẽ tui chê thậm tệ bài thơ này, toàn là tham ái, trầm luân, dâm tính .... Tui phải mưa phùn gió nhẹ một câu cho nó dzui dzậy mà .

Quí bạn đọc kỹ lại đi : "Tóm lại, tác giả đã khéo léo, thiện xão tuyệt vời pha trộn ý đạo và tình đời trong bài thời này" , rồi đối chiếu cái ý tui viết bên trên đó, thì sẽ ngầm hiểu là tui muốn nói.... bài thơ trên ...rất ư là cà chớn:

Tuy nhiên, mỗi người chúng ta có quyền viết, có quyền làm thơ, có quyền đọc thơ, nghe thơ... nếu lọt lỗ tai thì mình cho vô, còn không thích hợp thì ...cho nó let go hahhahahha.  Đơn giản cũng như đang giỡn vậy mà !

Còn ý đạo thì ôi thôi đầy dẫy trong thơ. Này nhé : Vô niệm, vô chấp, ba nghìn thế giới, ngã, chân kinh, tâm không trụ, nhất quán, tâm kinh, bế quan toạ thị, nhập thiền ... ý đạo bàng bạc đó chứ ! Nhưng, Du Tử Lê chỉ chơi trò ghép chữ (thiện xão, pha trộn) hìhìhììhìhìhì.

Nói tóm lại thơ..RẤT Ư LÀ CÀ CHỚN. Và nếu văn thơ tức là người thì nội tâm của Du Tử Lê  lúc làm bài thơ này rằng thì là ông ta RẤT Ư LÀ TỬNG TỬNG, MAN MAN theo chiều hướng tham ái hạng nặng.

Chỉ là những nhận xét của tui mà thôi. Rồi bỏ, let go, chẳng phàn nàn gì cả. Nói cho vui thôi quí vị ạ !

TrD


From:  SumNgu@ạ.. 
Date:  Wed Sep 17, 2003  9:33 am
Subject:  Re: [hoasen-1] Vì Em Tôi Đã Làm Sa Di

<<Nói tóm lại thơ..RẤT Ư LÀ CÀ CHỚN. Và nếu văn thơ tức là người thì nội tâm của Du Tử Lê  lúc làm bài thơ này rằng thì là ông ta RẤT Ư LÀ TỬNG TỬNG, MAN MAN theo chiều hướng tham ái hạng nặng...>>

Như vậy,  ẢNH HƯỞG PHẬT GIÁO TRONG THƠ DU TỬ LÊ QUA THI PHẨM ? là RẤT Ư CÀ CHỚN.
Rõ thật!!!! ....con thuyền NGHỆ AN còn đỡ hơn là đọc thơDu Tử Lê
SN. 


From:  SumNgu@ạ.. 
Date:  Tue Sep 16, 2003  5:16 pm
Subject:  Re: [hoasen-1] Vì Em Tôi Đã Làm Sa Di

Xin Qúy vị chỉ cho:
..........
yêu nhau ai bảo tâm không trụ?
quên hết.Nhìn nhau Nhất quán rồi.
Xin thưa Du Tử Lê  Nhất Quán cái gì đâỷ
..............
vì em tôi biến thành sơn tự.........
TÔI là TÔI,em là em.
còn sơn tự là sơn tự
lấy cái gì mà biến được?

Nước mắt em trên Chánh điện tình
Chánh điện là nơi tôn thờ trang nghiêm,thanh tịnh....tại sao lại có chánh điện tình?
lại thêm nước mắt em...
không hiểu nổi
.........
đêm đêm tôi nhớ bàn tay cũ
và thấy trong kinh đũ bóng hình.
.......
vừa nhớ bàn tay vừa thấy
trong kinh đũ bóng hình.
không hiểu tác gĩa đọc kinh gì?

còn nữa  <<dzọt lẹ >>làm sao cho kịp chị BY đâỷ
SN. 

Xem Tiếp: Trang 02

c
Links Phật Giáo Thế Giới Thơ và Nhạc Phật Giáo Pháp Thoại Cảnh Chùa Việt Nam  Văn Học Phật Giáo E-mail Sitemap