|
|
c
PHÁP SƯ
Lời
Ban Biên Tập: Nội dung vấn đáp dưới đây có ba nhân vật,
trong
đó có một người hỏi và một người đáp trùng tên nhưng
khác người, và khác địa chỉ e-mail .
|
From:
“Hoa Nguyen” <nguyenvanhoa@asia.com>
Date:
Mon Apr 1, 2002 10:25 pm
Subject:
Pháp Sư
Thưa
các bác
Cháu
xin hỏi các bác: ở các chùa các thầy thường giảng pháp
thì được gọi là Pháp sư hay không? vì con thấy có lễ thỉnh
pháp thỉnh sư.
Con
nghe có một vị thầy nói là, biết Phật Pháp tới đâu giảng
tới đó, chứ chờ tới khi đạt đạo mới giảng pháp thì
biết đến bao giờ mới đi giảng.
Do
nhu cầu ham học Phật Pháp của Phật tử đòi hỏi nên sõ
cư sỹ và các thầy giảng pháp ngày càng nhiềụ Ai cũng nghiên
cứu rồi cũng đi giảng kinh giảng đạo hoằng pháp. Con thấy
các chùa, các hội, các cư sỹ giảng pháp nhiều lắm, nhưng
họ cũngcó gia đình, có vợ con ăn thịt uống rượu Như vậy
có gọi các vị này là thầy hay gọi là Pháp sư không?
Nguyễn
Văn Hòa
Asia
Company
From:
“Hoa Nguyen” <thanhhuy@e..>
Date:
Tue Apr 2, 2002 6:48 am
Subject:
FW: [hoasen-1] Pháp Sư
Ðạo
hữu Hòa,
<<Cháu
xin hỏi các bác: ở các chùa các thầy thường giảng pháp
thì được gọi là Pháp sư hay không? vì con thấy có lễ thỉnh
pháp thỉnh sư.>>
Pháp
sư theo định nghĩa chung là người tu hành tinh thông Phật
pháp, xứng đáng làm thầy cho người khác. Cũng còn ghĩa khác
là vị sư chuyên giảng giáo pháp. Giảng giáo lý Phật không
phải là chuyện dễ. Phải là người đọc sâu hiểu rộng
đạo pháp, và có trí nhớ tốt để giảng dạy đầy đủ
và không sai lạc Lại phải có tài thuyết ngôn, đôi khi là
hung biện, để lời giảng dễ được đón nhận và thấm
nhập sâu vào tâm trí người nghe đạọ Chúng ta biết có
vài vị có ngôn tài, lời giảng thu băng được rất nhiều
người đón nghẹ
<<Con
nghe có một vị thầy nói là, biết Phật Pháp tới đâu giảng
tới đó, chứ chờ tới khi đạt đạo mới giảng pháp thì
biết đến bao giờ mới đi giảng.>>
Tôi
biết về chuyện này nhiều người có ý kiến khác nhau, nhưng
riêng tôi rất đồng ý với lời nói trên. Trước hết có
vẻ như trên la lời của vị rất khiêm tốn, không nhận là
biết thật cao rộng về Phật pháp. Kế đó, tôi nghĩ việc
truyền bá Phật pháp hiện nay ở trong hay ngoài nước đòi
hỏi rất nhiều “pháp sư”, mà các tăng sĩ được đào
tạo chưa thể đủ để đáp ứng. Còn những vị sư nổi
tiếng, được nhiều người tìm đến, thì càng ngày càng
già yếu, mỏi mệt, và có lúc cũng phải được nghỉ ngơị
Cho nên trong hàng tăng sĩ nếu được tu học nghiêm chỉnh
ở các chùa, nếu có khả năng thì nên ra thuyết pháp để
giúp nhiều ng+ời, và mở rộng đạo pháp. Nhưng cũng có ý
kiến như mesg d/h Tịnh Thủy vừa post về bài giảng của cố
HT Duy Lực, dặn do rất kỹ là nếu chẳng hiểu Phật pháp
mà “tự ý vọng thuyết là mang tội cuồng vọng thuyết pháp”.
Ðiều này rất phải, như lời cảnh giác nghiêm trọng cho
những ai định ra thuyết pháp, là phải nắm vững chân lý
của Phật giáo, thì mới thật sự làm sáng tỏ chánh pháp
và đem lại lợi lạc cho người nghe pháp.Ðiều này đòi hỏi
người giảng pháp có ý thức cao về trách nhiệm đối với
Phật pháp và chúng sinh. Phần chúng ta, là người nghe pháp,
không thể làm gì.
<<Do
nhu cầu ham học Phật Pháp của Phật tử đòi hỏi nên số
cư sỹ và các thầy giảng pháp ngày càng nhiềụ Ai cũng nghiên
cứu rồi cũng đi giảng kinh giảng đạo hoằng pháp. Con thấy
các chùa, các hội, các cư sỹ giảng pháp nhiều lắm, nhưng
họ cũngcó gia đình, có vợ con ăn thịt uống rượụ Như
vậy có gọi các vị này là thầy hay gọi là Pháp sư không?
>>
Tôi
thấy từ lâu đã có nhiều cư sĩ rất thông hiểu kinh điển
Phật giáo và nhờ văn tài đã viết nhiều sách rất hay, có
khi lại có thêm khả năng thuyết giảng, nên được mời giảng
pháp ngay tại các chùạ Như trước đây có ông Mai Thọ Truyền
hay gần đây có ông Nghiêm Xuân Hồng,và còn nhiều vị khác
nữa. Bài giảng của họ có giá trị theá nào sẽ được
”thính chúng” đánh giá. Nếu không hay chắc chẳng ai muốn
nghe giảng nữa, và sẽ không mời giảng nữạ. Còn gọi họ
là pháp sư là tên gọi đã dùng từ lâu thì tôi nghĩ không
nên. Vì sư ở đây đã rõ nghĩa là tăng sư, tức chỉ người
xuất gia tu hành. Không biết có ai chọn cái tên gì khác không,
nhưng nếu gọi là giảng sư thì tôi nghĩ cũng được, vì
sư ở đây có nghĩa là thầy, dùng để chỉ người cư sĩ
là thiện tri thức rất hợp.
Hòa
From:á
Thanh Truong <truonganthanh@y.>
Date:
ThuAp 4, 2002 5:59 am
Subject:
Re: Pháp Sư
Thưa
bạn Hòa,
Mấy
hôm nay chưa thấy ai trả lời cho những thắc mắc của bạn.
Vậy, tôi xin được góp ít hàng nông cạn như sau:
Về
câu thứ 1, bạn thắc mắc:
—-ở
các chùa các thầy thường giảng pháp thì được gọi là
Pháp sư hay không? vì con thấy có lễ thỉnh pháp thỉnh sư.
—-
Thưa bạn,
Tôi
thiết nghĩ, nếu đã giảng Pháp thì hiển nhiên là Pháp Sư
rồi. Có điều nếu khơûi tâm ngạo mạn thì đã có gương
ngài Ngộ Ðạt trong kinh Thủy Sám, đó là chuyện của
các vị Pháp Sư
Câu
thứ 2, bạn thắc mắc:
—-
Con nghe có một vị thầy nói là, biết Phật Pháp tới đâu
giảng tới đó, chứ chờ tới khi đạt đạo mới giảng pháp
thì biết đến bao giờ mới đi giảng.
—-
Thưa bạn,
Về
câu này, tôi thấy có một thí dụ cụ thể trong đời
sống dân thường, đó là trường hợp những lớp về
y tế, quý vị y tá đến các vùng quê, dậy cho người
dân biết sơ qua về các phép giữ vệ sinh căn bản, vài
loại thuốc trị bệnh thông thường như cảm cúm, đau bụng,
ghẻ lở, v.v... Những lớp này rất cần thiết, rất có ích
lợi, do những vị ”biết tới đâu dậy tới đó”
hướng dẫn, để ngăn ngừa những chứng bệnh thông
thường, dĩ nhiên là các vị thầy này không phải là
Giáo Sư Y Khoa, và các lớp này cũng không phải là trường
Y Khoa.
Câu
thứ 3, bạn thắc mắc:
—-
Do nhu cầu ham học Phật Pháp cuûa Phật tử đòi hỏi nên
số cư sỹ và các thầy giảng pháp ngày càng nhiềụ Ai cũng
nghiên cứu rồi cũng đi giảng kinh giảng đạo hoằng pháp.
Con thấy các chùa, các hội, các cư sỹ giảng pháp nhiều
lắm, nhưng họ cũngcó gia đình, có vợ con ăn thịt uôõng
rượụ Như vậy có gọi các vị này là thầy hay gọi là
Pháp sư không?
—-
Thưa bạn,
Thiết
nghĩ, nếu có nhiều vị cư sĩ tu học uyên thâm, lại
có lòng tốt muốn san sẻ với bạn đạo là điều rất quý.
Nhưng có lẽ những nơi như thế chỉ nên gọi là những nhóm
“Thảo Luận Phật Pháp” mà thôi. Giảng những bộ kinh lớn,
liễu nghĩa, cũng ví như người mổ tim để cứu tử, nếu
bản thân chưa đủ khả năng, dễ bị mắc tội “cuồng vọng
thuyết pháp”, nhất là lại làm cho thính chúng vì quá tin
mình, mà đi lạc, thì tội mình lại càng thêm nặng.
Những nhóm “Thảo Luận Phật Pháp” thì khác, mọi người
đều có thể góp ý, do đó, có thể tìm ra được nhiều tia
sáng tàng ẩn trong những lời kinh thâm áo, vị cư sĩ
có khả năng nhất sẽ như người trưởng nhóm. Tôi nghe nói
có vị cư sĩ kia cũng giảng pháp, nhưng chỉ tự nhận
là ”Tôi nói về pháp”, không nhận chữ “giảng”.
Phật tử mà khiêm toán thì đã là có tu rồi.
Còn
về chuyện “có vợ con, uống rượu, ăn thịt”, thì, với
những tiện nghi nhà hàng quán ăn ê hề khắp nơi thời nay,
tu sĩ hay cư sĩ cũng đều có xe riêng, có đủ mọi khả
năng, phương tiện, thì chuyện này cũng chỉ có người đàn
bà, ly rượu, miếng thịt, và chính người hưởng thụ
biết, đâu cần phải là cư sĩ mới “thực thi” được!
Bên miền Ðông Hoa Kỳ có vị “Pháp Sư” vẫn tự nhận
là tu sĩ, cũng hưởng gần đầy đủ các đặc tính này, “hỏi
giấy” riêng cư sĩ làm chi, thưa bạn Hòa.
Chúc
bạn an lạc,
Ẩn
Thanh
x
|