CHÙA
LONG HƯNG
(CHÙA
MỘT CỘT Ở SÓC TRANG)
Chùa
Một Cột, Sóc Trăng
Từ
QL1 đi vào, chỉ có thể bằng xe máy hoặc đi bộ, trên con
đường rợp bóng cây, thoang thoảng mùi hương lúa, hương
hoa, gió mát từ sông Kinh Xáng thổi vào cho bạn cảm giác
đồng quê dễ chịu. Tới Tịnh xá Ngọc Hưng, quang cảnh một
ngôi chùa bình thường, khu nhà gỗ thờ phật, phật bà Quan
Âm đứng trên những hòn non bộ làm bằng đá cao sừng sững,
dưới lá sen nở... Bạn còn đang choáng ngợp cảnh đẹp thiên
nhiên nơi đây thì ngay bên cạnh bên Tịnh Xá Ngọc Hưng là
chùa Long Hưng mà phía sau ngôi chùa là một ngôi chùa Một
Cột qui mô lộng lẫy giữa một ao sen đẹp.
Chùa
Long Hưng còn gọi là chùa Bốn mặt. Theo truyền thuyết của
những người già kể lại rằng trong khu đất của dòng họ
Châu khai phá canh tác trồng cây trái bốn mùa đều xanh tốt,
bỗng một sáng nọ, trên miếng đất cao nhất, có khí vượng
nổi lên một phật đá bốn mặt to bằng cái thúng úp, biết
là điềm lành, dòng họ Châu đã bàn bạc thống nhất xây
cất ngôi chùa bằng lá đơn sơ thờ phật bốn mặt, trải
qua một thời gian, với địa thế chùa mọi người gọi là
chùa Long Hưng và từ đó đến nay tên gọi được giữ mãi
từ thế hệ này sang thế hệ khác. Long Hưng còn có nghĩa
là Rồng thịnh, mảnh đất ấy có hình dáng của một con
rồng, và hưng, theo giải thích của nhiều người vừa là
sự thịnh vượng vừa là chữ cuối của làng Khánh Hưng xưa
của thị xã Sóc Trăng. Chùa có niên đại hơn 200 năm nay,
đầu tiên do dòng họ Châu quản lý, theo năm tháng đến nay
trở thành chùa của các phật tử muốn tu hành, tụ điểm
sinh hoạt tín ngưỡng của đông đảo đồng bào trong vùng.
Hiện nay chùa nằm ở số 42A đường Điện Biên Phủ, khóm
1 phường 6 thị xã Sóc Trăng.
Do
yêu cầu của nhiều phật tử và cũng là nỗi niềm riêng
của hoà thượng Thích Hồng Chánh (còn gọi là Lý Công Khanh),
một Hoà thượng có lòng yêu quê hương đất nước và trí
tuệ thông mẫn, trước 1975 - Hoà thượng đã cho xây thêm
chùa “Một cột” thờ phật bà Quan Âm trong nội khu chùa
Long Hưng giữa năm 1965 và đầu năm 1966 thì hoàn thành, bản
thảo kiến trúc do chính hoà thượng Thích Hồng Chánh chủ
trì có sự tham gia đóng góp ý kiến của huynh đệ là hoà
thượng Trí Bổn (hiện nay tu ở chùa Vĩnh Hưng - cũng tại
thị xã Sóc Trăng). Với tài nghệ của các phật tử, chùa
Một cột được xây dựng bằng bê tông cốt thép vững chắc
nhưng vẫn giữ được nét mảnh mai mà uy nghi và đặc biệt
giữ được nét truyền thống Á Đông theo mô-típ kiến trúc
của chùa Một Cột tại Hà Nội. Nhìn xa xa, trong hơi nước
ban mai, hay sương chiều tà mới chiêm ngưỡng thấy hết được
vẻ đẹp của ngôi chùa có nét cổ kính, lòng ta nao nao nhớ
về thủ đô Hà Nôi, nơi có ngôi chùa nguyên bản, trái tim
của tổ quốc.
Chùa
Long Hưng (chùa Bốn Mặt)mà phía sau là chùa Một Cột
Chùa
“Một cột” ở chùa Bốn Mặt - Long Hưng nhìn từ ngoài
vào rất thanh mảnh và có nét riêng độc đáo, vừa có nét
chung của truyền thống đình, chùa ở phương đông. Chùa cao
khoảng 8 m (kể từ đáy hồ lên đỉnh), có 18 bậc lên xuống
rộng 1 m được nâng đỡ bởi một cột xi măng cốt thép
chữ H sát bờ. Cả ngôi chính điện của chùa được chịu
bằng một cột tròn âm xuống ao sen, có đường kính khoảng
2m, xung quanh được bao bọc 3 vòng lớn của 4 chú rồng lớn,
ngẩng đầu về 4 hướng, phật Thích Ca ngồi thiền dưới
bóng cây bồ đề toả mát, đó cũng là hướng chính của
điện thờ chùa Long Hưng. Quanh cột trụ các nghệ nhân còn
trang điểm những áng mây trắng bồng bềnh làm cho ta có cảm
giác như cả toà nhà được các con rồng cuốn bay đi lơ lửng
giữa trời mây, chốn thần tiên. Trong khói chiều phảng phất,
sưng mù ban mai càng cho ta cảm giác hư hư thực thực của
nơi thờ phật.
Người
xưa đã khéo kết hợp giữa kiến trúc xây dựng với không
gian thiên nhiên tạo nên hình như vừa gần gũi vừa có nét
thần tiên. 8 cột chống (bát chánh đạo) phía trên một cột
như 8 cánh tay của người lực lưỡng đỡ toà điện thờ.
Phía trên bát chánh đạo là 12 cột vuông vắn, viền bao lơn
quanh toà điện thờ trong kết cấu hài hoà vững chắc, nền
lát gạch bông màu xanh dịu. Trong khu chính điện xây một
bệ thờ rộng 1,2m X 1m, mặt bệ làm bằng đá mài màu xanh
có vân cẩn đá xanh đậm và đen, cao 0,8m phía trước có trang
trí hoa văn hình kỷ hà, trong vành tròn vẽ một chiếc tàu
đang vượt sóng trùng khi. Trên bệ thờ là ngoài bát nhang
lớn màu lam phía trong là bức tượng bà Quan Âm làm bằng
thạch cao đứng trên toà sen hồng tay phải giơ cao bắt ấn,
tay trái cầm bầu nước cam lồ. Phía sau là một bức tranh
phong cảnh sơn thuỷ hữu tình với màu sắc sặc sỡ vẽ cảnh
dòng sông núi non cây cối, đặc biệt là có bụi tre ngà và
hình con chim Phượng đang chao lượn ngậm chuỗi hạt trai.
Trong khói nhang đèn mờ ảo..ta thấy tượng phật Quan Âm bồ
tát sống động như đang từ cõi tiên về với đời thường...
Đường
dẫn lên chùa Một Cột ở Sóc Trăng
Trên
mái chùa là hình như quen thuộc với nét cong mái đao cổ kính,
đỉnh cao nhất được gắn 2 con rồng bằng gốm nung đang
châu đầu vào nhau thể hiện thuyết "Lưỡng Long Tranh Châu".
Bốn góc mái theo đường cong có 4 con cá chép to, nhân dân
gọi là cá Hóa Long cùng chầu vào đỉnh cao. Bao quanh chùa
Một Cột là một ao sen với diện tích trên 200m2 xung quanh
bờ được gắn đan xi măng làm kè chống sạt lở và xung
quanh ao là các loại cây trái bốn mùa tươi tốt, tích hương
tạo mật, cùng hương hoa sen lan tỏa làm ngây ngất hồn người.
Trước bậc lên chùa, hai bên là hai cây hoa sứ nở hoa trắng
bốn mùa, chính giữa là một cây mai tứ quý... tạo cho chùa
“Một Cột” vừa cổ kính, trang nghiêm vừa thực vừa hư
như cho ta lạc vào cõi bồng lai tiên cảnh...
Chùa
“Một Cột” ở Sóc Trăng cùng với những danh lam thắng
cảnh khác như chùa Dơi, Chùa Đất Sét, Khu du lịch văn hoá
Hồ Nước Ngọt, Bình An và hàng trăm ngôi chùa Khmer, Hoa, Việt
khác ... với những nét kiến trúc văn hoá độc đáo của
Sóc Trăng là những điểm du lịch lý thú hấp dẫn du khách
bốn phương về thăm...một vùng miền quê sông nước hữu
tình, vườn cây trái ngọt trĩu quả và những lễ hội, phong
tục tập quán của mảnh đất đậm đà bản sắc văn hóa
đa dân tộc...
(SocTrangonline)