THƯ VIỆN HOA SEN
Search English Mirrorsite
c
Home Kinh Ðiển Giới Luật Luận Giải Phật Học  Thiền Nguyên Thủy Tổ Sư Thiền  Niệm Phật Sử Phật Giáo Pháp Luận Tự Ðiển Phật Học  Dinh Dưỡng Chay Truyện Ngắn Diễn Ðàn Index Tác-Giả

 
 

 

c
Những Ngôi Chùa Việt Nam
TỈNH HÀ TÂY
CHÙA THIÊN TRÙ HƯƠNG SƠN
Trang 1
Trang 2
Trang 3
Trang 4

Ký Sự Đi Chùa Hương

Biết từ khi nào hai tiếng "chùa Hương" trở nên tha thiết, thân thuơng trong lòng người Việt và có lẽ sống trên đời, ai cũng ao ước đưễợc một lần đến với chùa Hương. Tuy nhiên, không phải ai cũng dễ dàng thực hiện đễợc ước muốn đó, bởi chùa Hương thuộc địa phận xã Hương Sơn, huyện Mỹ Đức, tỉnh Hà Tây, cách Hà Nội hơn 60 km về phía Tây Nam, xa cách với quốc lộ và tỉnh lî bằng đò giang... Mươi năm trở lại đây, do kinh tế phát triển, đời sống của mọi tầng lớp dân cễ được nâng cao dần, nên số người đến với chùa Hương ngày một nhiều. Mùa xuân trước, các số liệu thống kê đưa ra trên báo chí cho biết có khoảng 300 nghìn người đã đến chùa Hễơng trong thời gian 2 tháng sau Tết.

Bao nhiêu tiền đủ đi hội

Trước đây, lễ hội chùa Hương thường chính thức khai hội sau ngày rằm tháng giêng, nhưng năm nay lễ khai hội thực hiện sớm hơn vào ngày 6 Tết. Mấy năm gần đây, không ít các gia đình ở Hà Nội chỉ ăn Tết ngày mồng Một ở nhà, ngay sau đó đã thực hiện chuyến xuất hành đầu năm về chùa Hương. Ngày mồng 3 Tết vừa qua, dòng người và xe ô tô, xe máy đã tấp nập suốt con đường Hà Nội-Vân Đình-Tế Tiêu-Bến Đục, không khí hội hè đã thật sự khởi sắc. 

Mỗi người trước khi vào địa phận Hương Sơn đều phải mua một vé thắng cảnh giá 20.000 đồng, trong đó phần vé đò cả đi lẫn về là 7.000 đồng dành cho người lái đò nhận vé, đổi lại lấy tiền với chính quyền địa phương. Ngoài ra, xe máy và ô tô đều phải mua vé gọi là phí gửi bến bãi, nhẹ như xe máy 7.000 đ, ô tô con 13.000đ, xe lớn vài chục nghìn đồng...Mặc dù vậy, khi vào gửi xe trong bến Đục Khê, nhiều người vẫn phải trả thêm một lần nữa tiền gửi xe, mà số tiền này còn lớn hơn số phí đã phải nộp trước khi vào Hương Sơn. Lúc xuống thuyền mới biết, hiếm có chủ đò nào lại chỉ bằng lòng với số tiền được hưởng trên vé quy định. 

Sau những khoản phí tồn đầu tiên, đường lên chùa cao dần từng bậc. Mọi người đến đây hầu như không ai tiếc tiền, tiếc lễ. Mỗi chùa có nhiều ban, với khá nhiều hòm bỏ tiền công đức khoá kín, vậy mà người ta vẫn còn đặt tiền lễ lên bàn thờ, cài lên từng pho tượng thánh và vẫn có một ban tiếp nhận công đức với dăm ba người mở sồ sách ghi tên chúng sinh thập phương hảo tâm đóng góp. Mỗi năm đi chùa, lại thấy người trần khai sinh thêm những điểm thờ tụng mới mà chẳng rõ hành tung thế nào và được ai có thẩm quyền công nhận (?). 

Tại đền Đức Thánh cả (một địa điểm ngoài địa phận Hương Sơn thuộc huyện Kim Bảng, tỉnh Hà Nam) lúc chưa đóng cửa, người vào lễ đền đã thấy dăm cụ ông đầu bạc ngồi quanh chiếu đếm một đống tiền to, rặt tiền lẻ nên các cụ phải mất công tỉ mỉ sắp xếp ra từng loại 200đ, 500đ, 1.000đ, 2.000đ...Các cụ bảo tiền nhỏ nên đếm lâu lắm, ngày nào cũng đếm mà ngày nào cũng tới 1-2 giờ sáng hôm sau mới được nghỉ. Chợt nghĩ, ở trước cửa chùa, đền nào cũng

có hàng chục bà già ngồi đổi tiền lẻ đã vuốt phẳng phiu, chỉ phải đổi, 10.000 đồng chaün lấy 8.000 đồng tiền lẻ. Vậy mà chẳng ai ngại, ai cũng đổi vài ba chục nghìn đồng chaün lấy mấy trăm tờ tiền lẻ. Rồi, lúc trở ra vẫn hết tiền.

Bao biến đổi đất nhà chùa

Dân Đục Khê-Yến Vĩ đã thật sự "sống nhờ đất Phật", bởi hàng trăm nghìn thực khách dồn lại nơi này trong vòng hai tháng lễ hội, họ phải ăn, nghỉ, đi lại... Tiền vé thắng cảnh thu về ngân sách xã, huyện đã đành, dân trong vùng hưởng tiền đò giang, cùng vô số loại hình dịch vụ phục vụ cho nhu cầu đa dạng của con người. Bận rộn, tấp nập và náo nức làm ăn cả trên bến lẫn dưới thuyền, cả trên non cao nơi lưng chừng mây núi, đó là hình ảnh của một Hương Sơn thời hiện đại.

Người đi hội chùa Hương nhiều năm liền dễ nhận thấy cảnh quan Hương Sơn đã có nhiều thay đổi. Con đường rẽ từ đường đê sông Đáy qua Vân Đình đến Mỹ Đức, Tế Tiêu đang dần dần được nâng cấp, trải nhựa và mở rộng từng đoạn. Bến Đục Khê với chiều dài hơn 1 km đã thành một thị tứ thương mại- du lịch nhộn nhịp với dãy dãy nhà hàng, nơi cho gửi xe, dịch vụ ăn uống, giải trí (có cảkaraoke), nhà ngủ trọ và cả khách sạn với những âm thanh hổn độn của tiếng động cơ, tiếng người gọi nhau ồn ã xen lẫn tiếng nhạc tây xập xình...Cả một đoạn dài suối Yến dày đặc thuyền gỗ, thuyền tôn, chẳng biết mùa này số thuyền ở bến Yến Vĩ là bao, chỉ biết con thuyền chở chúng tôi đã mang số 1027, nhìn ra bến còn thấy con số lớn hơn...

Nhễng có lẽ, tiến bộ được nhiều người trông đợi nhất là chặng đường hành hương từ suối Yến lên Thiên Trù và từ Thiên Trù lên động Hương Tích đã được chính quyền xã Hương Sơn mở rộng, hạ bớt độ dốc và ở những nơi nguy hiểm đều có rào chắn vững chắc bảo vệ an toàn cho du khách. Âu cũng là nhờ có chùa Hương mang lại thiên thời địa lợi mà chốn Hương Sơn thâm u tĩnh lặng ngày xưa, chỉ có giới tu hành mộ đạo mới tìm nơi đắc đạo thì nay đã hoàn toàn đổi thay nhờ có... tiền của muôn dân mang lại.

(Vũ Hồng- Thời báo Kinh tế Việt Nam).

Xem Thêm Bài "Đi Chùa Hương" của Hoàng Điệp


 

c
Links Phật Giáo Thế Giới Thơ và Nhạc Phật Giáo Pháp Thoại Cảnh Chùa Việt Nam  Văn Học Phật Giáo E-mail Sitemap