MỤC LỤC
Thay
Lời Tựa
Chương
1 Hỏi Đáp Phật Pháp
Chương
2 Sự Truyền Bá Phật Pháp
Chương
3 Sơ Lược Lịch Sử Phật giáo Việt Nam
Chương
4 Bổn Phận và Trách Vụ của Cư Sĩ
Chương
5 Cư Sĩ với việc Kinh Doanh làm Giầu
Chương
6 Cư Sĩ với việc Hôn Nhân Khác Tôn Giáo
Chương
7 Cư Sĩ với việc Từ Thiện Xã Hội
Chương
8 Cư Sĩ với việc Xem Bói Toán Tử Vi
Chương
9 Cư Sĩ với việc Đốt Vàng Mã
Chương
10 Hoả Táng hay Địa Táng
Chương
11 Thực Hành Phật Pháp
Tu
Thiền
Niệm
Phật (Tu Tịnh Độ)
Cầu
Nguyện và Tụng Kinh
Chương
12 Một Số Trung Tâm Tu Học tại Việt Nam
Phụ
Lục:
Kinh
Cầu An Truyền Thống Nam Truyền
Kinh
Cầu An Truyền Thống Bắc Truyền
Kinh
Cầu Siêu Truyền Thống Nam Truyền
Kinh
Cầu Siêu Truyền Thống Bắc Truyền
Kinh
Ưu Bà Tắc
Kinh
Úc Gìa Trưởng Gỉa
Thực
Tập Thiền: Pháp Thở Đơn Giản
Thực
Tập Thiền Minh Sát
Đường
Lối Tham Tổ Sư Thiền
Chú
Thích.
THAY
LỜI TỰA
Trong
một bài pháp thuyết giảng tại Mã Lai, Thượng tọa Sayadaw
U. Sumana cho biết Phật giáo là một tôn giáo có số lượng
tín đồ ít ỏi nhất trong bốn tôn giáo lớn trên thế giới
và cảnh giác rằng: “Phật giáo hiện nay được thí dụ
như là một con cá trong hồ nước cạn và nước sẽ tiếp
tục
bốc thành hơi nếu không có cây che mát hồ để tránh đi
ánh nắng nóng bỏng của mặt trời. Con cá đó sẽ cố gắng
tiếp tục sống với cái hy vọng là cơn mưa sẽ đến, nếu
như cơn mưa kịp lúc đến thì cá sẽ được sống cho đến
khi mãn kiếp. Những người Phật tử thông thường được
ví như là cơn mưa làm cho hồ được đầy nước trở lại
và do vậy mà Phật giáo được tồn tại dưới sự bảo tồn
của Phật tử”.
Những
người Phật tử thông thường mà hoà thượng Sayadaw nói đến
chính là những người học Phật tại gia. Hoà thượng muốn
nhấn mạnh đến vai trò của giới cư sĩ trong tình thế hiện
nay. Đạo Phật bị suy thoái, tồn tại hay được phát
triển phần lớn là do người học Phật tại gia chúng ta.
Trọng trách này đòi hỏi chúng ta phải vận dụng mọi năng
lực từ trí tuệ đến tấm lòng từ bi của người Phật
tử. Là một thành viên trong cộng đồng, chúng ta phải đối
diện với tất cả mọi vấn đề liên quan đến con người
và xã hội, thế nên người học Phật tại gia không thể
thụ động, đứng riêng lẻ ngoài cộng đồng. Chúng ta là
một thực thể trong mọi hoạt động xã hội của cộng đồng
nói riêng và của dân tộc nói chung.
Cư
sĩ sống trong lòng dân tộc và luôn luôn mang hai trọng trách,
trách nhiệm tinh thần đối với Phật Giáo và bổn phận đối
với cộng đồng xã hội, với quốc gia dân tộc. Cả hai đều
nặng nề như nhau vì sự tồn vinh của dân tộc cũng là sự
tồn vinh của Phật Giáo và sự tồn vinh của Phật giáo cũng
là sự tồn vinh của hàng cư sĩ. Cho nên, muốn bảo tồn,
duy trì và phát triển Phật giáo, người học Phật tại gia,
ngoài việc nỗ lực tu tập tự thân còn phải tích cực trong
vai trò của một thành viên trong cộng đồng, là phụng sự
xã hội và đồng hành cùng dân tộc trong công cuộc cải tiến
xã hội và phát triển đất nước.
Trong
ý hướng đó, chúng tôi biên soạn quyển sách này dành cho
giới cư sĩ, nhằm chia xẻ những hiểu biết và những ưu
tư về sự tồn tại của Phật giáo trong lòng dân tộc, trong
viễn cảnh một nước Việt Nam hội nhập vào nền kinh tế
toàn cầu. Đây là một nỗ lực chung, không phải của
riêng ai. Xin trang trọng kính gửi đến quý độc giả.
Tâm
Diệu
Ngày
Lễ Phật Đản Vesak 2008
05-31-2008
06:12:34